中华第一批评家金圣叹，其书乃天下才子必看

金圣叹为人孤高，率性而为，个人主义，以才子自居，狂放不羁，讥笑其他秀才庸俗愚拙。他自幼学佛，劝人向善，倾向佛道二家的自由放任，又有儒家的入世冲动。他深感人生只是大梦一场，全然虚幻，短暂易逝，充满烦恼失意，一切都不可恃，向往闲适平和的田园生活。他把男女之情与其他人情区分开来，强调其中必然含有色欲，出于自然，圣人礼制亦不废情欲。

金圣叹(1608.4.17—1661.8.7)名采，字若采。明亡后改名人瑞，字圣叹，别号鲲鹏散士，自称泐庵法师。明末清初苏州吴县人，著名的文学家、文学批评家。明末诸生出身，为人狂傲有奇气。他本姓张，因明亡誓不仕清，常喟然叹曰：“金人在上，圣人焉能不叹?”从而改姓“金”，字“圣叹”，名人瑞。金圣叹的主要成就在于文学批评，对《水浒传》、《西厢记》、《左传》等书及杜甫诸家唐诗都有评点。

他乩降才女叶小鸾，写下动人篇章，成为江南士人佳话，亦为曹雪芹构思和创作《红楼梦》的素材之一。金圣叹提高通俗文学的地位，提出“六才子书”之说，使小说戏曲与传统经传诗歌并驾齐驱，受推崇为中国白话文学运动的先驱，在中国文学史上占有重要地位。顺治十七年(1660年)，皇帝对金圣叹的作品加以赞美“此是古文高手，莫以时文眼看他。”他听说后，随即“感而泣下，因向北叩首”。

金圣叹狂傲诙谐，常常借考试的机会抨击时政，捉弄那些主考官，或以俚辞入诗文，或于卷尾作小诗讥刺试官，因此屡试不第。这年学使耒县岁试，以“如此则动心否乎” 命题。金圣叹篇末写道：“空山穷谷之中，黄金万两;露白葭苍而外，有一美人，试问夫子动心否乎?曰动、动、动……” 连书39个“动”字，学使怪而诘之，金圣叹说此谓“四十不动心”，即孔夫子“四十而不惑” 之意。越一年又逢开科，金圣叹前去应试。

考题是“孟子将朝王” 。金圣叹的试卷上不着一字，只于卷之四角，书四个“吁”字，还对主考大人说：“《七篇》中訁'孟子’者屡指难数。前乎此题者，已有四十'孟子’，是'孟子’二字，不必作也。至去'朝王’则如见梁惠王、梁襄王、齐宣王，皆朝王耳，是'朝王’二字亦不必作也。题五字中，只有'将’字可作。宗师不见演剧者乎：王将视朝，先有内侍四，左右立而发'吁’声，此实注重'将’字之微意也!” 学使大怒，金圣叹被黜，却笑谓人曰:“今日可还我自由身矣!”