郭进拴||春游讲武台

    郭进拴,现为河南省报告文学学会平顶山分会会长,平顶山学院客座教授。系中国作家协会会员,中国报告文学学会会员,已出版《湛河大决战》《磊裕烽火》《洪流滚滚》《美女山,美人河》《六十岁说》《童趣儿》《人间真情》《命运》《我的鳌头》《村魂》《观音菩萨传》《风雨龙潭情》《壮歌风云路》《月是故乡明》《岁月芬芳》《新城美韵》《乡情老更深》等五十六部。多篇作品在《人民文学》《中国作家》《文艺报》发表并获奖。 

      2016年4月10日,应叶县诗词协会主席孟宪洲先生之邀,我与平顶山市诗词协会主席贾宏文和青年诗人杨东晓一行来到位于叶县廉村乡北部的青龙山讲武台参观游览。

  青龙山是在广阔平野中突出的一座台状石英砂岩小山,海拔103米,面积6平方公里,分大小二台,大台在南,小台在北,相连似龟。是一大一小、一高一低的两个圆台。

  讲武台台顶距地面约30米,在攀登途中,我们发现台东有很多大坑,断层处露出红色的岩石。据介绍,青龙山的石头大都是砂岩,当地一些人常在此采石头卖钱,越挖越近,越挖越深,已经使台东形成了悬崖峭壁。

  

   据史料记载,讲武台原名尚书台,因东汉学者马融在此向学生讲授《尚书》而得名。马融原籍陕西咸阳,出身于名门世家,祖父是东汉开国功臣伏波将军马援,父亲马严是著名学者,对《春秋左传》很有研究,马严很受光武帝刘秀的器重,曾做过御史中丞、五官中郎将、陈留太守等官职。马融自小就受到严格的家教,对前朝经典颇为精通。公元110年,马融官至校书郎中,从事书籍的典校、编辑等文字工作。他对当时的政治腐败十分不满,就作了一篇《广成颂》讥讽时事。很快得罪权贵,使自己10年内未能晋升。

  马融在不得志时,将主要精力转向传徒授业,他讲学阵势很大,搞得也很神秘,俨然如世外高人。《后汉书》称马融“常坐高堂,施降纱帐,前授生徒,后列女乐,弟子以次相传,鲜有入其室者。”其间,他为《孝经》《论语》《诗》《易》《三礼》《尚书》《老子》《淮南子》《离骚》等古籍作了注。后又带着学生徒步旅行到昆阳(今叶县)考察昆阳大战遗迹,见青龙山天高地阔,山虽小而奇,地虽偏而幽,就在山上设帐,给学生讲授《尚书》。

  唐高宗永徽六年(公元655年),武则天晋封为皇后。为了向反对派示威,也为了向世人展示自己控制朝政的能力,武则天在公元657年拥高宗东巡洛阳、许州(今许昌),令各州军士在叶县一带会猎,武后和高宗在尚书台上设御帐检阅军队。一时间尚书台南旷野之上万马奔腾,金鼓齐鸣,甚为壮观。随行的许州牧封道宏遂奏请改尚书台为讲武台,武后和高宗诏准。此后,青龙山就称为讲武台。

  武则天称帝后,地方官员在讲武台上修起了佛寺,供奉燃灯佛祖。史料记载,用玉雕成的佛像高约一米,重约半吨,造型优美。唐玄宗时又在台上建起道观东岳庙。东岳庙规模宏大,殿堂林立,有天齐殿、三清殿、五龙殿、祖师殿、药王殿、三官庙等,香火延续数百年。

  据介绍,老建筑已毁于解放前,现在的房子都是附近村民在近几年新建造的,村中几名年长者平时在此居住,打扫院落,看护庙宇,时而收些香火钱。

  我们在院中角落里发现了四处断碑,其中三处为清朝康熙十五年、乾隆元年、嘉庆二十五年所立,一处为民国十三年所立。在一间屋子里,掀开桌布,还有一张石桌和一条石几,薛华伟说,石桌和石几年代更早,上面的图案都看不清了,很可能是东汉或唐朝之物。在另一房子的门前,薛华伟给我们介绍了“东汉”的方砖,方砖为空心,有花纹,长约100厘米,宽约20厘米,厚近10厘米,在门前充当台阶。

