自病自医一一艾灸疗法（7）
艾灸基础课程 PPT
艾灸基础课程：“灸”字，在现存文献中，以《庄子》最早提及，如《庄子·盗跖篇》载孔子劝说柳下跖，碰了个大钉子，事后对柳下季说，“丘所谓无病而自灸也”。但“灸”的本字是“久”字。如1975年于湖北云梦睡虎地出土的奉墓竹简（法律文书）《封诊式·贼死》中载，“男子丁壮，析（皙）色，长七尺一寸，发长二尺，其腹有久故瘢二所”，此“久”即“灸”之本义，训为灸灼。汉墓出土的《五十二病方》、《阴阳十一脉灸经》（以下简称《阴阳》），《足臂十一脉灸经》（以下简称《足臂》）、《脉法》、《武威汉摹医简》中均作“久”字。“久”以后演变为“灸”字。汉代许慎《说文解字》曰：“灸，灼也，从火”。 从甲骨文字形的研究考证，现代胡厚宣认为，“我释床，亦即庥字……字当象一人卧病床上，从木象以火艾灸病之形”。灸法已在殷代出现。康殷认为在商周初期灸法、熨法已普遍流行。
灸法是一种温热刺激法。《灵枢·经脉》篇说：“陷下则灸之。”《灵枢·官能》篇说:“阴阳皆虚，火自当之......经陷下者，火则当之。”均概括地说明。灸法的作用主要有以下四点：
一、温通经气，祛散阴寒
这一方面是因为灸之热力能渗透肌层，温经行气；另一方面是因为灸所用之艾绒本身性温，具有通诸经，逐湿的作用。所以艾灸可以治一切寒湿痹痛，陈寒痼冷之疾。
二、行气活血，消瘀散结
灸能使气机温调，营卫和畅，故能使瘀结自散，所以灸法也常用于气血凝滞之疾。根据《灵枢。官能》指出的“上气不足，推而扬之；下气不足，积而从之”的原则，如灸下肢的足三里或是涌泉穴，可以治疗上实下虚的眩晕，昏厥等症；灸头顶的百会穴，可治疗上虚下实，气虚下陷的脱肛、子宫脱垂、久泻等病症。
三、温补益气，扶阳固脱
《素问·生气通天论》说：“阳气者，诺天与日，失其所则折寿而不漳”可见阳气对于人体至关重要。阳气衰则阴气盛，阴盛则为寒、为厥，甚则欲脱。当此时，就可用艾灸来温补虚脱的阳气。如是阳虚暴脱之危症，艾灸还有回阳固脱的作用。《伤寒论》云：“下利，手足逆冷，无脉者，灸之。伤寒之七日，脉微，手足逆冷，烦躁，灸厥阴，厥不还者死。”就是有关阳气下陷和外脱狂危症应用灸法的例证。
四、预防疾病，保健强身
《扁鹊心书》说：“人于无病时 ，常灸关元、气海、命门、中脘，虽未得长生，亦可保百余年寿矣。”这些经验告诉我们，灸法可以起到防病保健的作用。因此，俗话说的是“若要安，三里常不干。”是有其临床实践依据的。
艾灸的补泻法与针灸，口服中药一样，也有补虚泻实的作用。因此采用艾灸治疗疾病时，也必须根据疾病的虚、实来选择补泻方法。
古代文献记载
《黄帝内经》据《灵枢。背俞篇》中记载：“气盛则泻之，虚则补之，以火补者，毋吹其火，传其艾，须火灭也。”《针灸大成·艾灸补泻》“以火补者，毋吹其火，须待自灭，即按其穴；以火泻者，速吹其火，开其穴也。”
我们对文献的理解
以火补者，毋吹其火，须待自灭，即按其穴：就是说补法是艾点燃后，使其热慢慢传至体内，灸后又快速按施灸的穴位；目的是使真气聚而不散，从而达到补其不足。
以火泻者，速吹其火，开其穴也。意思是将艾点燃后，用嘴不断吹火，助艾火变大且尽快燃烧，艾热速传到体内。灸后不按穴，使体内蕴热之邪随艾火之热迅速发散，达到泻热的作用。
后世医家用不同灸法来区分补泻
后世医家把艾条温和灸、温灸盒灸、随身灸等作为补法；
把艾条雀啄灸、回旋灸（又叫熨灸）、灯心草灸、线香灸等作为泻法。
艾炷的补泻
根据《周易》书中所提到以奇偶数来定补泻
艾炷灸的补法：以奇数1、3、5、7、..........等属阳数来定做艾炷来艾灸的方法为补法；也就是说，当想用补法时，可以用单数的艾柱。
艾炷灸的泻法：以偶数2、4、6、8、..........等属阴数来定做艾炷来艾灸的方法为泻法；也就是说，当想用泻法时，可以用双数的艾炷。
（待续）
艾灸八髎穴的功效与作用
八髎穴不是一个穴位，它是在第一、二、三、四骶后孔中在臀部上方八个小孔中的穴位。艾灸本身具有温经散寒，消瘀散结，扶养固脱，防病保健的作用。
如果艾灸以上八个穴位可以治疗腰骶疼痛，痛经，小便不利等疾病。归纳起来其作用有四个方面：
1、温经止痛。可以用于腰骶部的疼痛、寒湿疼痛尤为适合。
2、温经散寒。用于宫寒、痛经不孕等。
3、温阳起痿。可以用于阳气虚弱的阳痿、疝气等。
4、温阳利水。阳虚水湿不行而导致的大小便不利、水肿等都可以通过艾灸八髎穴起到作用。
八髎穴属于足太阳膀胱经的穴位，位置是在人的腰骶部。艾灸八髎穴，可以把艾灸的温热作用与八髎穴的穴性很好的结合在一起，临床上主治下焦虚寒的症状。男性下焦虚寒主要有腰、膝冷痛，阳痿、遗精、早泄等等问题，同时患者的面色黄白、舌色淡白、脉是沉细脉，平常恶寒怕冷，是阳虚的问题。女性有痛经症状，平时怕冷，月经的颜色比较淡，量比较少，月经期不准，经期通常是拖后的，用艾灸来治疗有很好的作用。