《炊烟有望》（长篇连载）四卷 高蹈火莲花 1

方晓、肖承均和海岩共同坐上了开往市里的客车。车窗外闪过一些丹桂婆娑的树影，大片的稻田如绿丝毯般铺开去，直到天边。“唉！现在的人啊！有文化没信仰真可怕！”方晓说。海岩说：“说实在的，我们都有文化，可是有文化的未必有信仰。信仰不是轻易就能建立起来的。”肖承均和方晓老师都默默点头赞同他的看法。肖承均说：“至少我们有健康的信念，有使命感。我没法确定自己有没有信仰，但是对人类对大自然，对各种宗教，我有敬畏心！”

肖承均说自己曾经领着孩子登泰山，行到半路遇见一群僧人行脚，他们穿着兰布长衫，灰布长衫和黄布长衫，一律的白粗布袜，黑铲鞋，一人一把折扇，用手摇着，一边走，一边欣赏泰山的风景，个个气质不俗，青春的色彩尤如素以为宣的水墨画。肖承均带着海鸥牌手动相机，赶忙抓拍了几张，其中穿兰灰衫的僧人回头做了一个拒绝的手势：“别拍”，那份高雅与善良，却诱发了他的好奇心，他紧随其后，见他们在一家茅舍平院中住足，经另一女向导介绍，他才知道，这位是著名的了月禅师，是某大学外语系高才生，佛学讲地特别好。

“我说，师父，照张合影可以吗？，他说照张合影么。”了月禅师的回答不推不就，他抓紧时机调好光圈速度和焦距，把相机交给了女儿肖雨瑞，为他们拍了一张合影。了月禅师还送了他一本佛教书，是僧肈的《物不迁论》，并应邀在书的扉页上，用圆珠笔写下“同结佛缘”。“当我欣慰地翻开佛书，扑鼻的佛香味道，那种超然的感觉真是美极了”。

肖承均沉醉在回忆里，他在单位宿舍的大杂院里，晒条上在清风里摇拽着晴雪的衣衫，那仿佛已是隔岸的红唇。在清静里读佛书，他有一种清凉飘逸，冷暖自知，谁也不知道他此时的复杂躁动美妙的情绪，悲欣交集的一瞬。“法无去来无动转者；诸法假而不真，故尔是空；真谛无相，故般若无知；涅槃无相，故无可言名’。”

眼前，路越走越宽，丹桂树也越来越密，客车驶进了高楼林立的市区。穿过宽阔的中心马路，他们在一个中途小站下了车。一辆黑色的 路虎车停在他们面前，一位女子从副驾驶坐上下车迎接他们，她是一位作家，是将要看到的公益纪录片的剧本作家，叫于敏，她高声招呼：“海岩先生，请上车，笔墨纸砚都准备好了。”海岩介绍了方老师和师兄，他们一同上车，坐到后排，肖承均瞄一眼女司机，白净微胖，浓眉大眼的，他凭直觉判断：她是佛教徒！

他们来到丹桂森林公园西面的一座楼上，乘电梯来到三楼的办公区，迎面的墙上挂着华国锋主席的亲笔题词——大展宏图。走过格子办公区就是小会议室，长方形的大桌上铺着画毡，摆着宣纸，笔筒、砚台等文房四宝，三面包围着一些不锈钢直背椅子。当他们在桌边坐定，才知道那位女司机是这部公益片的赞助商，也就是制片人，她叫朱莉。

海岩说：“在拍片之前，我在西藏写生，问路问到一个僧人，后来才知道他是图哲师父，他去镇上买菜回来，肩上背着褡裢，他真诚地给我指路，给我细细地说了一些重要路标。后来，于敏邀请我参与拍公益片，做美术编辑，才知道最初给我指路的人是图哲师傅。他可是西藏家喻户晓的公益人物啊。”

制片人朱莉说：“缘分呢，有缘千里来相会。方老师和肖老师，我们都是有缘的啊。今天，我们这次书画公益活动就是为了迎接图哲师父的，书法可以写些吉语励志语，画可以随便画，山水人物花卉都行。这里是朋友的党部办公区，朋友邀请师傅来这里活动，是为了观片，也是为了交流学习。师傅上午到市佛教协会办点事，下午来这里观片《高原霞光》。他在电话里祝福我们——活动顺利，吉祥，快乐，幸福平安。”

为公益人物做宣传是公益的延伸，师徒三人有写的有画的，在轻轻的佛乐中展开笔墨，海岩创作的是藏民信众，肖承均画的是些花卉扇面，方晓老师接受了命题，画“高原霞光”。山水和人物画都比较慢，扇面花，一两分钟就能完成一幅。当肖承均他画够了花卉，拿定主意改画鲶鱼时，脑子一时疲惫上来，鱼形失控，立即补救，改画成了石头和竹子，结果还比较满意。

“石头竹子可以，师傅是僧人，不吃鱼，不喜欢画的鱼。”女制片人说。肖承均这时也忽然想起古老的藏族风俗。他看老师和师弟还在画，突发奇想，本能地要用草书抄一段经文，这是他第一次动心抄经，他一气写完金刚经第一段，放到地上看整体，他觉得还满意。于敏说：“我们佛教居士工作室缘起就是来自《金刚经》非相非非相诸句呢。”，令人欣喜的是，这是一次暗合，绝没有命题。

海岩已经完成了一幅藏民人物画，画上一位老妇人和一个小女孩，人物重彩写实，画面真的是近乎残酷的厚重感。背着大筐的妇女、一手摇着经筒，披着黄色头巾的女孩，一样是被日头灼炙得枣红的脸，让你看到生活的艰辛和沉甸甸的勤劳。但是她们眼里都透着笑意。海岩说：“我画的是藏民信众，她们的眼睛都很清澈，纯的像西藏高原的天空。”海岩特别强调，画面的主人公，不是一般的藏民，而是有着崇高信仰的朴实无华的藏民。