  从讲武台上散落的碑文得知,讲武台曾经香火旺盛,至清朝时已发展成一个很大的道教盛地,同时也是当地一个很大的商业区和居民区。台顶不仅有庙宇道观,还有民宅和商铺。清朝初年,当地人在台四周筑起寨墙保护家园。但到民国初年,兵荒马乱,寨垣废弃,庙宇遭毁,仅剩下石碑、赑屃、石桌、石几等不易被毁坏的物品。

  同行的庞江华、孟宪洲、杨国峰等著名书法家也在现场挥毫泼墨,为寺院留下了墨宝。观赏他们的书法作品,有一种美的享受,其艺术功力非同一般,点线质量真谓之力透纸背,入木三分,他们把王羲之的大气、潇洒、伟岸演绎得淋漓尽致,注重用笔的虚实顿挫,刚柔、粗细、大小和墨色的枯润变化,尤其注重作品的行气连贯和整体效果,字与字,行与行之间气脉相通,笔法精妙,线条圆劲有力度,讲究章法的变化,特别是他们的行草书,功底深厚扎实,表现力很强,变化无常,时而如鹰击长空,奔腾翻滚穿越,时而似惊蛇入草;时而如小桥流水,错落律动;既有庙堂娴静之肃穆典雅,也有枯藤老树般苍劲有力;既不“师古不化”,也非“随心所欲”,是继承与创新,艺术与品味雅俗共赏之产物,给人以美之享受。他们的作品除了在布局谋篇整体的气势磅礴之外,又善于用笔的细腻穿行变化,把整体的视觉效果和局部的精致细腻串联起来,使作品更加耐看,显得更加丰富和厚实。他们是心境清静之人,处逆境而不馁,临宠辱而不惊,所谓的功名利禄他们一律抛到了九霄云外,他们的清佳心境使得他们的作品既如江河流水,无拘无束,激流勇进,一泻千里,又似一轮红日,喷薄而出,自然天成,独具风格,彰显着书法家们所具有的敦厚、善良、正直、纯朴、儒雅和阳刚的秉性情操。

  我兴致勃勃地参观了讲武台的多处旅游景点,深切地感受到了讲武台那浓郁的历史和地域文化。抬头仰望,我心中一股汹涌澎湃之情油然而生。第一次那么近距离地瞻仰讲武台,身临其境,仿佛进入了当年硝烟弥漫的战争时代。

  

   那天,站在讲武台,我心潮激荡,热血沸腾,浮想联翩,思绪万千:

  是的,当我站在讲武台,想念一段时光的掌纹;

  当我站在讲武台,想念一个站在来路也站在去路的,让我牵挂的讲武台的人和事;

  我爱讲武台,我爱可如生命的记忆。

  ——如果我过奈何桥,就绝不喝孟婆汤。因为,我爱回忆,那些残留在心灵深处,花一样华美,有如花一样脆弱的记忆。

  那些记忆或黑或白,或大或小,或完整或残缺,但都是属于我自己,即使是撕破了的碎片,也张张记录着讲武台的历史。

  他们,不,应该称呼为她们,拥有永恒不变的美丽容颜的她们,恍如月光下的薄冰,虽然不堪一击,却仍然透明,如此的单纯不已。她们散发出令人心头一颤的微光,她将辉煌的照耀我们将来的传奇,一个个被标上未知数的奇迹...

  如果记忆如钢铁般坚固,我该欢笑,还是哭泣?

  如果钢铁如记忆般腐蚀,那这是欢城,还是废墟,我拥有回忆,一寸寸渐渐拔节,再渐渐腐朽的回忆。

  我拥有回忆,一枚枚缓缓升起,再缓缓坠落的回忆。

  我拥有回忆,一朵朵悠悠挪移,再悠悠止步的回忆。

  我拥有回忆,一注注慢慢清澈,再慢慢浑浊的回忆。

  我拥有回忆,一绺绺徐徐扬起,再徐徐散落的回忆。

  我有过去,宛如蔷薇花热烈绽放的流年。

  我有过去,恍如水晶石砰然断裂的年华。

  我有过去,犹如羊皮纸悄然泛黄的时代。

  让我们留住记忆!雕刻记忆!

  鲁迅说过:“希望本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”

  路,世界上有许许多多的路,大的路、小的路,直的路、曲的路,长的路、短的路,经的路、纬的路,空中之路、地上之路,大河之路、大江之路……

  路,宏阔向阳,是这方山水间的民心所向!

