河上公章句述成·道经·微明第三十六

道经·微明第三十六

原成：微者无形，明者辩是非。凡物是有差别的矛盾对立物普遍联系，故能以事物不可见的运动规律推知其发展结果，谓之微明。凡物皆处于不断运动之中，掌握事物的运动变化，就能做到“柔弱胜刚强”的“微明”。

将欲翕（加口旁）必固张之。

河上：先开张之者欲极其奢淫。

原成：将者，物之将然也。欲者，人之将然也。固者，将然之必然也。翕，合也。凡物“张”的运动必以“合”为结果。

将使弱之，必固强之。

河上：先强大之者欲使遇祸患。

原成：凡物“强”的运动必以“弱”为结果。

将欲废之，必固兴之。

河上：先兴之者欲使其骄危也。

原成：凡物“兴”的运动必以“废”为结果。

将欲夺之，必固与之。

河上：先与之者欲极其贪心也。

原成：夺，失也。凡物“与”之运动必以“夺”为结果。

是谓微明。

河上：此四事其道微其效明也。

原成：有发现被隐匿形迹要领的能力

柔弱胜刚强。

河上：柔弱者久长刚强者先亡也。

原成：变化，故称之为柔弱。僵硬，故称之为刚强。变化战胜僵化。

鱼不可脱于渊。

河上：鱼脱于渊为去刚得柔不可复制也。

原成：鱼脱于渊，则丧失了其运动属性。缺少了运动的机会，焉能不死。

国之利器不可以示人。

河上：利器权道也。治国权者不可以示执事之臣也。治身道者不可以示非其人也。

原成：夫天下，神器也。国之利器，道也，以道左人主之器也。“道”无形、无名、无为，故无法展示于人君面前。此言没有“微明”之识，无以见“道”也。

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