谷鸣：浅谈中国书法之篆隶碑楷的演变（篆隶篇）
谈书法，一定要讲秦汉，那就从篆隶谈起。
东汉许慎《说文解字序》：秦书有八体，一曰大篆，二曰小篆，三曰刻符，四曰虫书，五曰摹印，六曰署书，七曰书，八曰隶书。
不难推测，李斯统一文字之前，中国书法已大放异彩。而最值得思考的是篆书的隶变，其与雄伟的万里长城和壮观的兵马俑一样，气魄宏大，开创先河。
说到隶变，不得不提一位伟大的人。
程邈，字元岑，秦朝书法家（今陕西渭南北）人。相传是他首先将篆书改革为隶书。蔡邕称其“ 删古立隶文”。
唐张怀瓘《书断》：“传邈善大篆，初为县之狱吏，得罪始皇，系云阳狱中，覃思十年，损益大小篆方圆笔法，成隶书三千字，始皇称善，释其罪而用为御史，以其便于官狱隶人佐书，故名曰‘隶’。”秦始皇看了程邈整理的文字，非常高兴，不仅免了程邈的罪，还让他出来做官，提升为御史。由于程邈的官职很小，属于“隶”，所以人们就把他编纂整理的文字叫隶书。
秦篆隶变是中国文字史乃至书法史上的一次重大变革，中国文字从此告别了延续三千多年的古文字而开端了今文字。但秦隶结体带有篆书的意味，长扁不一，可以说是篆书的潦草写法。到了东汉，隶书结构向扁平发展，结体更趋于工整精巧，形成了汉代隶书的独特字体。
我们按历史的时间轴接着探讨。
东汉末年，群雄并起。魏蜀吴三分天下之后，汉代书法遗风余烈，特别是魏武帝曹操重视书法刻碑，出现了韦诞、钟繇等伟大的书法家，从《葛府君碑》开始，楷书体出现在中国的历史舞台。
再看下《谷朗碑》
《葛府君碑》《谷朗碑》的发现，证明了东汉末年楷书体书风已经出现。《谷朗碑》诞生两年后，王羲之的父亲王旷（(274—？)）才出生。而此时离王羲之写《兰亭序》（永和九年-353年）还有整整81年。由此推之，楷书和行书在东晋时期完全成熟并没有任何逻辑问题。
中国书法从秦朝到汉末年持续了500年，发生了颠覆性的变化。
中国书法从唐末至今已1000多年，不但没有任何进步，反而一直在没落。
何哉？
本文讲到这里，下篇接着讲晋唐。
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