现存著名的八大辽构在哪里?

辽代(907—1125)是蒙古高原上契丹部耶律氏族建立的王朝,它不仅是曾经欧亚草原的霸主,还为我们留下了珍贵的历史遗迹。
辽代虽然与北宋鼎足而立,但辽代的建筑风格却与北宋基本相同。梁思成先生认为“两者均上承唐制,继五代之余,下启金元之中国传统木构也”,加之现存辽代建筑仅有八座,因而倍显珍贵。
又因为辽代极端崇尚佛教,历史上有“辽以释背,金以儒亡”的说法,所以辽代建筑又以佛教建筑为代表。
由于饱经战火离乱,已知的现存辽代建筑仅有八座,而人们在荒祠古墓中重新发现这些建筑,也充满了曲折。
八大辽构空间分布图
从图上可以看出,现存辽代建筑全部为佛教建筑,主要分布在山西北部、河北北部和辽宁南部一带。这里也是辽代的政治、文化中心,也就是历史上的“燕云十六州”一带。
契丹部本来是蒙古草原上的游牧部落,“草居野处靡有定所”,因为兼并了和唐代有密切关系的渤海国,又得到了五代时晋代献上的华北门户燕云十六州,得以广泛吸收各种文化,招揽人才,因而得以取精用弘,博采众长,在建筑上也显现出了开阖万象的气魄。
(一)蓟县独乐寺山门
蓟县独乐寺山门,巨大的飞檐斗拱,颇有《诗经·小雅·斯干》中“如鸟斯革,如翚斯飞”的风采,这也是现存最早的庑殿顶建筑。
(二)蓟县独乐寺观音阁
蓟县独乐寺观音阁,是一座外部两层,内部三层的建筑,灵感源于敦煌莫高窟,梁思成先生曾为独乐寺观音阁绘图。独乐寺山门与观音阁也是除了五台山佛光寺东大殿之外,我国现存最早的木构建筑。
(三)义县奉国寺大殿
“杨家将”中的萧太后在历史中确有其人,她是辽代最有为的皇帝辽圣宗耶律隆绪的生母,圣宗在萧太后死后于她的“斡耳朵”(封地)修建了奉国寺纪念他的生母。奉国寺大殿也是现存辽代最大的单体木构建筑。
(四)大同善化寺
大同善化寺,是现存辽金时期规模最大、最完整的佛教寺院,不仅殿宇宝相庄严,内中造像也是极尽精美之能事。
(五)大同下华严寺薄伽教藏殿
华严宗是中国佛教八大宗派之一,曾受到武则天的大力推崇,凭借唐朝的影响力也传播到了北方草原,受到契丹王室的顶礼膜拜。“薄伽”是梵语“世尊”之意,虽然佛陀传法时并不说梵语,但日久天长,习非成是,这个名字也就延续了下来。
(六)新城开善寺
位于高碑店,曾经是宋辽边界,是八大辽构中最南的一处,也是最小的一座。宋朝为了防止游牧人铁骑南下,在北部边境广种柳树,大挖壕沟,所以在宋辽边境遗址上多可以看到杨柳依依的景象。
(七)涞源阁院寺文殊殿
涞源是古代中原王朝的边防重镇,太行八陉中的飞狐径和蒲阴径交汇之处,保留了从北魏至明清多个历史文化遗产,辽代的阁院寺就是其中之一。
(八)应县木塔
世界最高的木质建筑,也是中国最著名的古建筑之一。位于辽西京大同府南,始建于辽圣宗长子辽兴宗时期,历经千年风霜而屹立不倒,是中国古代劳动人民智慧的结晶。
一千余年的风云变幻,契丹部落早已湮没在历史的长河中,辽代煊赫的武功也已经随风散去,只有工匠的高超技艺和智慧依然闪烁着不灭的光辉。
如今,辽代八大木构古建已全部是全国重点文物保护单位,在零星的游人中,我们可以细细体味古人的匠心和信仰。
古人虽然没有系统的理论,但由于丰富的实践经验,也把力学原理用到了出神入化的地步,在科学昌明的今天,古人的智慧更应该散发出耀眼的光辉。

来源:旃檀精舍


图片来源:网络
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