清代为九星岩题名的罗天相

云浮九星岩，向来是泷东名胜，自宋代张诩、李熙载造访始，其人文大振，至明、清两代，更是官贵墨客的题咏胜地，今九星岩岩穴中就保留有明、清两代的大量珍贵摩崖石刻。而在九星岩洞众多的石刻之中，以清代罗天相的题刻最为显眼。

罗天相，讳吉人，字伊仔，清代茶阳（今梅州大埔境内）人，生活于清中期，为乾隆戊午科举人，然后到罗定州东安县任职。以《坎夏风韵》一书看罗天相生平事迹，他精韬略、工词章、善文习武，是非常热爱史乘的传承之业的，因此他也成为坎夏罗氏自第一代到第十三代中首个纂修族谱之人，如今罗氏后人还会将其所修之谱称为《天相谱》。而罗天相在东安县九星岩，更是遗留有不少古迹。

如今我们所能看到的九星岩岩洞上方“星岩古洞”四个大字，正是由罗天相题刻，落款就是“泷东左军罗天相书”，其字雄浑苍劲、大气磅礴，是九星岩岩洞中最大、最显眼的题刻，可以说这是九星岩从宋代至清代数百年间第一次拥有属于自己的题名，因而罗天相在九星岩人文发展史上的地位亦是十分重要的。而在九星岩右侧洞口较为显眼的一处岩壁上，又有一处“星山社”的题刻，落款为“始於乾隆辛巳年上元后二日也，茶阳罗天相提”，也就是说，这处题刻同样是罗天相所遗留，这里的“星山社”应该是指当时罗天相及邑中文人在九星岩共同组成的一个文学团体，而其落款提到的“乾隆辛巳年上元后二日”即是指清乾隆二十六年元宵节后两日，距今已有足足两百六十年的历史。而在九星岩左侧洞口处，则矗立着一块清代古碑，古碑内容是用草书书写的，其文笔走龙蛇，自然流畅，是九星岩乃至古东安县遗留为数不多的保留完整的古代官碑，其落款者仍然是罗天相。

人们常说：“人过留名，雁过留声。”纵观古来历史，能在当世留名的人已经很少，而能在当世、后世都能留名的人则是少之又少了。而茶阳罗天相，正是这样的人，他生前为宣扬一地人文而作出不少杰出的贡献，因而即使他去世两百多年，他的名字也是永远为后人所熟知、铭记，这就是真正的百世流芳了。

作者：周业锋

部分图源：云城区先生、大埔罗先生