神仙大历史（十四）轩辕整军，军师风后和将军力牧出世，用兵之法
本文依据《历代神仙通鉴》改编而成，如果与你心目中的神话不同，请翻阅原著。
轩辕在蚩尤的突袭中吃了大亏，撤退到了大雄这里，正在皱眉苦思破敌之策呢。恍恍惚惚之间感觉好像蚩尤的追兵到了，带起蔽日的尘埃，烟雾遮天。忽然刮起一阵大风，将尘埃都刮走了，远远看到一个巨人，手里拿着重达千斤的大弩，赶着数以万计的牛羊。轩辕醒来想：“风就是号令，是致力政事的人吧。尘土是土被刮走后出现的。天底下可能有位姓风名后的人存在吗？拿着千钧弩，这是力气异常大啊，能驱赶数以万计的牧群，难道有个叫力牧的人吗？”所以依照这两个占例，派人四方追求。
那时果然有个叫“风后”的人，号封巨，是太昊的后人，生于蒲坂首阳山的东解之地。从小有大志，曾向玄女学习。玄女在中条山修道。这座山绵延很远，上面有两洞，玄女居在其中一个。洞时有很多桃花，风后在洞内修炼。玄女因为他有治世的才能，就派遣他下山立功。风后拜别玄女，还是归隐在古都西边的灵岩洞中。炎帝听说过他的贤能，派出使臣寻访他，却已经搬到东海边了。风后经常在沙滩上边走边唱歌，世人不认识他。这时正好轩辕遍访到了海滨，见到他的异常举动，一问果然是风后，大家都高兴得跳起来。使臣求风后和自己一起回到了大雄。
上古第一军师风后现在最为人所知的就是“风后奇门”
轩辕率领诸臣迎接。他见风后威仪出众，问了下他的所长，立即任命为上相，风后再三推辞，大家都劝说他：“贤才不救济天下，让苍生怎么样？”风后就不再推辞了。
西南有两个地方，使臣访得了好几个勇士。里面有一位名叫“稽”的，听使臣说第二次占卜有位叫“力牧”的，于是对使者说：“大泽里真有一个姓力名牧的。”引众人去见他。力牧坐在草堂上，正在读书。这时他听说宾官来了，就穿着皮拖鞋出迎。使臣一看，他生得方面圆睛，熊腰虎项。于是告诉他要击败蚩尤，梦中占卜求访的事。力牧就慨然答应出发了。
轩辕就把他请入大寨，真的就像梦中所见那个巨人，于是任命他为下相，称呼他为“神墨”，又叫“力墨”，因为他的脸黑而智勇通于神道的缘因。
这时黄帝又得到一位琅琊人太山，号天老；云梦人稽，应该就是认识力牧那人吧，号五圣；北地人岐伯，他是伊祁氏的后人，居于岐下，因此而名。也有说这是因为他的脚趾有分岔。厉山人沮诵，号赤诵。还有羲和、尚仪、车区、隶首、宁封子、赤将子舆、伶伦、离娄、荣援、大容、邑夷、挥、夷牟、共鼓、化狐等人，都是身通百艺，学究天人的。
有意思的是，现在居然没有力牧的画像
风后同力牧一起登上大雄山顶，遍视大寨。见军士纷纭而行，休息和做事都没有章法，于是叹息道：“虽然有铠甲兵器，最终还是乌合之众。”下了山对轩辕说：“要管理军队的人，必须先严明纪律，划分队伍 。这样就会对外肃清，要设置旗鼓作为军队中的耳朵和眼睛，这才可以对付敌人。”
于是风后就进献兵法十三篇，阵图三篇，孤虚十篇（军事法术，可理解成黑科技。）。力物也进献兵法十五篇，教导如何改进兵器。那时人们刚刚把弧形木头做弓身，削木头做箭。这时黄帝的孙子张挥更加把这种制作方式精化，用六种材料合成弓，也就是在木头上用胶贴角筋，缠上丝，刷上油漆。弓的末端叫“箫”，又叫“弥”，用骨头来装饰它。弓的中间叫“弣”。就是安抚。人拿着它抚摸的位置。箫弥的中间叫“渊”。渊，也就是宛，说这里是弯曲的样子。将丝线缠起来当弓弦，张在两弥之间。
