【陈言愚论】永州古村落历史文化艺术特征

【陈言愚论】永州古村落历史文化艺术特征

陈瑜

永州古村落历史文化悠久，具有江南民居的鲜明特征，遗存大量具有历史文化价值的古建筑村落。颇具规模的古村落群体反映了一定时期的农耕文化和湖湘文化的古风、古俗、古建、古艺术风格特征，这些古村落自然风光独特、秀丽，建筑独具特色，历史文化底蕴深厚，民风纯朴，具有较高的历史、文化、艺术和科学价值，能较完整地反映特定历史时期传统风貌和民俗民风特色，古村落具有物质和非物质文化遗产双重特征。

一、建筑特征。永州古村落的建筑形式区别于北方古镇的厚重和大家风范，而明显呈现柔美和小家碧玉的精致。永州古村落的建筑依山势而建，讲究风水，左青龙，右白虎，“前有照，后有靠”特色，各县区古村落风格也各有不同，祁阳、东安、零陵、江华、蓝山、双牌的古村落，以大家族宅院为主，环环相扣，户户相连；而宁远、新田、江永、道县的古村落，都会单设祠堂，以祠堂为中心向四周布局独栋民居，往往以巷道相连；零陵大庆坪的古村落，就地取材，用石头堆砌而成；宁远的古村落注重牌楼、祠堂和戏楼的精美构建，成为湘南民居独具特色的建筑外貌特征。

二、文化价值特征。古村落的非物质文化遗产成为文化价值特征的重要构成.非物质文化遗产的传统文化艺术表现形式包含传统表演艺术、民俗活动和节日、民间传统手工艺，也包含源于本地并广为流传的诗歌、传说、戏曲、歌赋等，以及与上述传统文化表现形式相关的文化空间。对于永州古村落而言，一定历史时期所凝聚的地区文化包含名人故居、祠堂寺庙、戏台、民间工艺等，不同县区的古村落有各自独特的民间文化艺术形式，祁阳的祁剧、零陵的渔鼓，江永的长鼓、耍春牛，女书文化，东安的湘军文化、黄阳司扎故事，江华的织锦等艺术形式，为塑造永州古村落优秀的文化价值资源和古村落的历史文化内涵价值奠定了深厚的文化基础。

东安的古村落，大多都能看到湘军将领的影子，做好“湘军文化”有意义；江永女书文化、“四大民瑶”的文化寻踪，用古村落再现，价值非凡；道县的“理学文化”、“红色文化”的深度挖掘立足古村落载体；新田的“建文帝文化”、“锦衣卫文化”值得去探索和揭开的秘密；双牌的“有庳文化”、“象棋文化”是一篇可做大的文章；江华的“盘王文化”前景广大，蓝山的“舜踪迹文化”、“古盐道文化”独具特色，祁阳立足家族文化的传承和弘扬，李氏家族、汪氏家族、柏氏家族、王氏家族等等，都是一部传承德善、和谐、和睦的经典；宁远的“牌楼文化”、“舂陵文化”、“舜文化”，得天独厚的无价之宝。冷水滩的“怀素文化”，零陵的“永州八景”、摩崖石刻都是着力打造的瑰宝。

三、人文环境特征。人类的活动构成了相应的人文环境，永州大多数古村落依然有村民居住，这就造就了古村落不单单是“物”的价值，而是使古村落成为一个动态、有机的人文价值景观。随着古村落生产和生活的现代化发展，古村落作为文化旅游资源被相继开发，古村落的“古”和新农村的“现代化”如何做到完美统一？在这方面，可以借鉴一些西方国家在历史街区保护与规划等方面的经验，在古村落建筑外墙、历史街道保持历史真实的前提下，调整内部结构，以满足现代人的生活质量需求，民居、民宿的保护与建设方式不同于文物性古建，需要在尊重历史的前提下创造性地规划古村落的发展，只有满足了传统古村落人民生活质量，适宜于村民生活居住，人们的生活感到更方便、舒适，其古村落的开发与建设才变得有意义。而传统古村落也只有容纳了古朴的民风，才使得古村落的“古”有了活力和真实感。