归樵:一诗一得(491—500)

一首好诗有其“诗境”,“诗境”来自诗人“心境”。为诗者,自有其灵感、匠心、学识、历练、神韵;读一首好诗,须得“悟境”,即从“诗境”走入诗人“心境”。是对诗者之灵感、匠心、学识、历练、神韵的认知。读一诗,得其一,自足矣。

一诗一得

491
巴山春色
十里绿烟
惯识峰峦晴雨间,偶疑石径入青天。
满山桃李无人问,红染云霞白染烟。
晴雨之间,石经似斜入青天,满山的桃李无人问津,犹自染红了云霞,染白了雨烟。心置于其中,才能绘出如此唯美的大写意画境。(归樵)
492
荆南竹枝词
胡僧
坟头碧草亦知春,生我劬劳泉下人。
记得年年除夕晚,一灯荐暖到亡亲。
对亡亲只能凭年年除夕之夜的一灯荐暖。不悲不怨中流露的却是不尽的思念。(归樵)
493
和眉君桃花诗(其九)
网上见眉君桃花诗十章,柔辞秀骨,珊珊可爱,因遍和之。君诗别有深意,此一效颦,君未必以为然也。
顾青翎
恼煞天边锦字文,苦心惟有雁空闻。
为谁落尽相思色,赢得青溪水一分。
为赢得一分清溪,不惜落尽相思之色。三四句情语以转折为含蓄。佳构是也。(归樵)
494
观钓
蓝衣
坐守江滨三五群,杆横水面意纷纷。
我心却爱天辽阔,欲放长丝钓白云。
一二句勾勒出一幅江滨群钓图,三四句于意境上反转,从钓鱼到钓云,出人意表,诗人垂钓境界更进一格。(归樵)
495
游同心湖
葛勇
棹浪粼粼过远山,红尘倦客不思还。
欲随白鹭翩然去,隐入芦花水一湾。
由“倦”字发端,紧扣游湖情景,以“白鹭”、“芦花”造幽趣之境,诗人隐逸出世的情怀便不言自出,的是高手佳构。(归樵)
496
观牛树梅德政坊
郭定乾
揽胜金鹅意兴浓,北关山上寄遊踪。
青天远去名还在,长向人心矗一峰。
(牛树梅,清代四川隆昌县知县,廉能有政声,民呼为“牛青天”。北关旧属隆昌金鹅镇所辖)
以“青天远去名还在,长向人心矗一峰。”作“政声人去后”的形象化表达。(归樵)
497
时间旅行
雷海基(北京)
梦穿虫洞楚江游,崔颢陪同黄鹤楼。
再去关中临渭水,子牙携我共垂钩。
借“虫洞”进行时空处理,通过超光速旅行,巧妙截取两个典型历史人物,一同登楼垂钓,把绵延几千年的历史压缩到28个字中。不仅使诗的密度达到极高境界,且诗人情感与时空景象和谐交融。(归樵)
498
庚子岁石斛哥山园过端阳
杨子怡
小园鸡犬识新丰,啼吠声殊喜则同。
酒饮三巡化庄蝶,鸣蜩一夜说清风。
鸡犬啼吠,声虽各异,皆喜识新丰。而我酒后梦化庄蝶,还有新蝉一夜诉说着清风。仔细体味,或深有寄慨,此中消息,正复难言。(归樵)
499
骑驴游世界
云已阑珊夜已深,无端月色下烟浔。
犁波一片风千点,吹散荷香满衣襟。
“犁波一片风千点,吹散荷香满衣襟。”尽得幽趣之妙。(归樵)
500
夜归
邺都书生
夜到中宵谁作伴,幽幽小巷自徘徊。
嫦娥应是怜孤客,送个影儿陪我回。
“嫦娥应是怜孤客,送个影儿陪我回。”寻常情形,人所未道者也。(归樵)

