小年儿怎么过？

小年儿怎么过？

作者：李广生

今天是小年儿（这个年字必须要读出儿化音方有年的味道）。北方春节期间一个很重要的节日，有吃糖瓜、祭灶王等风俗，饺子当然必不可少。

小年儿怎么过？不知道你想过这个问题没有。或许你想过，并设计了一些活动和项目。果然如此的话，我还想问你一个问题：你为什么这样想？是什么想法——也许是一种观念、也许是一种灵感、也许是一种习惯、也许是从别人那里得到的启发，促使你这样规划小年儿？

用学术化一点的语言说，这就是反思，是一种指向自身的挖掘和追问，是对自己思考的思考、对自己认知的认知。反思是件很有意思的事情，它是一个充满挑战也能给人带来困惑迷茫甚至不安和焦虑的过程，但如果你能闯过来而不是逃避，那将因此大获裨益。像剥洋葱一样，一层层撕开，辛辣的气味让你泪流满面，但你会看到一个真实的自己，也可能是陌生的自己。

“真实的自己”早已经成为一句流行语，但我想提醒那些把这句话挂在嘴边的人，探寻“真实的自己”本身便异常艰难。就像我一直倡导“做真实的教育”一样，“做”虽然不易，但更难的是理解教育的“真实”并洞察其“虚伪”。

在《荒原狼》这本书里，黑塞讲述了一个叫哈里的中年男人的故事。他是一个充满矛盾并因此而痛苦不堪的人，最后自己结束自己的生命。他痛苦的根源就在于内心的割裂，一半是狼，一半是人，他不知道自己是狼还是人。他渴望保持狼的野性，又不肯放弃做一个人的体面和尊严。哪一个才是真实的自己，对他而言这是一个无解的问题，只能用死画上一个句号。

弗洛伊德对这个问题进行了深入探讨，他开创了精神分析学派，被称为二十世纪最伟大的心理学家。他的学说的影响力至今犹在并体现在各个方面。他提出每个人都有三个“我”。一个是“本我”，最原始的那个自己；一个是“自我”，生活在现实社会中的自己；一个是“超我”，存在于理想中的自己。三个“我”无时无刻不交融在一起，遵循“唯乐原则”的“本我”受制于遵循“现实原则”的“自我”，但遵循“完美原则”的“超我”又控制着“自我”。任何一个选择都是三个“我”博弈的结果。到底哪一个“我”才是真实的自己？

“那还怎么过，吃呗，弄俩好菜，再喝点儿。”

“包饺子啊！”

“没想过，那还咋过，和每天一样过啊。”

“哪都不能去，只好在家过了。”

……

这几位朋友给我的答案，或许也是你心中的答案吧。

是的，日子嘛，一天天的过，别管好过还是难过，总要过，也就没有必要多想了。很多人都是这种感觉。如果简单的定义为“浑浑噩噩”“稀里糊涂”，或是用一个“混”字形容，恐怕很多人心里不舒服。

虽然在东西文化的源头，两位哲人都告诫过我们——苏格拉底在雅典的广场说“未经省察的生活不值得过”，孔子在泰山脚下说“吾一日而三省吾身”，但绝大多数人都像我一样只是记住了这些话，只是为了向别人证明自己并非孤陋寡闻。

小年儿怎么过？这真不是个问题，想咋过就咋过吧，胡思乱想毫无益处。我啰哩啰嗦说了这么多可能让你厌烦了。但是，什么才是问题呢？事实上这才是真正的问题。