【阿云原创】当我们双膝着地，我们跪拜的是什么？

一

数天前，与先生去弘法寺。

请香，敬奉。跪拜，祷祝。

拜毕，我问先生：你觉得我们在拜什么？

他说：你说呢？

我说：你看我们叩拜的时候，额头着地，口鼻对心。我们所拜的，是自己的心。

先生深以为然。

此处敬请学佛诸兄勿生嗔怒。我愚钝于世，仅从世俗的角度略谈自己的观点。

二

曾国藩曾经说过：看一个家族的兴败，看三个地方。第一，子孙睡到几点，假如睡到太阳都已经升得很高的时候才起来，那代表这个家族会慢慢懈怠下来；第二，看子孙有没有做家务，因为勤劳、劳动的习惯影响一个人一辈子；第三，看后代子孙有没有在读圣贤的经典，“人不学，不知义，不知道”。

回看自己，就非常惭愧。记得读大学时候，每天六点起来晨读，毕业后这个习惯也延续了一两年，慢慢就完全懈怠。勤劳谈不上，虽然号称不敢荒废时间，实际上时间管理不善，效率低下，扪心可知。读经典极少，最近看达哥儿批评那些将个人责任推诿给碎片化阅读的人，我又不能说被碎片化阅读如何如何了。总之，社会如何如何，归根到底，还是个人如何如何的。个人的如何，还不是自己操控的吗？

谁拽住你不让你阅读，不让你练功了？

除了你自己。

你给自己立的规矩，一般只有自己能破。

我们往往很轻易破了自己的规矩，或名之“灵活处理”。

但是，有些规矩，最好永远不破。

再比如与家人相处。

有一句话叫做“你还不是仗着我爱你？”颇可解释一些伤害行为。仗着家人爱我们，把我们看做最深处的软肋，我们却把丑陋的尖利的东西抛给他们，说“你是我最亲近的人，我的负面情绪只能对你啊。”不知道，我们说这话的时候，在亲人眼里，是否也是狰狞的？

为什么丑陋的尖利的，往往给了最亲近的人？因为高安全，低成本。

孩子曾经问我，妈妈，如果我伤害了你，你还会爱我吗？我说，会爱，但是如果伤害很深，爱的程度会降低。后来我觉得，爱的程度并不会降低，但是会爱得很辛苦。

“我爱你，所以包容你所有”，这句话对方说是可以的，自己却不可将它变成“你爱我，所以包容我所有”。

正如道德只可对自己，不可对别人一样。

我终于知道“对你发火，是在乎你”的思维是愚蠢的，虽然我未能免蠢，但在努力。

三

跪拜于诸佛菩萨莲座之前，我固然愿意佛力加持，但只加持我有反省的力量，勇猛精进的心，不妄求任何名或者利。除了深知有求皆苦，也知道求亦无用。

其实，即使求自省，求能勇猛精进，如果自己的心仍然“刚强难伏”，则所有的求，都只会加剧一种叫做“求不得”的苦。

都说诸佛菩萨法力无边，但不能度无缘人。

缘在哪里？在于发心。发心是善，天地不能欺；发心不善，毋妄想欺天地。

  四

来深十二年，坎坷跌宕，不能免。时常回看故旧，觉因果不曾饶过谁。

我们旧邻的兄长，是某市局管人事的某长，太太在区局管人事，收礼总不嫌多。约十年前，某长罹患癌症病故。听闻噩耗时，楼下的旧邻凄怆呼叫：多少钱又如何，救不得人！

另有某局某科员，直管我们的业务，为人温和，但“吃水”一点不呛。奇怪的是不知为何年纪轻轻就整脸发黑，年纪越长越黑。

其他件件，都分明，都让人惊骇。

多少漂亮的话从一些嘴里说出来的时候，恶根或早已种下了。

无他，唯有发心，是自知的。

五

在仙湖植物园入口买票。嗯，票价15元，比前个月降了5元。

我对先生说，看到旁边那些拿皈依证卖的吗，以前是50元一张，不知道现在多少钱，有皈依证进仙湖植物园，是不用买票的。

他看我一眼。我说，我可没买。

我想起小谷。在我眼里，他非常精进，五戒十善都做到了。但是，他也没有去皈依，他说自己做的是形式，实际上还经常起一些不好的念头。心里还没做到真正的皈依，是不敢亵渎的。别说买，你就算送他一本皈依证，他也不会要。

真正修习的人，处处是道场，不一定要去寺庙。

寺庙礼佛，是藉由外在的仪式，为愿意向善的心添一股力量。

我们双膝着地，跪拜的，就是自己的心。