唐朝被尊称为诗家老师的人是谁？

我国是一个诗的国度，诗歌在几千年的文坛上都占用非常重要的地位。人们不但喜欢诗歌，还喜欢写这些诗歌的诗人，还给很多的诗人封了雅号。象李白被称为诗仙。杜甫被称为诗圣，白居易被称为诗魔，王维被称为诗佛，还有李贺被称为诗鬼之类的，这样的封号非常多。

那有没有人被称为诗师呢？就是诗坛的老师呢？答案是有的，唐朝时候有一个诗人，特别擅长写绝句。后人评价他的绝句和李白的水平不分上下，被后人誉为：“七绝圣手”。并且他在世的时候，被当时的天下人尊崇为“诗家夫子”。夫子这个词，狭义上是指至圣先师孔子，广义上就是老师的意思。所以呢，“诗家夫子”的意思就是诗坛老师的意思。这个人是谁呢？大家可能想象不到，他就是王昌龄。

那王昌龄真的有这么厉害吗？他真的能和李白相媲美吗？下面我们就拿一首王昌龄的诗来比较一下。

王昌龄是一个有军事才能的人，年轻的时候曾经到过边关，所以他的诗歌中有大量描写戍边将士的作品，最有名的就是《从军行七首》，因此王昌龄也被称为边塞诗人。今天我们就拿他的《从军行》中的第四首诗来看下他的水平到底如何。《从军行》“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”

要想读懂这首诗，首先我们需要了解唐朝时期的战场是怎样的。那时候，李唐王朝主要防范的敌人有两个。一个是西北方向的，就是现在的新疆一带的游牧民族；在汉朝时，新疆和蒙古一带主要的势力就是匈奴。后来随着匈奴势力的逐渐衰落，到了唐朝的时候，新疆一带的鄯善国势力逐步强大起来，经常侵犯边境。当时唐人把鄯善国叫做楼兰。也就是这首诗里面的楼兰。唐朝需要防范的另一个目标就是来自西方“吐蕃”国的进攻，也就是现在的西藏。

为了防御西北少数民族的侵略，汉朝的汉武帝下令，在现在的甘肃省敦煌市一带，建立了一个屯兵的重镇。因为新疆出产的和田玉进入中原必须要经过这个重镇，所以取名为玉门关。从建立以来，玉门关就成立抵御西北方向少数民族侵略的重要关口。到了唐朝的时候，为了预防西方的吐蕃国的进攻，从青海省的青海湖，一直到甘肃省的玉门关，绵延几千里，就成了大唐王朝的边塞防线。为了防止吐蕃和楼兰联合起来进攻大唐，唐王朝还在青海湖的北岸建立一个军事重镇，就是这首诗中的“孤城”。而在孤城和玉门关之间的就是绵延千里被诗中称为“雪山”的祁连山。明白了这个关系之后，我们就可以看懂这首诗了。

青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关

在这两句诗中，诗人用高空俯视的视角，把绵延千里的边塞军事防线一下就描绘了出来。翻译成白话文就是：青海湖上蒸腾而起的漫漫云雾，把连绵千里的雪山遮蔽成一片黯淡，青海湖边的边塞孤城和玉门雄关，远隔千里，却遥相呼应。其中这个“暗”字用的非常巧妙。雪山是白色的，这个暗字则表达了青海湖上升起的长云是黑色的乌云，暗雪山就是说千里防线乌云压顶。非常形象的刻画出了边疆军事防线的压力。

黄沙百战穿金甲

玉门关外就是戈壁大漠。当远方的敌人来进攻的时候，守关的将士就要出城到大漠上去和敌人厮杀。数百次的作战，大漠上的黄沙都把将士们的铁甲穿透了。所以诗人说：“黄沙百战穿金甲”。仅仅用了七个字，就把边关战事的频繁、战争的艰苦和战士们的英勇描写的淋漓尽致。通过这一句，也让我们领略到了“诗家夫子王江宁”超人的文字驾驭能力。

不破楼兰终不还

这是身经百战的将士们豪壮的誓言。上一句把战斗的艰苦，战事的频繁写得越突出，这一句就越显得更加铿锵有力，掷地有声。关于这一句，很多悲观的人，把他解释成：“不能彻底打败楼兰，边关的将士们是回不了家的。”说这是作者厌恶战争所发出的激愤之情。我个人赞同《唐贤清雅集》里面的注解：“清而庄，婉而健，盛唐人不作一凄楚音”。意思是这一句在句法上很清奇，结合整首诗显得非常端庄，表达的意思非常委婉，但是体现的意志非常刚健，因为盛唐时期的诗人不会发出任何一声萎靡凄楚的声音。

整体上评价这首诗，前两句境界阔大，含蕴丰富；第三句用词奇妙，寓意深远；第四句铿锵有力，掷地有声。典型环境与人物感情高度统一，突出了王江宁诗作的一大优点。如果说李白是人在地上，视角望向天空的诗人。从这首诗中让我们感觉到，王昌龄却是人在天上，俯视边关的大战略家。所以后人评价王昌龄和李白的绝句不相上下是有道理的，王昌龄确实不愧于：“七绝圣手”的称号。

《从军行》

青海长云暗雪山，

孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲，

不破楼兰终不还。

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