学中医为什么要学习好伤寒论？《伤寒论》的...

《伤寒论》的理论来源于实践，千百位医家实践证明。历史上的有名中医，没有一位是不对《伤寒论》研究的。这也是古代名医集体公认《伤寒论》临床地位的根本原因。一名临床合格乃至优秀的医生，如果能够真正懂这套思维体系，临床进退自如，大大减少误诊误治率（学验需要与时俱进)。

自从《伤寒论》问世后，除了皇宫贵族御医招生需要《伤寒论》学术以及临床素养门槛外，草野民众接触到能够懂《伤寒论》的高素质医生概率几乎为零。因为古代消息闭塞，传承陋习，一名高手的成长会非常难，一般水平的医生也很难见到。套方套药医生非常多，误诊误治率居高不下。虽然现在距离《伤寒论》问世，已经过去接近两千年。但只要是想在中医临床上立足，必须懂六经辨证思维体系，这样才能在临床上形成强的方向感，不断增强临床疗效。那么怎么才能学好伤寒论

1、首先要熟读原文，在熟悉原文的基础上重点掌握方证

学习《伤寒论》，主要是学习它的辨证论治规律与方法，而这些规律与方法，均贯穿于原文之中。虽然后人为了学习与研究的方便，将原文划分为若干单元，并从各个不同角度加以注释。

但我们的学习不能强客弱主，一定要立足于原著。

2、要学好《伤寒论》，还必须有较好的古汉语基础

《伤寒论》成书于1700多年前的东汉时期，它的写作无论在语言文字及语法习惯方面，均有其时代特点。比如《伤寒论》与其他许多古医书一样，均用繁体字，这与现在之简体字就有很大不同；再如汉代的一些词句，如“圊”、“更衣”、“哕”等证候概念与使用方法同现在用语也不大一样，或者已经搁置不用了。

在写作方面，对《伤寒论》的几种重要笔法，如倒装句、省笔、插笔、互文见义、假宾定主等亦均应有所了解和熟悉。如果我们不了解这些特点，不懂得汉代语言文字及语法结构等方面的一些基本知识，要学好弄通《伤寒论》是难以办到的。

3、熟悉并掌握中医药基本理论，是学好《伤寒论》的一个重要前提

《伤寒论》是讲辨证论治的，属于辨证医学的专著。但它的学术思想是有继承性的，它继承了汉以前的医学成就，并吸取了当代的医学成果，以阴阳五行、运气、脏腑经络、病因病机、诊法治则及方药学等基本理论知识作为它的理论基础。

4、与临床实践相结合，是学习《伤寒论》的最基本方法，也是学好《伤寒论》的关键所在

理论来源于实践，又必须接受实践的检验，实践是检验真理的唯一标准。《伤寒论》来自于实践，是我国汉代医疗实践的总结，不仅有很高的科学性，而且有很强的实践性。

它自东汉问世以来，至今仍延续不衰，被人们誉为中医药科学宝库中的一颗耀眼夺目的明珠，吸引着千百万医家去学习、探讨，其原因就在于此。

我们今天学习《伤寒论》，探讨它的辨证论治规律，绝不仅仅是为了获得理论上的充实，更重要的是为了让它指导临床实践，为人类解除疾病痛苦。多临床，早临床，是学习中医的一条好经验，是毋庸置疑的一条正确途径，学习《伤寒论》更需如此。

5、最后要指出的是，学习《伤寒论》一定要注意上下、前后条文之间的联系

善于前后互参，对比分析，则是学习《伤寒论》的一个重要而且有效的方法。《伤寒论》以六经辨证为纲，贯穿着脏腑、经络以及阴阳、表里、寒热、虚实等辨证内容。

在它的编写体例上，虽然以六经病分篇，但每一篇的内容，却又不限于讨论一经之内的病证。各个条文虽有相对独立性，但也不是各自孤立，互不相关的，而是互相联系、互相补充、互相发明的。

在学习的时候，只有把前后条文有机地联系起来，才能学得深透，领会得全面，从而把握住六经辨证论治的完整体系。

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