  路,稳定持久,便于承接载物,便于纵横发展,也便于向远方延伸!

  

   路,却是那般盘曲起伏,那般坎坷泥泞,多么像一首绵密冗长的抒情史诗啊!

  多情却素昧,冷酷却热烈!

  现实写成了历史。

  现实已写了多年。

  现实还在书写着!

  关于路,长歌短吟,仿佛都在并不平仄的绕口令之中;关于路,短吟长歌,却又好像在抑扬顿挫的和谐之中!

  英雄的叶县人民,已形成了克难攻坚,不断进步的文化。讲武台下的人们靠着自己的雄才大略,走出了一条属于自己的创业之路,那也是一条通往成功之路,希望之路!

  这里,原来也有一条乡间小路。但那是山风刻出的路,树叶飘飞的路,弯弯扭扭,像遗弃在乱石草莽中的一条草绳。这条路穿过荒草丛生、萤火明灭的乱坟岗子。小路边,一片枯黄的蒿草在山风中颤栗着,很少有行人敢于穿越。我的思绪没有停留,越过时间的空间,飞向了当年在讲武台下浴血奋战的时期。山风怒吼,车骑交辙,刀剑撞击,我仿佛听到了千军万马喊杀的声威。雄将劲卒,争霸一时,留下尸骸遍野,血骨狼藉,一切又归于沉寂。一世之雄而今安在?无人再来问及。沉寂呵,沉寂了多少年,冬风夏云,雨雪霏霏,白苹衰草。岁岁枯荣,谁人问津?

  如果让时针倒转回当年,讲武台附近还是一片荒山野岭,终年被云掩雾埋,沉睡在地老天荒的深山野谷之间。这里的山民以土地为本,日出而作,日落而息,沿袭着古老的方式生息着。人们只知道地面农作物的长势、收成、春播秋藏。直到二十世纪80年代,讲武台在沉睡了亿万年之后,才终于苏醒过来了!

  是的,过去的岁月,对于每一个叶县人来说,其所表示的意义都已经远远超出了年号本身。昨天,叶县人民用鲜血和生命换来了胜利果实。这些丰功伟绩引动着叶县人为昨天的牺牲而微笑,也激励着他们为明天的战斗而扬眉。谁看了,谁就添了劲儿,长了胆略,无论多重的担子,都敢挺起腰板儿挑上肩去,无论多远的路程都敢一步一步从头迈起!

  讲武台的历史,是叶县人民的成长史、奋斗史!

  巍巍讲武台,壮歌一曲曲。这里是英雄们抛头颅,洒热血的古战场,是时代风雕凿镌刻的群像。这不仅仅是歌赞的篇章,而且是艰难崛起的铮铮足音,认识这些创业者,使人感慨不已!

  当初,这里曾是一片荆棘遍地,杂草丛生的地方。讲武台下的人民用血肉之躯,在这里播下了希望的种子,如今巍峨林立的高楼拔地而起,排排松柏含翠欲滴,簇簇鲜花争奇斗艳,亭台长廓,  曲径通幽,座座楼房,廊腰蔓回。讲武台人有着大山一样的情怀,有着豪爽、大度的气魄。讲武台人面前的图画是那样的绚丽多姿,五彩缤纷,他们用芬芳的鲜花编织青春的花环,用美好的希望绘制人生的蓝图,欲效雏燕凌空,欲慕鲲鹏展翅,欲学骐骥驰骋。从他们身上,人们会真正感受到大山的沉重,黄土地的厚实,感受到岁月的艰辛,更感受到讲武台人的的胆识与气魄,男子汉的坚韧与顽强。他们为了改变家乡一穷二白的面貌,披肝沥胆,立下鸿鹄之志,弄潮于涛峰浪尖;面对千难万险,他们挺身而上,不屈不挠。

  而今,当你抚摸那些讲武台当年的遗物,吟读那些文化名人留下的华章词赋,你难道没能因讲武台历史文化的恢宏气韵而魂魄颤动吗?!

