【锐思雅言】刘良臣十则（一）

刘良臣，字尧卿，号凤川，山西芮城人。历任扬州、平凉通判，终因触犯权贵而归隐。嘉靖十三年，作者居家而作《凤川子克己示儿编》以勉励儿孙，书名源自《论语》“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉”。作者以此为名，旨在告诫儿孙须严格约束自己的言行以符合礼的要求。基于此，他提出了自己的期望与要求：

 言有章，动有礼，肄业精，修职谨，

 入恭出敬，崇俭睦邻，忠君信友，尊德乐义，

 莅官循良，谋虑深远。

为此，他从十个维度出发对子孙进行点拨：

 正心，持身，居家，理财，明经；

 接人，崇礼，治官，识微，归田。

正心第一。

 “若能主敬于内，此心常存而虚静专一，则见理真切，群邪退听，至动而应事接物，自能审察理欲是非。”

作者认为，“四肢百骸”皆是心的“臣仆”，故此心念坚定最为重要。而内心若能长期保持敬畏、宁静与专注，澄明的内心就不会被歪理邪说、贪奢欲望所蒙蔽。其所能取得的成就，也有赖于心性根基。

持身第二。

 “贫富贵贱，吉凶劳逸，其在于身也，系诸天。力能胜贫，谨能胜祸，其所修为也，系诸人。”

作者认为，人身最为可贵，一生的努力都是在为其增益增色。虽然，贫富贵贱、吉凶劳逸都有一定的定数，但仍可以通过一己之力扭转：勤劳努力可以战胜贫穷，恭谨慎重可以远离灾祸；而这些，人人都有实现的可能。

居家第三。

 “妇者，家之所由盛衰成败者也。”

 “为家以正伦理、别内外为本，以尊祖睦族为先，以勉学修身为教，以树艺畜牧为常。守以忠义，行以慈让，足己而济人，习礼而畏法”。

家庭或家族的管理，从来都不是简单的事情；作者却从根本上提出了两点：其一重视女子在家庭中的重要意义：是家族兴衰成败的关键，故此在“择妇”问题上不能不慎重。其二，明确孝悌仁义、忠信慈让、克己复礼的重要性。唯有如此，才能不使自己与家族陷入险境。

理财第四。

 “理财之要，勤与俭而已矣；勤俭之宜，中与正而已矣。”

理财的关键，是勤俭；而勤俭的尺度，则在于适宜不过分，既不铺张也不悭吝。

明经第五。

《明经》篇中，作者首先明确了儒家五经的重要性；在此基础上，提出了学习五经的方法论。

 “读书贵勤，尤贵诚”；“读书贵精，不贵博”。

 “学则得禄，非为禄而学。”

显然，学习的目的与态度，决定着学习者所能取得的高度。

相较于前五章的“对内为主”，后五章“待人处世”方面，作者又会有怎样的教诲？我们下期继续分享。