【永州故事]春节,只要一个理由带上家人无论如何得回家:百善孝为先

【永州故事】当你内心“孝”字迷失时请到这里找回：新田孝文化公园

图/文  陈瑜

“孝”，可以追溯了有文字的时代，它是中国文化的基础，从“孝”这个汉字来看，是“老人”的“老”字，底下是个“子”字，儿女双手托着老人，就是“孝”。《说文解字》中说，“善事父母者”为“孝”。

《论语 为政篇》中有这样的一则：子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”何为“敬”？《说文解字》中说：“敬，肃也。”肃然起敬的“肃”，所以，尊敬、恭敬、敬重，已不仅仅是一种由内心原发的情感，同时又是经过头脑思考的观念和思想。孟子也说，“恭敬之心，礼也。”“仁者爱人，有礼者敬人。”可以说，“敬”是“爱”的理性化提升。

“天意怜幽草，人间重晚情”。很多朋友都有这样的感受，每当要离开家的时候.耳边总会响起父母亲的话：“以后勤些回来，不要买这买那，多陪我说说话就够了”。人老了，身体状况远不如以前，吃不了多少，也用不了多少钱，也没有什么社交网，老人特别害怕孤独，老人最大的快乐就是儿女们、孙辈们经常回家，情愿忙前忙后为儿女们张罗着，也不觉得辛苦，特别开心，作为儿女，再忙也别忘了常回家看看父母，多陪父母聊聊天，让老人在浓浓的亲情中度过晚年。

树欲静而风不止，子欲养而亲不在。有一首很流行的歌叫作《常回家看看》，常回家看看关键在一个“常”字，不要因为工作忙家务多而懈怠，老说下次吧下次吧。下次复下次，下次何其多，等你发现已经没有“下次”时，一切已无法挽回。当初总觉得以后时间多，可以从从容容，然而属于儿女的时间确实不少，而属于老人的时间却是有限的。我们可以问问自己的内心：我是否做到每隔几天给父母一个电话？我是否做到了周末带上妻儿回家给父母做过饭？我是否有过为父母洗过一次脚？“孝”字还在你内心深处吗？在你内心深处还有多重？

那就去去新田孝文化公园吧，去接受一次内心的洗礼。

孝文化公园在离新田县城很近的一个小山丘上，青山绿水怀抱，园里清幽静谧，鸟语花香，一个个历史楷模的雕像，一句句深刻透彻的语句，无不触动人们的心弦。

孝文化公园以两轴为骨架。"两轴"即至孝轴和至善轴。至孝轴为东西向，宽12米、长438米;至善轴为南北向，宽10米、长263米。孝文化景墙长64米，图案选自于24孝故事及《心经》、《观经三幅》等，图文并茂。

舜帝大型塑像，身高11米，他的左边是一组二十四孝之首的"孝感动天"小品圆雕，讲述的是舜帝的故事。相传舜的家世十分贫寒，虽然是帝颛项的后裔，但五世为庶人，处于社会下层。他的孝行传遍千里，得到了尧帝大加赞赏，将帝位禅让给了舜，舜帝以德治天下，天下兴盛太平。

中心广场是整个孝文化公园的核心，核心雕塑:"连体孝字"。由三个甲骨文"孝"字组合，锻铜打造，其高9.9米，每字宽 5米。三孝连体，表达的寓意是行孝无穷尽，要做到小孝敬老爱幼，中孝为社会大众服务，大孝报效国家。

"至孝轴"上"孝·心"创意石像雕塑，宽约1.4米，高约2.3米，一家三口，男左女右，可爱的娃娃坐在其中，一家其乐融融。父母相对，中间合成一个"心"字，娃娃就在心中，并且正对着中心广场上的三个连体大"孝"字，隐喻"孝字当头"。

"报恩泉"雕塑由一母一子组成，天正下雨，母子披着雨衣，美丽慈祥的母亲紧紧搂着小孩，聪明可爱的孩子紧紧依偎着母亲，表达的寓意是，人来到了人间，是父母的艰辛把我们培养长大，我们应当善待父母，滴水之恩，当涌泉相报。

二十四孝故事中心代表及其石雕，每个故事都洋溢着我们传统的孝文化，主要有:芦衣顺母、亲尝汤药、卖身葬父、怀橘遗亲、扇枕温衾(qīn)、行佣供母、哭竹生笋、涤亲溺器等。

孝文化公园的东广场，也叫君德广场，因其地面有古之君子所信奉、遵循的五大品德而得名。首先映入眼帘的是仁、义、礼、智、信五个大字，"仁义礼智信"是儒家"五常"，做人的根本。广场左侧花圃中有三只跪羊，小羊吃奶都总是跪着，跪着吃奶就是感激妈妈的哺乳之恩。

“百善孝为先”。孝是给父母端上的一杯茶，孝是对父母的一句问候，孝是陪伴父母的每一刻。孝，其实就是生活中，我们为父母做的点点滴滴。“孝”是一切美德的前提，如果一个人连“孝”都做不到，那么满嘴的仁义、道德就是虚有其表。不要惊讶父母那布满老茧的双脚，这是他们走过沧桑的痕迹；不要惊讶父母那苍白的双鬓，那是他们为我们付出无限心血的见证；不要惊讶父母额间深深的皱纹，那是岁月划过的痕迹……

春节临近，如果还来得及，就去为父母近一份孝吧。