  悠悠历史,长长话题,从来如此,依然如此。

  讲武台历史文化的磅礴气韵,浸透了这方山水的血脉骨骼,因此,她显得博大精深,气宇非凡。

  然而,讲武台却从不甘寂寞。

  历史永远有一扇敞开着的小窗,就像一个简朴的画框,嵌着昨日的天地,昨日的阳光。尽管这绵绵的眷念被不尽的岁月渐渐地冲淡了,但它留下的却值得我们回想。

  所有的故事,都连接着历史。在岁月年轮碾过的地方,讲武台的后人用生命造就出一片金黄色的灿烂,他们使讲武台这片厚重的土地上有了多姿多彩的欢乐,至今仍在感染着人们、鼓舞着人们,并成为一道耀眼的风景线。

  讲武台的历史文物所珍藏的艺术魅力是永恒的。

  每一件讲武台的历史文物都蕴含着耐人寻味的故事!

  每一件讲武台历史文物都闪烁着历史文化的光辉!

  透过历史的烟云,仿佛还看得见讲武台附近的人民那曾衣丰食足时的盛喜姿容,听得清丰收共庆时的欢愉之声!

  讲武台是叶县文物保护单位,然而,若沿着中华民族发展的长河溯流而上,会使你感受到这里奔涌着激荡着推动中国文明不断进步的历史狂澜。

  讲武台的历史文化越发显得文明、灵性、大气和厚重!我为自己能在有生之年来到这块历史文化积淀丰厚的土地上而庆幸,我为能汲取到讲武台历史文化的琼浆玉液而自豪,我为能耳濡目染讲武台如此厚重的地域文化而骄傲!

  文化艺术的诞生和发展需要土壤和环境,更需要为其甘愿奉献和牺牲的人们。

  讲武台曾是一片诗的丛林,讲武台的山川秀水哟,是多么的醉人肺腑,摄人魂魄,魅力无穷啊!

  观赏着这些令人难忘的历史文物,梦忆着往昔的峥嵘岁月,怎不让人奋发前进呢?在这里,我看到了讲武台的历史,是一部文化史,创业史,更是一部奋斗史!在讲武台史书的页缝里,每一座桥梁,每一条道路,无不渗透着讲武台人的汗水。讲武台,你是讲武台人树起的丰碑,他们创造了你,他们更不会忘记你——你将永远昭示后来的讲武台人!

  ……我仿佛听到天籁从遥远的地方传来,如松柏之语,如清涧之音,幽美而深沉;我仿佛看到一只洁白的仙鹤,鹤鸣清远如无言之歌,在蓝天白云间展翅翱翔;我仿佛登上霞光浴照的峰巅,一览众山,清风徐来,涤澄心胸……

  我站在讲武台,寻找着讲武台的足迹,也探寻着讲武台人心灵的历程。尽管如寻找雪泥鸿爪,尽管如拣取断线遗珠,但我一直兴味蛊然,就像一页页翻读着一部深深吸引我的大书。

  这是一部风云跌宕、意蕴深远的书,这是一部才华横溢、光彩照人的书,这是一部启迪心智、激荡热血的书。讲武台人,大地所生,大地所养,他们把自己的青春、爱情,无私地奉献给了文化事业。他们历尽苦难,百折不悔。他们走过曲折坎坷的小路,也走过铺满鲜花的坦途;他们尝到过摘到果子的甘味,也品过吞下黄莲的悲苦;他们是一群大江东去、大浪淘沙式的人物。其间,他们的劳累,他们的爱憎,他们的智慧,他们的意志,他们的精神,他们的襟怀,他们的坎坷,他们的影响,都深深地凝结在了讲武台的泥土山石之中……

  此时此刻,在雪亮的强烈的“聚光灯”下,突现在“观众”眼里的是一长串标志着讲武台人成功的数字,一串沉默的数字。

  生活旅途上的风雨、泥泞;艰难地跋涉过的丛莽和沼泽;命运的危舟勇猛撞击过的激流旋涡;奋力攀登过的事业的悬崖陡壁;在云层中射下来的一束束振奋人心的阳光……现在都悄悄地退后了,变成了色泽模糊的背景。

  哦,背景,那和讲武台的命运连成一片的背影,其实早就融进了讲武台人生命的年轮!

  讲武台人在中华大地上写下了不朽的史诗!

  这是一卷浩繁的史诗,它书写了讲武台人的气魄和才干;它书写了讲武台人的无畏精神;它证实了讲武台人的力量完全可以排山倒海,顶天立地!

  讲武台人的事业万岁!

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