乾元无诀：《子平真诠》学习之二十四论妻子
大凡命中吉凶，于人愈近，其验益灵。富贵贫贱，本身之事，无论矣，至于六亲，妻以配身，子为后嗣，亦是切身之事。故看命者，妻财子提纲得力，或年干有用，皆主父母身所自出，亦自有验。所以提纲得力，或年干有用，皆主父母双全得力。至于祖宗兄弟，不甚验矣。
沈氏认为，八字除了算自己外，和自己关系最亲近的六亲也很灵验。算贫富贵贱是命主个人的切身大事，毫无疑问是有准验的。六亲中，妻、子、父母都和自己紧密联系，也算得自己的事，当然也就准验了。
所以，看命的时候，如果年干有用，对成格作用大，或者月令有力，确保成格了，主父母双全得力。因为父母宫位成就了顺应了格局之成了。
沈氏认为，祖宗、兄弟，由于相对在人与人的关系中和命主要远些，所以不太准验了。
以妻论之，坐下财官，妻当贤贵；然亦有坐财官而妻不利，逢伤刃而妻反吉者，何也？此盖月令用神，配成喜忌。如妻宫坐财，吉也，而印格逢之，反为不美。妻坐官，吉也，而伤官逢之，岂能顺意？妻坐伤官，凶也，而财格逢之，可以生堸，煞格逢之，可以制煞，反主妻能内助。妻坐阳刃，凶也，而或财官煞伤等格，四柱已成格局，而日主无气，全凭日刃帮身，则妻必能相关。其理不可执一。
论妻。如果命主坐下是财官，也就是说是吉神，最需要的财官吉神，这种情况一般来说妻子应该是贤惠且有贵气的。
但是，也有命主坐下财官，可是并没有找到好媳妇；有时候坐下是伤官、阳刃凶神占据，却反而找了好老婆，这种违反了一般原则而产生的现象是什么原因？沈氏的回答是：从月令用神看，则四柱中月令以外的其他字必然对成格产生各种各样的影响，对于能帮助成格的字为喜，破坏成格的字为忌。是否能讨到好妻子，全看坐下妻宫的喜忌了。
比如妻宫为财，按一般意义上说，是吉神，应该是吉利的，该讨好老婆。但是，假如命造是一个印格。那么财克印是破格，妻宫正好破坏了格局之成，那就讨不到好妻子了。
比如妻宫为官，正官乃吉神，一般也认为是吉利的。但是，如果命造的格局是格伤官格。伤官格见官，是破格，那么妻宫坐官，怎么能得好妻？得不到了。
妻宫伤官，按名称上讲是凶神，但如果命造是财格，那就是财逢伤官生了，成格了，因妻宫成格。这种情况反而能得妻内助。
同样是凶神伤官，假如是煞格，则伤官制杀，也是成格。得妻内助。
妻宫为阳刃，大凶神，是夺财的大凶神。但是如果是财格、官格、煞格、伤官格等等格局中，格局已经有了成格的样式，但是在力量权衡上看，日主衰弱。或者说假如没有坐下这阳刃存在的话，日主肯定衰弱，那么这阳刃存在的作用就大了，阳刃是帮身之物，如果没有阳刃帮身，日主就缺乏担当的能力体力。这种情况，命主得到妻子的帮助大大。
从以上看，妻宫是吉神，未必吉利得美妻；妻宫是凶神，未必得恶妇。吉与不吉，全在格局配合。
既看妻宫，又看妻星。妻星者，干头之财也。妻透而成局，若官格透财、印多逢财、食伤透财为用之类，即坐下无用，亦主内助。妻透而破格，若印轻财露、食神伤官、透煞逢财之类，即坐下有用，亦防刑克。又有妻透成格，或妻宫有用而坐下刑冲，未免得美妻而难偕老。又若妻星两透，偏正杂出，何一夫而多妻？亦防刑克之道也。
看妻，除了看坐下妻宫外，还要看妻星，星宫同论。
沈氏认为，妻星看干头之财。
