属于我们蒙古族的天籁之音——蒙古呼麦

呼麦

历史渊源

据考证，呼麦的历史可以远溯至匈奴时期，至迟在蒙古族形成前后就已经产生。蒙古高原的先民在狩猎和游牧中虔诚模仿大自然的声音，他们认为，这是与自然、宇宙有效沟通、和谐相处的重要途径，由此人体发声器官的某些潜质得到开发，一人模仿瀑布、高山、森林、动物的声音时可以发出'和声'，即呼麦的雏形。

有关呼麦的产生，蒙古人有一奇特说法：古代先民在深山中活动，见河汊分流，瀑布飞泻，山鸣谷应，动人心魄，声闻数十里，便加以模仿，遂产生了呼麦。新疆阿尔泰山区的蒙古人中，至今尚有呼麦流传。呼麦的曲目，因受特殊演唱技巧的限制，不是特别丰富。大体说来有以下三种类型：

1

咏唱美丽的自然风光

2

表现和模拟野生动物的可爱形象

仍保留着山林狩猪文化时期的音乐遗存

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赞美骏马和草原

艺术特色

呼麦唱法是在特殊的地域条件和生产、生活方式下产生的，其发声方法、声音特色比较罕见，不同于举世闻名的蒙古族长调的唱法，声乐专家形容这种唱法是'高如登苍穹之颠，低如下瀚海之底，宽如于大地之边'。

蒙古

呼麦

呼麦发声原理特殊，有时声带振动，有时不振动，是用腔体内的气量产生共鸣。它运用特殊的声音技巧，一人同时唱出两个声部，形成罕见的多声部形态。演唱者运用闭气技巧，使气息猛烈冲击声带，发出粗壮的气泡音，形成低音声部。在此基础上，巧妙调节口腔共鸣，强化和集中泛音，唱出透明清亮、带有金属声的高因声部，获得无比美妙的声音效果。

呼麦艺术的现状

“呼麦”艺术目前不仅轰动国际乐坛，同时也引起世界各国社会学、人类学、历史学、文化艺术学等专家学者的极大兴趣和普遍关注，更为民族音乐学家、声乐界专家学者高度重视。内蒙古音协名誉主席莫尔吉胡最近撰文云：“呼麦音乐是人类最为古老的具有古代文物价值的音乐遗产，是活的音乐化石，是至今发掘发现的一切人种、民族的音乐遗产中最具有科学探索与认识价值的音乐遗产。”

作为一种特殊的民间歌唱形式，呼麦是蒙古族杰出的创造。

它传达着蒙古族人民对自然宇宙和世界万物深层的哲学思考和体悟，表达了蒙古民族追求和谐生存发展的理念和健康向上的审美情趣

呼麦艺术的保护

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国家政府高度重视

如蒙古国已早把“呼麦”艺术列为“国宝”；俄罗斯图瓦共和国则视“呼麦”为“民族魂”；两国均已把“呼麦”艺术发掘、研究列入国家艺术重点学科，并引入蒙古族声乐教学体系之中。我国中央音乐学院也把“呼麦”艺术列为国家艺术学科重点课题－－《世界民族民间音乐》中的重要部分

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与国际接轨

通过“请进来”、“走出去”等各种途径学习“呼麦”艺术，并提高较快。其中内蒙古的斯琴比力格、张昭翔、吉日木图、宝力道、宝力达是佼佼者。他们从九十年代开始，活跃于国内外音乐舞台上，他们的录音录像，多次在国内外各种形式的学术研讨会上播放。2000年东方电影电视学院把“呼麦”艺术引入民族艺术教学之中。

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传承机构的设立

为弘扬蒙古族优秀文化，传承呼麦演唱艺术，繁荣呼麦艺术事业，促进民族文化大区建设为宗旨，内蒙古广播电视艺术团男低音歌唱家、著名呼麦演唱家胡格吉勒图先生作为该协会会长、本项目代表性传承人，为呼麦艺术的弘扬和普及做了卓有成效的工作，从2005年起开始了他的呼麦传承之旅，踏上了推广呼麦的艰辛之路。

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【来源美丽乡村】