黄帝又命令夷牟作矢，也叫“箭”，用小竹子做箭杆，长三尺一寸，将鸟翎用胶粘起来做箭羽，又冶炼金属作为箭镞，射击可以穿透肢体，用以威震天下。岐伯也烧土为筐，用皮革蒙在两面当鼓，击打就是进兵的消叼。再截断竹子做笛籥，命令人打起来，吹起来，作为军中的音乐。他又将金属熔化了作成铙，用来当停止的信号，铙又叫“小钲”，样子象铃铛，但没有铃舌。按照规定，军队带着铙，由卒长拿着，敲击发出声音以节制进军鼓，这种铙象钟但要小些，一般叫它“祁钲”。又截断牛角吹它，用来召集军队。又制作插刀的鞘叫“鞞”。沮诵能写穗书，就让他当了军中的书正，管理写公文及战场纪录。又命令宁封子当了陶正，用土来做成缶、甑、盆、钵等用具。再任命赤将子舆当了木正，制作床、凳、箱、桶这类木家具，方便人们使用。
牛角号
在这之前，人们水上交通都是用的木筏、竹筏，而共鼓看到中间有洞的木头可以浮在水而上渡人，他就将木头挖开来做舟。化狐又叫贷狄，看到鱼尾巴划着水游动，就削木作桨用以让舟移动。邑夷又取法北斗七星的模样，根据方方的斗魁和直直的斗杓，制成了大马车，当时叫“大辂（lu）”，用来乘坐运输。更有位王冰作出了大车的连接件，在车辕的顶端绑上横木，再捆着车轭用以驾牛。乘雅又造出了小车轭，车辕的顶端上曲，用钩衡控制用来驾马。寒衰又发明了用鞭、辔控制马的方法。于是车辆的形状才完备了，这样用来控制牛马，可以远距离运用重物，用来四方通行，利用它往来。后来又发明了一种“灵鞞”，那就是轻捷的小车，可以在军营中快速通行。
轩辕见到设备大概到位了，于是又向风后请教如何行军布阵。风后应对说：“伏羲氏分别演算八卦，用重卦的方式得到了六十四卦。一卦就代表天上的一颗星。所以只要仰观天上的积卒星官就可以知道五营九军的数字。分布四个坎卦在中间这就是“贞”，分布八个坤卦在外围这就是“悔”。坤卦就是“顺”的意思。坎卦就是“险”的意思，不可以量测。一共有三十二个爻，环绕八方而代表极点。军营的设置方法就在中间。或者静止，或者运动，就是奇兵和正兵的存在。一根阳爻在中间主导，内外一共有三十二根阴爻，都是被阳爻控制的。将领的作用就在里面了。南方为先锋，北方为后游（备），东为左翼军，西为右翼军，东南为前军，西南为右军，东北为左军，西北为后军，阵法也就在里面。初爻为殿军，二爻为中军，三爻为戎军，四爻为驻军，五爻为前军，六爻为先锋军，兵卒也就在中间。内面与外面相维系，大阵与小阵相互包含，四面一致，与敌军接触那里就是首部，控制大军的关键就在中央。行军的礼义，就都在这里了。”
积卒阵
轩辕不由恍然大悟说：“都说研究出卦象的人就是为了通晓神明的意志，也用于模拟万物的性情，我也因此知道军队要正义，将领要明智，士兵间要和睦，阵型要有武装。一手仁义，一手控制，两者都要具备。”
于是风后就定下了规制：以五人为一伍，五伍为一队，五百人为一旅，二千五百人为一师，一万二千五百人为一军，九军为一部。因此制定的“轩辕九军之法”，以乾坤艮巽作为四间地（即东北、东南、西南、西北），为天地风云四正方。用水火金木四方为龙虎鸟蛇四奇兵。天覆盖在上，地承载在下，衡在外对抗，中轴在内部。风扬于天，云垂于地，前冲阵为虎翼，后冲阵为龙飞，风为蛇蟠阵，云为鸟翔阵。四隅四正各有一军。中心就是原点，大将在里面，这就叫“握奇”。阵内藏有三才五行八门九地的原理。五行就是以中央四隅五处用来教习军队。在其前后左右四方的空虚位置立表柱。西北象征水，东南象征火，西南象征金，东北象征木，中央象征土。