识苏04 三苏祖上 摸棱两可
眉山苏氏，原籍赵郡，即今河北赵县，后魏置郡，唐改赵州，宋升为庆源府。栾城从战国时代就属于赵郡，今为河北栾城县。三苏题名，惯称赵郡苏某，苏辙并名其文集曰《栾城集》者，都是从其祖籍，盖苏洵作《苏氏族谱》，追认赵郡苏味道为其始祖。这个苏味道是唐贞观年间出生的，直到武周朝，攀附上了武后近臣张昌宗，从此仕途发迹。不要把他和奉系军阀的张宗昌搞混了。其实完全可以忽略此人的名字，他还有个亲兄弟，这张氏兄弟俩，一起伺候武后，把老太太伺候的欲仙欲死，面首兄弟组合是也。苏味道一生庸碌，无所作为，倒是贡献了一个今天非常频繁使用的成语：《旧唐书·苏味道传》：“处事不欲决断明白，若有错误，必贻咎谴，但摸棱以持两端可矣。”
相传，当时有下属向苏味道请示工作时，他总是习惯性地抚摸床棱，喃喃：这样办也行，那样办也行。具体怎么办，你们自己看着办，不要再问我了。
久而久之，下属给苏味道起了个绰号：苏摸棱。
后来唐中宗发动神龙政变，张氏兄弟失势，苏味道也被贬为眉州刺史，并死在任上。苏味道生有四子，伯、叔、季均随父为官，只有仲子，苏份未走仕途，在眉州安家落户，直到苏份第九代后人上，诞生了一位叫苏洵的人物，而后才有了轼辙兄弟。
说起来，苏轼的性格中，如果能稍微嵌入一点点他这位老祖宗的明哲保身、模棱两可的基因，一生中的大小波澜，其实都是可以避免的。
话说两头，这样圆滑世故的性格，怎么可能写出那样激荡、坦荡的诗词？
所谓性格即命运，我们这些后人，其实是没有办法多做评判的。
在苏轼的父亲苏洵之前，眉州苏家五世先人无一入仕，甚至连读书人都没有几个。就说苏轼的祖父苏序，为人豪横侠义，记载说他生性淡泊，不喜读书，只爱做一些所见所闻所感的打油诗，路见不平必出手相助。某年，眉州饥荒，苏序开仓赈济灾民，还会在寒冬腊月蒸了芋头给有需要的人任食。苏轼成年后豪爽与善良的品格，其中很大一部分基因，一定是来自这位乐善好施、为人侠义的老人家。这一支苏氏，在苏洵之前一点知识分子的基因也没有，甚至到了苏洵，也是大器晚成。但是，如果把个人的轨迹融入大时代中去理解，可以更清晰地看到一个家族的兴衰命运。苏氏一门到了苏洵这里突然开了窍，竟然异军突起，一门出三文豪，是有一定历史原因的。在苏洵出生前，五代乱世刚刚结束，宋朝肇始，太祖立朝的国策就是抑武扬文，走文官政治的大路线。苏洵出生时正值宋真宗在位期间，关于这位皇帝，除了民间评书杨家将里那个拉偏架的负面形象之外，在正史中最有名的就是他那首《劝学篇》了。正是这一首朗朗上口的诗歌，让天下士子尽皆以仕为一生之志。
