能成为一家人，前世有5种因缘，看看你是那种

​日行一善，积善成德，善满三千，天必降之福。诸位朋友大家好，这里是《妙音闻声》传统文化平台。此刻，让我们放下烦恼，净化身心，一起学习佛学智慧。

老话讲：“不是一家人，不进一家门。”言外之意就是说，能成为一家人，都是有宿世缘分的，不然不会聚在一起。佛教有句话讲：“无缘不聚，无债不来。”《五苦章句经》云：互为父子、夫妇、兄弟、家室、知识、奴婢，前世有5种因缘，看看你是那种。

第一种：怨家。

何谓怨家，父子夫妇、兄弟宗亲、知识奴婢、相遇争斗，是谓怨家。冤家是一种恶缘，所谓冤家宜解不宜结，如果家庭中总是吵闹不休，此时应该认知是怨家这种情况，就要相互体谅，互相忍让。

不是冤家不聚头，要懂得化解怨恨，用真诚的心、清净的心、平等的心和睦相处。以前不懂这个道理，现在懂了，所以遇到拌嘴、吵架、打骂，欢欢喜喜忍受，知道讨债的来了、要账的来了，欢喜接受，业障就消除了。

第二种：债主。

何谓债主，父母致财，子散用之，是谓债主。债主一般指的是经济方面相互亏欠，最常见的就是子女败家的情况，有多少家业，都能给你败光，这都是讨债来的。所以说钱多了也不是什么好事，佛经中说：钱财五家共有，官家、盗贼、水、火、败家子。

另外生活中所遇到了人事物也有类似情况，诸如那些，医闹、盗贼，股市等等，反正就是所谓意外的财富损失，其实哪有什么意外，看似所有的偶然，不过只是理所当然罢了，如是因，如是果。当然也要正确理解债主的这种情况，不要把所有的赔本的事都归咎于债主身上，也有自身原因。

第三种：偿债。

何谓偿债，子主致财，供给父母，是谓偿债。与债主相反，这种情况事来还债的，子女会赚钱供养父母，父母可衣食无忧，但这种清情况往往对父母的关心不够，情感缘浅，但是在钱财上毫不吝啬。

第四种：本愿。

何谓本愿，先世发意，欲为家室，善心欢喜，厚相敬从，是谓本愿。这种情况是报恩的，无论相互结为夫妻，还是养育的子女，都是善缘，夫妻和睦，子女孝顺。家庭中每个人相互之间的缘也有不同，如果夫妻是债主关系，经常吵架，但是子女是来报恩的，还是就会很懂事，也会特别孝顺。

第五种：真友。

何谓真友，先世宿命，以道法因缘，共相承事，后相经过，生则明法，精进志和，是谓真友。以上的四种缘，都是相互报恩、抱怨、讨债、还债、的情况，真友则不同，这种缘分无疑是最完美的，无论是夫妻还是父母子女都能相互珍惜，再续前世善缘。

以上就是一家人前世有5种缘，看看你是那种，若是善缘要加倍珍惜，若是逆缘也不要逃避，最好的方式就是化解矛盾，不要在怨上加怨。