搞懂瑜伽的意义，决定了你练习的状态

（读《传承》观后感，结合个人练习感受，希望图书和瑜伽的智慧对大家有所帮助。）

如果我说，瑜伽能改变一个人的性格，您信吗？大多数人会不相信，因为在大众的意识里，瑜伽不过是拉伸的一种运动。但其实，练瑜伽是为了控制意识的波动。我的一位老师曾说过，练瑜伽这十几年，她的性格变了，变得平静了。听起来，真美好。

Mark Darby和Joanne Darby在1979年相识，当时两人都在Mysore追随Pattabhi Jois学习，后来在印度定居，和Pattabhi Jois学习四年。他们共有三个孩子，其中两个出生在印度。夫妻两人现在住在加拿大Montreal，四处旅游、教学。

在《传承》中，Mark和Joanne阐述了超越体式之上，练习瑜伽更深层的意义。

Joanne: 如果过度强调体位法，而忽略了瑜伽的其他层面，我觉得就太可惜了。练习的目的不是为了表演，不是为了引人注目，而是为了自己：你必须改变生命，让自己成为更好的人，让自己进步，在练习中获得更高的觉知。西方人常常过度重视体位法，总是想要拥有健美、好看的身材，忘了瑜伽的其他含义。

Mark: 一般老师往往只教体位法。

Joanne: 健身房绝对只教体位法。

Mark: 一开始就在瑜伽教室学习的人往往比较有学习的动机，健身房的练习者就不一样了。刚开始练习时，体位法会对你有所帮助。如果你有好的学习动机，那么这些动机会督促你进步。你会开始研究哲学或是《瑜伽经》，慢慢去了解。我想每个人都会分辨好与坏吧。

Joanne: 没错，但是尽管了解哲学很重要，体位法的练习才可以安定你的心智。我们要让心智平静，但是如果我们理性地研究学问，往往会越想越多，反而难以让心智平静、思绪终止。

束角式B, by插画爱好者蓏蓏

我去过的瑜伽馆并不多，很幸运，我选择的瑜伽馆很专业，带我用正确的方式进入了瑜伽的世界。在这当中，体式就是个通道。通过练习体式，我有机会观察自己的身体和呼吸，了解自己的身体和呼吸，然后去控制自己的身体和呼吸。这是在练习中循序渐进的，并不是我练习之前预知的结果。

此前，我只是想活动活动筋骨，才选择了看似平静的瑜伽。随后，却发现这个世界太博学了，总是有各种各样的惊喜带给我。瑜伽是一门实践学科，就算我能把每个体式的要领背到滚瓜烂熟，让我做那个体式，从外形上看，就能一眼看出我的功力仍需提升。

最近，我在研究下犬式，这个让我欢喜让我忧的下犬式。本以为经过前一段的练习我的下犬式有改善，因为我真的感觉腋窝处有拉伸，但拍了视频，才发现还不如去年夏天做得好，有点崩溃。我不急，我是行动派，我要找到问题的症结，然后调整。

做下犬式时，我总觉得坐骨上提的力很难找到，老师会推我的坐骨向后，也会用手让我的肩膀外旋。道理我都懂，但我就是自己做不到。甚至，我的胳膊肘不直，还有点向下，我总担心自己的肘关节超伸。然后，我就开始找视频，研究起来。

原来阿斯汤加的下犬式和艾扬格的下犬式差别好大。Kino的下犬式很好看，明显能看出手脚的距离没有那么长，但那个倒V型力量很匀称。艾扬格先生的下犬式，手脚距离就比较长，头要压地了，我不知道胳膊肘是否有超伸的风险，等我学习的时候再向老师提问。

我发现，Kino在做下犬式时，胳膊肘伸的特别直，她也会强调肩膀的顺位，我感受了一下，肩膀用力向坐骨方向提，还是挺有用的。然后，我又看了PureYoga一位Patrick老师的视频课，他有强调，下犬式时，肩膀是要向上的，并且外展，而非向下压，双手用力压地，双脚用力踩地，再把脊柱拉长。肩膀向上这一点，很重要，我总是无意间为了找腋窝拉伸，坐骨上提的力，让肩膀下压，看来这是不对的。

早上练习时，我感受了一下，有意识让自己肘关节伸直，神奇的，大臂就会外展，肩膀更容易外展，我是不是无意间找对了肩膀的顺位？尽管我努力让肩膀远离耳朵，但这个力，还没掌握好，而坐骨是否上提了，感觉也没到位。在阿斯汤加一序列的练习中，有好多个下犬式，即便如此，我依旧还在探索中。今早的练习，就在摸索下犬式中，愉快地结束了，意犹未尽。

当我专注于下犬式时，我的意识是稳定的，心也是安静的，这应该算是达到了练习瑜伽的目的。我如此痴迷于下犬式，是因为这是个基础体式，看似简单，实则很难。我想做好它，一方面不希望自己练错，让自己受伤；另一方面，也是给自己打个基础。在摸索中，我对自己的身体也有了进一步的认知，与它和谐相处，还挺好的。

也许，我们在练习时，不应该太有功利心，给自己设立特别宏伟的目标。瑜伽人的正确方式，应该是认真对待每一个动作，认真做好每一个动作，就全心全意地。然后，奇迹会发生，结果自然是好的。