漫品西游 | 朝游花果山，暮宿水帘洞

历代人人皆属此，称王称圣任纵横。美猴王领一群猿猴、猕猴、马猴等，分派了君臣佐使，朝游花果山，暮宿水帘洞，合契同情，不入飞鸟之丛，不从走兽之类，独自为王，不胜欢乐。是以：

春采百花为饮食，夏寻诸果作生涯。

秋收芋栗延时节，冬觅黄精度岁华。

历代人人皆属此，称王称圣任纵横。——圣，王，是人间的极致。圣，是德行修养。王，处众之极位。“任纵横”，虽言纵横，却也是“从心所欲不逾矩”。人间有人间的“矩”啊。

最大的一个“矩”，就是生命的时限，生老病死，最终都会死去，要服阎王管。美猴王正值生命状态和功业最好的时候，自然没有这些烦恼，可以说是“任纵横”啊！

美猴王领一群猿猴、猕猴、马猴等，分派了君臣佐使。

君臣佐使，立方成法也。秩序井然，搭配合理。

朝游花果山，暮宿水帘洞，合契同情，不入飞鸟之丛，不从走兽之类，独自为王，不胜欢乐。——这就是自性天真，自足自乐，不假外求。

在这里，老子的理想得到实现——“小国寡民。

小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙；虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。使人复结绳而用之。至治之极。甘其食，美其服，安其居，乐其俗，邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。（《道德经·第八十章》）

你看，这都相应上了。美猴王在花果山的生活，是一种道法自然的生活方式。但是呢，这是不是一个人究竟的追求呢？可能是。但是，人不安于此。

就像颜回能安贫乐道，但别人能做到吗？

子曰：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！”

美猴王在这里带领猴群们乐享天真，相应于人类最初的美好时光。也许我们人类一直想要回到从前，回到这美好的、纯真的生活啊！

猴儿们也是“不改其乐”，合契同情，不胜欢乐。

春采百花为饮食，夏寻诸果作生涯。

秋收芋栗延时节，冬觅黄精度岁华。

一年四季，吃吃喝喝，欢快玩乐，真好！

这种无忧无虑的生活，唯有在孩子身上才会感受到一些。可是孩子们这些美好时光，却因为父母的忙碌，居住环境的昃逼，被过早到送到幼儿园，逐渐这这种童真童趣失真失趣。前次还讲了，幼儿园的设计，那要参照西游记第一章啊，参照花果山的猴子乐园，花果乐园啊！不过这也只能想想了，这种在大自然中的乐园，不安全啊，不卫生啊，问题多多。

既然有——

朝游花果山，暮宿水帘洞，合契同情，不入飞鸟之丛，不从走兽之类，独自为王，不胜欢乐。

那也有——

朝九，暮六，合同写明。不夜店，不聚餐。读书为上，不胜欢乐。

虽然不如猴子们的生活，学而时习之，不亦说乎。有朋自远方来，不亦乐乎。也有悦乐。

好，到这儿。