【姓氏研究】 兰溪胡氏文化

兰溪胡氏文化

姓多以聚族为居，游埠地的生塘胡、胡塘塍、胡家；永昌地的胡麻车、胡思、胡店、里胡、后胡、万善胡、厚伦胡、百步街；赤溪地上胡、胡浩峰；诸葛地胡家、川塘下、黄店地百步岩；横溪地胡宅、前胡；马涧地穆澄源、源口，柏社地胡店、里胡；厚仁地厚仁胡、辽山；赤溪地上湖；云山街道胡家巷、雁胡；上华街道胡家等等。
[史文存录]《兰溪河西宗略总论》胡氏随高宗南渡始，防御公居金华之临江（金华本地人称其地为胡宅巷），至华八府君嫌地盘狭小，山川欠秀，乃徙兰溪河西市，山水环聚，秀气锺灵。府君择而居之。诚诏厥孙谋之卓识也，一传富仲武公，宋仕由进士第官至宣议郎，再传贵五三，伯玉公为御使，贵五六府君讳珪，字名璧，为景州学谕，贵六十讳珏，皆登进士，三传传而曾三府君讳颖，又名琏，仕广东经畧致仕，讲婺州路教。因立祀始建显教寺，置田三百余亩，岁时供祭，盖尊宋人之制，不敢私立家庙。故附寺为祠也，召僧为祭，修理以为长久之计，志载显教寺无存，今胡氏宗祠在焉。四传而重一府君为翰林学士，重二府君翰林院监理太医判。重三府君以明经应荐为太学上舍生，发解临安，因元革命不仕。重四府君为蕲州宣议使、广六府君为肃州提领，胡氏世宦可谓极盛河西。三世俱单传而独曾三生五子，又皆贵。子孙繁衍，谱不可不作笑！迨重字生季而元末兵燹大作，室家灰烬，一时子姓逃窜  迁不可究诘。如季七府君启青阳一派之传，其各处可知者则兰城湖尖、东徐（诸葛）、西湖、厚仁胡、生塘（胡）、源口、胡村、寿昌、绍兴山阴胡、衢州安仁街、泉州永春县等处子孙繁盛，而寿昌、山阴尤以科甲显，其谱皆以华八为一世祖，同在浙中子孙往来叙及家谱，支派井然，情谊荡然，他如徽州祁门之胡，富贵望族，初皆不知，幸亦斋胡良宾由仁和学训升祁门教谕，胡姓诸生始以宗谱相质证，合如在券，噫，使微亦斋之掌教，亦奚知祁门为同谱哉，即此而推其所未经涉历而不相识者，殆不可胜数矣！德居既远，显教宗祠不能谒祭，亦无干涉，势使然也。合而观之，集胡氏之子孙，其指不下数十万而一本而华八。世祖非积德深远，安能有此福祉也哉！为子孙者瞻望兰荫，尚思水木本源之地。矜为力宗其祠产，以仰报于无穷耳。
    崇正癸酉（六年、公元1633年）孟夏裔孙成鹏谨识
     注：《康熙兰溪县志》载“防御使重三墓在兰阴寺”。