【郁氏文化】美好的人性人情让人感到宁静温馨 ─ 郁达夫游记《花坞》赏析（文/郁光涛）
美好的人性人情让人感到宁静温馨 ─ 郁达夫游记《花坞》赏析
作者 || 郁光涛
今天，我又一次拜读了郁达夫先生的作品，受益颇深。《花坞》是郁达夫先生于1935年3月24日写的一篇游记，原载于《达夫游记》，刊于1936年3月上海文学创造社初版。这篇游记，通过对花坞的描写，形象地概括了花坞简单清爽而又韵味绵长的迷人风韵，表达了作者对花坞的热爱与赞美之情。通过拜读，特对这篇游记作一个粗浅的赏析，以便和大家共同交流，体会作者创作的意图。
一、 写作的时代背景：
在上世纪二十年代末三十年代初，郁达夫先生的笔墨更多地转向了写山水游记,先后出版了《屐痕处处》和《达夫游记》两本游记集.他用生花妙笔描绘了祖国的优美风景,读来令人如临其境,得到一种美的享受.游记本为记游,并不以搜罗异事,勾勒人物见长,而要将亲历的风物情境以文字记叙下来,看似轻易,却最需功力.同时,游记又是一种敏感的文体,作者以"我观"的方式展示给我们的,除了自然景物的物质以外，其自身的心性气质往往流溢而出。
二、 游记的结构安排：
这篇游记共有14个自然段，作者是分三部分来描写的：
第一部分：（1─2自然段）写了“花坞的知名度很高”，与“三十年前，汽车不通，公路未筑”相比，现在截然不同了。“从湖滨向北向西的坐汽车去，不到半个钟头，就能到花坞口外”，接着，作者还写了花坞的好处及地理位置，“石人不及它的深，龙归坞没有它的秀”，这些景物对人是一种诱惑，让人总想身临其境去体验一番！
第二部分：（3─12自然段）写作者第一次去花坞的所见、所闻、所感，伴凤居的坍败“让人感到一种扑人的霉灰冷气”，从而产生了“俯仰之间，已成陈迹”的感想。“茅庵的洁净，一间一间小房间布置清华，以及庭前屋后树林的参差相映，和厅上佛座下经卷的纵横”仍不起皈衣弃世之心。庵内老尼的风度和这次逛花坞的情趣，令作者十年后还津津地去回味。
第三部分：（13─14自然段）写经历了十年的变革，花坞发生的变化。“房屋加多了”、“地价当然也增加了几百倍”，而最令作者不快的是“这花坞的住民变作了狡猾的商人”，“庵里的尼媪和退院的老僧，也不像从前的恬淡了”，即使这样，他们仍旧感到非常满意。与此同时，却引起作者内心想起了一位素朴天真、沉静幽娴的少女被弃的状态。
三、游记经典句段赏析:
在文中“将人来比作花坞，就像浔阳商妇，老抱琵琶；将花来比花坞，更像碧桃开谢，未死春心；将菜来比花坞，只好说冬菇烧豆腐，汤清而味隽了”一句的表达效果很明显。
在这里作者连用三个比喻，以“浔阳商妇”“碧桃”和“菜”比喻“花坞”，形象地概括花坞幽深秀美、不乏生机、简单清爽而韵味绵长的迷人风韵，表达了作者对花坞的热爱与赞美。
“但在我的内心，却想起了一位素朴天真，沉静幽娴的少女，忽被有钱有势的人奸了以后又被弃的状态”一句在文中的含意是：花坞被人为的商业活动所玷污而失去了原有的纯真自然的趣味。根据本体喻体对应的规则，“花坞”“商业活动的玷污”“失去原有的纯真自然”。“作者运用比喻的手法，表达对花坞素朴天真的韵味遭到破坏的强烈不满”。
“这老尼的风度，和这一次逛花坞的情趣，我在十余年后的现在，还在津津地感到回味。”这一句描写了自然环境带给人美的的享受：（1）清幽深邃。三面环山，一谷直下。（2）清新安逸。竹木萧疏，清溪蜿绕。（3）自然和谐。庵堂错落，没有洋楼，也没有高大的建筑，从竹叶杂树中间透露出来的屋檐半角，女墙一围，整洁，清丽。美好的人性人情让人感到宁静温馨：（4）人物恬淡。尼媪翩翩，不求钱财。
“游花坞时，作者经过几个地方，古荡、东岳、伴凤居、风木庵”前两处，作者用“过古荡、过东岳”一笔带过，而重点要描写伴凤居、风木庵是有原因的。
其实，在这里有作者的真实目的是：作者介绍花坞的迷人风韵后，并不急于写花坞，而是荡开一笔写沿途风光，使读者对花坞充满了期待，为下文写花坞作铺垫，体现了构思的巧妙。同时运用衬托（反衬）的手法，以伴凤居、风木庵衰落的凄凉之景物反衬花坞的清新安逸。
“花坞里十余年来的变革留下了痕迹，让作者深感不快”这一句我是这样理解的：随着时间的推移、社会的发展以及各种文化的交流渗透，原生态文化必然会受到商业行为、商业文化的影响，想要保持原生态文化的完美性几乎是不可能的。但是我们也应强化保护意识，采取有力措施来保护，使原生态文化的可持续发展：在自然环境方面，尤其风景区的环境不应因人为的原因而遭到破坏；在文化风格应保持本土化，防止出现土洋混杂的现象。作为“政府部门”“民间团体”“民众个体（包括风景区的居民、游客以及风景区的服务人员的观念都应该有所改变。
作者简介：郁光涛，男，大专文化，1964年出生，中共党员，小学高级教师。江苏省沭阳县人。喜爱文学，善交朋友，是一个追求自我、乐观向上的人。
The end