个人小传

少年曾牧牛于柳溪之畔,采薪于桃林之野;老来欲固守于幽怀心斋,回归于天然纯粹,便有归樵别名。喜读诗词,偶有一得;好乱涂鸦,聊补性情。

编辑/章雪芳  核/张春义  校对/冯 晓

点击回顾

小楼周刊(210):2020年第四十四期

每周试玉(204)|嘉宾【楚鱼 无语 杨子怡】

【小楼听雨诗刊】2020年(7-9)月目录

首届【人间要好诗】诗词有奖活动完美结束(朗诵视频纪念版)

“人间要好诗”第二届诗词大赛结果公示

李树喜:“山大王杯”临海蜜橘全国征诗大赛代序

“山大王杯”临海蜜橘全国征诗大赛颁奖典礼现场视频完整版

《小楼听雨诗刊》2020庚子新春大拜年

书 讯

(0)

相关推荐

  • 二〇二一上半年诗词小辑(王永江)

    Life is like a journey 谢灵运徐霞客二公生日秋扇兄招饮从午时畅谈至入夜亥时大醉而归,用谢灵运<岁暮>韵 寒气充天地,岁蹇去如颓. 浮云归瑟影,孤鸿鸣更哀. 安得饮长夜 ...

  • 李升华七律诗 牵心

    牵心 往事忽然浮百千,牵心几夜久萦旋. 虽无九代能封册,却有双亲伴入眠. 首尾浑浑三里雾,光阴漠漠一层烟. 缘何故里寻常梦,竟是生魂另有天? [注释]3月22日,曾经写了一首同题七绝诗,解题是这样写的 ...

  • 碧水通千界 茫茫西外西

    如果看到的都是荒芜,那只能让绿洲在心里. --水云间小语 一字不识而有诗意者,得诗家之真趣:一偈不参而有禅味者,悟禅教玄机. <菜根谭> 2020.6月诗草 对联 长城 古道接嬴秦,九劫苍 ...

  • 归樵:一诗一得(651—660)

    一首好诗有其"诗境","诗境"来自诗人"心境".为诗者,自有其灵感.匠心.学识.历练.神韵:读一首好诗,须得"悟境",即 ...

  • 归樵:一诗一得(661—670)

    一首好诗有其"诗境","诗境"来自诗人"心境".为诗者,自有其灵感.匠心.学识.历练.神韵:读一首好诗,须得"悟境",即 ...

  • 归樵:一诗一得(671—680)

    一首好诗有其"诗境","诗境"来自诗人"心境".为诗者,自有其灵感.匠心.学识.历练.神韵:读一首好诗,须得"悟境",即 ...

  • 归樵:一诗一得(641—650)

    一诗一得 一首好诗有其"诗境","诗境"来自诗人"心境".为诗者,自有灵感.匠心.学识.历练.神韵.读一首好诗,须得"悟境&quo ...

  • 归樵:一诗一得(631—640)

    一诗一得 一首好诗有其"诗境","诗境"来自诗人"心境".为诗者,自有灵感.匠心.学识.历练.神韵.读一首好诗,须得"悟境&quo ...

  • 归樵:一诗一得

    一诗一得 一首好诗有其"诗境","诗境"来自诗人"心境".为诗者,自有灵感.匠心.学识.历练.神韵.读一首好诗,须得"悟境&quo ...

  • 归樵:一诗一得(691—700)

    一首好诗有其"诗境","诗境"来自诗人"心境".为诗者,自有其灵感.匠心.学识.历练.神韵:读一首好诗,须得"悟境",即 ...

  • 归樵:一诗一得(701—710)

    一首好诗有其"诗境","诗境"来自诗人"心境".为诗者,自有其灵感.匠心.学识.历练.神韵:读一首好诗,须得"悟境",即 ...

  • 归樵:一诗一得(621—630)

    一诗一得 一首好诗有其"诗境","诗境"来自诗人"心境".为诗者,自有灵感.匠心.学识.历练.神韵.读一首好诗,须得"悟境&quo ...