三才就是前后左右各自分出一支军队用以突击，前一军象征天，后一军象征地，左右之军合一象征人。“五”就是九军中的正规部队，“三”就是九军中的特种部队。八卦九宫四隅四正中央，这也就是九军的形式和实质。摆阵的方法，或者士兵相去六十步，或者相去六百步，或者相去一千二百步，这就是“开方之形”。它的原理就在于由形状改变用途，用途产生变化，最后达到变化不可以通过外形测出来，也不可以被用途拘束。前方可以变为后方，后方可以变为前方。正军可以变为突击部队，突击部队可以变为正军。这就叫“奇正相生，首尾相应”，如此循环到无穷无尽的地步。所以又叫做“握机之阵”。轩辕全心听从风后的调度管理。
风后又用虎皮裁出方形，在上面画出熊的图案用来当军旗，在上面垂下五根飘带到尾部用以象征罚星。在每队中间树一杆旗，外加三人守旗，五个伍人队在下面聚集。旗这东西就是象征大众的期待的。
现在的大纛旗多作为一种杂技表演
又用熊皮上画蛟龙为旂旗，在上面垂下七根飘带到车轴的地方，在飘带末端系着铃，放在一旅的中央，为二十个小队的标识。都砍下竹子制成长竿，用以把旌旗放在上面，
又用皂雕羽毛缀饰在顶下，以牦牛尾巴结成大如斗的毛球。在上面垂下豹尾做幢，各自按方位确定颜色：东方青，西方白，南方赤，北方黑，中间黄，用不显眼的颜料上色分别出来，这就叫“葆羽幢”，又叫“大皂旗”，通名叫“纛（dao）”，为一军的先导。其下垂九根飘带，尾端有铃 。一般军中上百队就是一个师。五师就是一个军。周围八军中各设立一位大将统管。每军建立一个纛在中间，将其系在左边红色的马轭上。大将拿着令旗，指挥下面的战斗。任命一位上将居于中军，总理诸军，发号施令。
在中军也是立一杆九仞（七十二尺，约十六米，高约五层楼）青色大旌。这是拆开鸟羽做的。以巨木来作旗杆，杆头上用牦牛尾装饰，下垂着十二根飘带到地。上系铃铛，在旌上画有青雀，举起来以示众人。上将号令一出，诸军就听从遵行，就象心脏指挥着身体，身体控制手臂，手臂运使指头一样。
军队行动的时候，用牛革当帐篷幔帘，用以遮蔽风雨。各军扎营，白天就以旗号确认，晚上就观察灯火。于是制定了完密的阵法，万全军势。力牧又下令取精铁，多次冶炼成了纯钢，再杂合五金，派遣冶炼工在河滨铸成了兵器，合并之前所有的，一共是一十八般：刀、枪、剑、戟、鞭、锏、挝、锥、斧、钺、镰、杵、干、戈、扒、棒、弓、弩。分别教授诸军使用，操练精熟，以便于作战对敌。
这里把十八般兵器出现的时间大大提前了，当然是小说家言，当不得真，不过也可以了解中国古代的一些军事常识
轩辕看到阵法军队武器都准备好了，就问风后以谁为将？风后说：“九军之命都系于一将，不可不慎重。力物有上将之材。可以担当此任。”轩辕就命令马上在大雄下面的小雄筑了点将坛。然后他斋戒七日，迎请力牧登坛拜为上将，让周昌辅佐他，拜风后为总军师，拜封胡为军丞，车区为军相，容荧为军司马。力物立即发布号令：以太常为先锋，太山督导前军，稽总督后军为司徒，大鸿率领右军，恒先率领左军为司空。并且征发诸侯之兵，排为游兵二十四阵，尽起大军二十多万，选了一个晴朗云开的好日子，宰杀乌牛白马，祭告天地山川百神，然后出师。军阵也就是握机阵的式样，设立五奇五麾六纛以控制全军。力牧在中军黄纛下作总指挥，申明击鼓进鸣金退的规章，鸣角屯兵举旗的节度，言明有功必赏，有罪必罚的规条。号令严明，军容整肃。轩辕与风后在后营率领诸侯军一起奔赴涿鹿城的野外。