听不困的佛教历史35 | 《霸主西来》
回忆一下，上期我们说到了佛教的根本分裂，对于佛教来说，这是一件特别重要的大事，从此之后，佛教便从最初的一套思想、一个组织，慢慢的开始不断的分化，走上了在不同地区、国家和文化区域内逐步扩展和传播的道路。
不过如果我们把视角从佛教再往上面拔高一些，拉到当时整个世界格局的层面，你就会发现，就在佛教出现分裂前后，一次改变整个印度历史、乃至改变整个世界历史的重大事件即将发生。
这个事儿是什么呢？
就是人类历史上第一次真正意义上的全球性大征服——
亚历山大东征。
来来来，咱们科普一下世界历史啊，如果我们把眼光从亚洲的印度，向西转移几千公里，来到欧洲的希腊，在公元前三四百年的时候，那里有一个小小的城邦国家名叫马其顿，她原本是一个小国，国民虽然英勇善战，但在辉煌灿烂的古希腊文明中，相对于雅典的高贵冷艳和斯巴达的彪悍勇猛，她只是一个默默无闻的小配角，在古希腊主流的文明史中扮演的是个打酱油的角色。
但是！一切都在公元前336年被改变了。
这一年，年仅20岁的亚历山大成为了马其顿国王，随后，他用他卓越非凡的军事天赋，在一年多的时间里，就横扫整个希腊世界，绝大部分的希腊城邦国家都纷纷向亚历山大表示了臣服。
要说这波斯帝国，那也不是吃素的，她是一个版图横跨欧亚非三大洲的庞大帝国，在她极盛的时候，帝国的疆域最西边在非洲的埃及，而最东边的据点，则与咱们中国的新疆紧紧相连，我滴个天啊，从非洲到新疆，由此可见波斯帝国是多么的巨大。
但是！唉，好汉不提当年勇啊，在亚历山大的那个时代，波斯帝国可没有表面上那么光鲜亮丽了，整个波斯帝国陷入了内乱、分裂、腐败的漩涡，当时的国王大流斯三世，嘿嘿，他的日子并不好过啊。
波斯当地的几位总督说，呦呵，小样儿，你个二十出头的毛头小子，岁数不大胆子不小啊，波斯帝国你也敢招惹？找揍呢吧你？既然来了，那就别走了，让我们好好教训教训你。
于是总督们率领4万大军，在格拉尼库斯河这个地方与亚历山大隔河对阵。
在这场战役中，亚历山大的重骑兵集团真的是大放异彩啊，他们先是冒着被敌人半路袭击的风险强行渡河，稍微熟悉一点古代战争史的朋友都知道，渡河渡到一半的军队，是非常脆弱的，一旦遭到攻击，就很容易崩溃，所以咱们的军事史上才有“半渡而击”这样的观点流传下来。但是亚历山大的骑兵集团硬是扛住了对方的进攻，成功的度过了格拉尼库斯河，并且在渡河之后，迅速整队，建立了滩头阵地，掩护后面的步兵集团渡河。
波斯总督一看这个，马上派出了自己的重骑兵，想把马其顿人一鼓作气赶下河里去，结果两边的骑兵一交锋，波斯骑兵大败亏输，让人家杀得是人仰马翻，哭爹喊娘，紧接着，马其顿的骑兵又和本方渡河成功的步兵一起，击溃了波斯的步兵集团，取得了战场上的全面胜利。
关于这支重骑兵，估计有些朋友一定有所耳闻，这就是被后世军事家给予高度赞誉的“伙伴骑兵”。
所以这些人在战斗素养和忠诚度上都极度值得信赖，和亚历山大的默契度也非常高，而且他们装备又好，人和马全都披甲，在战场上自然占据很大的优势。
在这场战斗中，波斯的4万大军几乎全军覆没，几位总督和大流斯三世的驸马全部战死沙场，总伤亡超过2万多人，而亚历山大的军队只阵亡了115个人，负伤的人不到3千，双方的战损比差不多达到了1:7，这个比例太可怕了，完全是王者打青铜啊。
嘿嘿，看来叙利亚这地方的风水估计不太好，不然怎么从古至今这战乱就没停过呢？
唉~看到马其顿的军队这样长驱直入，大流斯三世也坐不住了，这叙利亚要是保不住，那波斯帝国那就是门户洞开啊，这个后果太严重了，于是大流士三世抖擞精神，尽起国中精锐，率大军15万，对外号称60万，奔赴前线，要跟亚历山大一决雌雄。这场决战的地点，最后就放在了伊苏斯这个地方。
其实我们客观的说，在伊苏斯战役中，大流斯三世整体的战略是没有问题的，其实都可以说可圈可点。
在战役前期，他首先派出一支部队，偷偷绕到背后，端掉了亚历山大在后方的大本营，一下子就切断了马其顿军队的退路，让亚历山大陷入到了腹背受敌的境地。
