当领导的，不乱讲话——马氏论语正义：为政篇11-16

原文：

2．11 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

翻译：

孔子说：“能将以前的知识用在新的领域，那就可以当老师了。”

要点赏析：学以致用，开宗立派。

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原文：

2．12 子曰：“君子不器。”

翻译：

孔子说：“当领导的不乱讲话。”

重点词解：

器：本意指消化系统，中间的“犬”象形食管、胃、肠等，四个口代表消化系统的多个出口。《黄帝内经·六节脏象论》载：“脾、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱者，仓廪之本，营之居也，名曰器，能化糟粕，转味而入出者也。”后来引申为盛放物体的工具。这里孔子用“器”多口来比喻多嘴，乱讲话，提出当领导的应该避免。

要点赏析：和前面章节中的思无邪、无违一样，本节中孔子用字谜的方式来说明当领导的讲话要慎重。

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原文：

2．13 子贡问君子，子曰：“先行，其言而后从之。”

翻译：

子贡请教如何当领导，孔子说：”先做，后说。”

要点赏析：《道德经》云：圣人行不言之教，孔老异曲同工。

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原文： 

2．14 子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”

翻译：

孔子说：“当领导的，喜欢团结人，而不去攀比；普通的民众，喜欢攀比而不讲团结。”

重点词解：

周：《广韵》载：“周，遍也。”本意指房子周边的篱笆，这里引申为团结。

比：《集韵》等载：“比，较也。”即攀比。

要点赏析：当领导要顾全大局，故周而不比。

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原文：
2．15 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

翻译：

孔子说：“只学习而不思考就会丧失方向，只思考而不学习就会松懈迟钝。”

重点词解：

罔：通惘，即迷失方向。《集韵》载：“惘，失志也。”

殆：通怠，松懈、迟钝。《说文解字》载：“怠，慢也。”《玉篇》载：“怠，懈也。”

要点赏析：学习为思考提供动力，思考为学习确定方向。

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原文：

2．16 子曰：“攻乎异端，斯害也已。”

翻译：孔子说：“把棱角磨掉，它的危害也就不存在了。”

重点词解：

攻：《说文解字》载：“攻，击也。”《类篇》载：“攻，治也。”攻本意指击打，后引申为加工，如“它山指石，可以攻玉”。

异端：异指不同，端指端头，异端本意指非方非圆的端头，即棱角，引申为不符合规矩的观点或思想。

斯：这里指异端。

已：《广韵》载：“已，去也，弃也。”即不存在。

要点赏析：孔子用玉石加工中遇到的棱角来比喻人身上的棱角。玉石上面的棱角会伤到他人，人身上如果棱角太过容易伤到他人，也容易伤到自己。所以，孔子主张将棱角磨掉。