最实用的盆景手法,让你的盆景更有内涵

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主题和立意
盆景须立主题,山水盆景要做出奇、险、雄、秀等意境,树桩盆景要做出古、雅、秀等意境。如何完成这些主题?总的说,在于把具体的“物”概括为一个字,即奇、险、雅、秀、古等。如山水盆景要做到“奇”,就要在选石(造型和石质)上入手;但“奇”却不能脱离“山”,不能不像山,这就要有盆景艺术修养。如何提高修养?还是石涛说的:“搜尽奇峰打草稿”。胸中要有丘壑,但还须多实践,多观摩、制作,功到自然成。
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自然得体
树桩盆景如果一味追求怪异,甚至把树桩扭曲得违反生长规律,则不免残忍,不但不美,而且也不仁。树桩盆景如何被做得怪异而又有美感?除了学习造型美之规则(如变化与统一,均衡与比例,节奏与韵律等),还须多观察古木老枝,它们千百年来,饱经风霜,顽强斗争,才具有这种姿态,所谓参差虺结,屈曲蟠龙,令人浮想联翩,回味无穷。如果从美学的比兴法则来说,这也是一种与命运斗争之美,或者悲剧之美。贝多芬的《命运交响曲》,与具有坚强生命力之感的盆景有同样的审美意境。自然得体,有一种寄傲寄啸之深意。
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变化与统一
任何一种艺术,都有变化与统一这条法则。如江南园林中的建筑,变化甚多,有厅、堂、楼、馆、斋、轩、亭、台、阁、榭等,造型上也有悬山、硬山、歇山、庑殿、攒尖等;但它们又是统一的,构造上统一,细部处理上统一,材质和色调上统一,总之和谐得体,美在其中。盆景中的变化与统一,就在一个盆景中,石有造型变化,但质地统一;树桩盆景当然是一棵树桩,似乎谈不上统一;但制作时也须注意其发枝、弯势、去留及高低错落、大小疏密等,这些都应当有统一的格调。无论是雀梅、五针松、梅桩及诸果树类,都须以变化与统一来组合其形态。
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主次与均衡
景贵有主次,盆景亦然。山水盆景往往有一主峰,然后加上二三峰作陪衬。陪衬,顾名思义,是次不是主,所以宜小而低矮。并且也不宜太正中,最好偏一点,左右两边空间以黄金分割比为佳,即一边为1,另一边为0.618。如此主景,多的一边的陪衬要离主峰远一点,少的一边的陪衬则靠近主峰,达到均衡,又比较生动。石也要注意方向性,方向应当向心,即要向盆的正中。如何定石的方向性?这是一种拟人的说法,大体说其“脸”即是其方向。树桩盆景也同样可用这种手法。但一般的树桩盆景不是一摆而就的,而是须化数月乃至数年的制作才能达到效果。当然这其中有许多技艺,就不在此赘述了。
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本盆架”的观念
所谓“本”,就是树桩或花卉本身,“盆”即花盆,架即放置花盆的架或几案等。“本盆架”的观念就是统一的观念。怎样统一?不是形式或材料的一样,而是风格上的统一。
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