我们都知道，在战争中，后路被切断，是非常非常危险的境地，亚历山大看到这个情况之后，马上带领军队向前突进，贴近大流士三世的主力部队寻求决战。
其实我们客观的说，在这个阶段，马其顿的军队那真是命悬一线啊，两面受敌，没有粮草，对方兵力又差不多是自己的四倍之多，大流斯三世只需要深沟高垒，扎下大营做好防御，把马其顿军队围在那儿困个三四天，饿都饿死你。
大流士可能觉得这样并不过瘾，也可能觉得胜券在握，寻思你都这样了，那我还等什么啊，直接冲上去把你干掉就完了。
于是下令军队前进，与马其顿人决战。
兵法中有一句话叫“置之死地而后生”，用这话形容亚历山大，那是再贴切不过了，在这种横竖都是死的状况下，亚历山大的小宇宙是彻底爆发了，卓越的军事指挥才能展现的淋漓尽致，他的另一支部队——马其顿重步兵方阵也在这次战役中一战称王，成为他那个时代打遍天下无敌手的第一强军。
肯定有人奇怪了，这个马其顿方阵又是什么呢？
简单的说就是重装甲的步兵非常紧凑的排成一个方阵，前后十几排，士兵手持6-7米长的大长矛，在战斗中第一排士兵的长矛平端着向前，后面每一排士兵的长矛的矛尖逐渐向上挑起，这样你看到的就是一个由盾牌和长矛组成的刺猬方阵。
这次战役中，亚历山大以4万对15万，位居中路的马其顿步兵方阵经受住了波斯大军狂风暴雨一样的进攻，为右翼的伙伴骑兵争取了时间，波斯大军在疯狂的进攻中，队形出现了脱节，亚历山大一下就抓住了这个稍纵即逝的机会，毅然决然的率领伙伴骑兵向着对方的中军发起了决死冲锋！
亚历山大本人身先士卒，右手长矛左手短剑，向旋风一样冲进了成千上万的波斯大军之中，相对于马其顿军队这种玩儿命的战斗意志，大流斯三世的勇气可就只能“呵呵”了，看到亚历山大亲率伙伴骑兵杀到了自己的中军，大流斯高喊了一声：“兄弟们，给我上，顶住，顶住”，话音刚落，自己抹头就跑，扔下了一脸懵逼的将领们。
可是这大流斯呢，身为大国君主，手握着数十万将士的性命，别人还没怎么样，自己先跑了，他这一跑啊，波斯大军的军心啊，可就全没了，这帮波斯的大将们一看，“大哥，你可太不仗义了，您撒丫子跑了，留着我们在这里送死，你以为就你有腿啊，拜拜了您呐，我们也跑了”。
这样一来，本来只不过是处于劣势的波斯军队瞬间就出现了大崩溃，十几万人四散奔逃。
马其顿的军队乘势追杀，数万波斯士兵命丧当场，而马其顿的军队的总伤亡不到5000人。除了感叹马其顿军队的英勇之外，不得不承认这一场大战的失败，大流斯就得背这个锅了。
经过一段时间的休整，亚历山大带领5万军队，开始向波斯帝国的核心巴比伦，也就是今天的伊拉克进发。
大流斯三世一看，“妈的妈，我的姥姥”啊，你这是想要我的命啊？但是没有办法，这也不能坐以待毙啊，于是，大流斯孤注一掷，面向整个波斯帝国，下达了总动员令，把境内所有能打的、不能打的军队全都集中到了巴比伦，总兵力大概达到了三四十万，对外号称百万，来抵抗亚历山大的5万马其顿军。
最终双方的大军，在高拉米加这个地方，进行了决定波斯帝国命运的最后一战。
最后的结果就是亚历山大以伤亡数千人的代价，打的数十万波斯大军四散奔逃，大流斯三世再一次兵败跑路，不过这一回他就没那么幸运了，没过多久就被人杀死，曾经不可一世的波斯帝国正式灭亡。
亚历山大也凭借这一丰功伟绩，成为了人类历史上著名的征服者和君主，我们现在很多人喜欢打扑克，扑克里面的那个草花K，原型就是亚历山大大帝，您想啊，欧洲那么多伟大的君主，但是扑克牌中只有4张K，亚历山大就占了其中之一，可想而知他的地位有多尊贵了。
其实这个事情是这样滴，我讲佛教呢，可能跟其他的很多老师、包括跟很多寺院的师父的讲法呢不太一样，我更习惯从更多元的视角去看待佛教的发展，有时候会岔出一两期说说历史，有时候会岔出去说说经济，有时候会给大伙聊聊气候自然，反正就是尽可能的把对于佛教发展产生过影响的要素，都跟您聊一聊。
因为不论是哪一个宗教，他的生存发展其实都离不开当时的时代背景、自然环境和社会情况。我是希望通过这样的方式，让大家了解的东西稍微多那么一点，也希望大家理解哈。
我们下期再说。感谢各位听众对我们节目的支持，让我们一起期待下期节目《河畔的战神》。