比如干头透出妻星，而地支三合局有力支撑了妻星，或者正官格透出财，印格印重透出财来略微克剥，或者食神伤官格生出干头的财来，这些情况都是妻星顺应了成格需要。作用从星上体现出来了。当妻星顺应成格，而命主坐下妻宫即使无用，也主得妻之助。
假如妻星透出破了格，比如印格印轻最怕财破印，此时恰恰财星透出；食神伤官格，透杀，成食伤制杀的好样式，可是偏偏再见财星透出，格局大败，成了食伤生财党杀，杀攻身。这时的妻星存在就坏了大事，那怕坐下妻宫有用，也不好，要防夫妻刑克。
还有种情况，妻星透出成格，妻宫顺应成格却遭遇刑冲，虽然可能讨到好妻子，但夫妻难到头，因为星宫不稳定。这里指的是妻星坐下受刑冲和妻宫受刑冲两种类型。也就是说，所有天干坐下遭遇刑冲必然导致天干不稳定，所有地支遭遇刑冲，则遭遇刑冲的宫位不稳定。
还有，假如天干透出多个财星，有偏有正，是一夫多妻的像，一夫多妻，除了纳妾而外，死妻子的不少，所以也要防刑克。当然当今社会婚外情二奶之类是也。
妻宫多半代表妻子在家庭生活上与命主的关系，妻星，主要代表妻子在事业上和命主的关系。
至于子息，其看宫分与星所透喜忌，理与论妻略同。但看子息，长生沐浴之歌，亦当熟读，如“长生四子中旬半，沐浴一双保吉祥，冠带临官三子位，旺中五子自成行，衰中二子病中一，死中至老没儿郞，除非养取他之子，入墓之时命夭亡，受气为绝一个子，胎中头产养姑娘，养中三子只留一，男子宫中子细详”是也。
然长生论法，用阳而不用阴。如甲乙日只用庚金长生，巳酉丑顺数之局，而不用辛金逆数之子申辰。虽书有官为女煞为男之说，然终不可以甲用庚男而用阳局，乙用辛男而阴局。盖木为日主，不问甲乙，总以庚为男辛为女，其理为然，拘于官煞，其能验乎？
看子息，和看妻一样，也是星宫同论，无非看星宫对格局成败的影响。关于断子息多少的歌诀，各家所论不一。但沈氏说的论长生之法，用阳不用阴，比如甲乙都是木，木日主不管阴阳，都只用庚金来对应长生十二位看。什么意思？就是说所谓看子息都从阳干男性看，就固定地确定阳干（男丁）看子息。也就是全部按阳干十二长生顺行之法。说白了，就是按五行长生诀看。
所以八字到手，要看子息，先看时支。如甲乙生日，其时果系庚金何宫？或生旺，或死绝，其多寡已有定数，然后以时干子星配之。如财格而时干透食，官格而时干透财之类，皆谓时干有用，即使时逢死绝，亦主子贵，但不甚繁耳。若又逢生旺，则麟儿绕膝，岂可量乎？若时干不好，子透破局，即逢生旺，难为子息。若又死绝，无所望矣。此论妻子之大略也。
看子息多少，不管局中是否见到子息星，只管从日干定出官杀五行，对应到时支上，照口诀一一对应取数就是了。
看完了个数，再看出息。方法是，看时干对格局的影响。即看子息宫对格局的影响，显然，子息宫的定位主要是时干。
比如财格，时干是食神，食神生财，就是时干子息宫顺应了成格要求；正官格，时干是财，是官逢财生，也是时干的财顺应了格局成功。像这些，都说明时干有用。就是对格局成功有用。都是儿子有出息的信息。即使我们用官杀引到时支对应十二长生看，官杀哪怕逢死绝，也只能证明儿子在数量上不多，但有出息。假如逢生旺，有出息的儿子多多。
假如时干破格，即使用官杀引到时支对应十二长生是生旺之地，也不能判断儿子数目多，反而是少，假如时干破格，官杀引到日支又是死绝之地，没有儿子了。
沈氏所论子息，指男丁。