丁师 | 南华论道（中）- 隐光

根本源公益慈善基金会第十六期“教育简单化论坛”于5月26日在深圳圆满落幕。

次日，丁愚仁老师带领学员于禅宗六祖慧能弘扬“南宗禅法”的发源地——南华寺一日游学。

《丁师 | 南华论道》专辑整理自现场问答，本文主题——隐光。

丁师 | 南华论道（中）

(全长4分54秒，建议wifi下观看)

文本经丁师校正，与原视频略有不同

视频文本

问：老师，六祖还在不在呀？他在哪？

丁师：要如果有个去处，在哪里的话，那说明六祖没修成。

问：无处不在。

丁师：对呀，无处不在。

问：西藏总有转世这一说，那我想问六祖他有没有再来？

丁师：他已经遍一切处了，他再来干嘛？

问：那他留这个真身是不是有意要留下来的？

丁师：应该是有意的。

问：那他的目的呢？

丁师：目的是弘法。佛法真实不虚。

问：师父，他们说现在有未来佛，未来佛是说由佛陀在世间留的未来佛要接钵，有没有这一个说法？

丁师：有啊。

问：说鸡鸣山那边那个叫什么，迦叶尊者，迦叶尊者在等着这个事儿啊？

丁师：迦叶什么意思啊？

问：不是迦叶，就是那个……

丁师：迦叶尊者。

问：鸡足山那个。

丁师：鸡足山就是迦叶。

问：对。

丁师：把“尊者”去掉，光说“迦叶”俩字是什么意思？翻译到中国语言，就是“隐光”，隐蔽起来的光芒，隐光。

问：隐光，是吧？

丁师：哎，隐蔽起来的光芒，人人都有光芒，人人都把自己的光芒隐蔽起来了。

问：我们也有光芒。

丁师：是啊，你没自性吗？你没空性吗？

问：人人皆具佛性。

丁师：哎，因为你在“有”这个层面上，你把自己的自性、空性覆盖了，覆盖了不就隐蔽起来了嘛。所以说你也是迦叶，我也是迦叶，咱都是迦叶。

问：那开光呢，隐光不得开出来吗？

丁师：将来有个佛了，佛是嘛？大放光明是吧？他那说话也好，他那真理也好，可以改变这个世界，能够让人从痛苦里解脱出来。这不是他大放光芒了嘛？

那么佛陀就是大放光芒。你已经放了光芒了，你不是已经接了释迦牟尼佛的衣钵来了吗？还用迦叶来给？

用不着迦叶了，迦叶他还没把光芒放出来，放出来了他就是它（佛）了。

问：当我们肉身死了的时候，老师，我们也是融入到那片光明中去了吧，不管修还是没修？

丁师：因为你的执着，你不会到那光明里去，你会害怕。

问：中阴身这一块。

丁师：哎，对。

问：那该怎么做呢？

丁师：要是如果人死了，神识离开你的肉体了，你进入了大光明境界里去。

那么，那个光很亮，把你照化了。眼看着自己的手一点点化没了，这时候你心生害怕了。

如果不害怕呢？不害怕你就和那个光融为一体了，对吧？

问：和光同尘。

丁师：OK

问：回到自性光明里去了？

丁师：对。

问：平时怎么练这个不害怕？

丁师：道理讲清楚了你再害怕那是你的事。

问：不能练吗，大家都……

丁师：为什么非要再加上个练干嘛呀，你回过头来你的背景就是！你这个“有”运行在你那个“没有”上，你就大睁着两眼不认自己那个背景了。

问：老师，我有时候头脑爆炸，“嘭”地响的那种，也放光……

丁师：那不错。

问：放了好多次，然后闭黑关的时候它那个光明，白色的光那么亮，是不是那个其实就是自性光明？

丁师：对，那是大光明境界。

（完）