央视西游记也可以妙编 灵山脚下讲人不讲神 蕴含大寓言

诸位看官，提到央视版的《西游记》小子认为最大的遗憾莫过于没有将长安六回给拍出来。即使是补拍的《西游记》也没有将这六回从头补拍，不得不说是个不小的遗憾。

然而补拍版《西游记》也有好的地方，那就是他将天竺国的几大关卡都给补拍出来了。而这些关卡从影视传播的角度讲，其实并不受落。最典型的就是凤仙郡与铜台府这两关。一个是讲求雨，一个是讲人命官司。大部分人看《西游记》看的还是斗法。而这两关几乎没有什么玄幻的色彩，讲人情事故胜过讲魔幻色彩的东西。铜台府甚至可以说写的相当市侩。然而这两回从文学的角度讲不可或缺。如果光写神魔不写人，《西游记》不过是本二流玄幻小说，网络小说的水平。写神又写人，《西游》才得以真正封神。

改编不一定是乱编，也有可能是妙编。补拍版《西游记》里的凤仙郡与铜台府与原著相比，差别还是很大的。有哪些差别就不一一细说了。感兴趣的朋友可以自己对比一下。而这种改编对影视作品来说是必须的。因为影视剧吸引观众的地方在于故事的跌宕起伏。而文学作品并不需要这样，尤其是《西游记》这样一部小说。许多人看他是要证道的，《西游记》通篇的故事，全是寓言。而寓言本身是不需要编的那样跌宕起伏的。

尤其凤仙郡，铜台府两回。就故事性而言，那就更差了。然而这讲人不讲妖的两回。都是有其深刻的含义的。整个一趟悟空之旅，凤仙郡的含义在于罪从心起将心忏。而铜台府的含义在于要出世先要入世。而铜台府一回，张书绅老前辈也有其独特的见解。他认为这一回的宗趣是在讲朱子的：【盖人心之灵莫不有知,而天下之物莫不有理;惟于理有未穷,故其知有不尽也。是以大学始教，必使学者即凡天下之物，莫不因其已知之理而益穷之，以求至乎其极。】

朱子的这段话什么意思，小子经学方面实在欠缺，就不解释了。不过从张老前辈分析《西游记》铜台府的弹幕中，大概可以体会这段话的含义。大家看电视剧铜台府一关，只会觉得这个寇员外是个好人。然而张老前辈完全不这样认为。他的吐槽也很犀利。他是这样吐槽的：【如来咫尺，不去灵山见佛，却在家斋僧。况二十余年尚未斋得一个好人，则平日之养奸济恶不言而已喻。可知斋僧原非穷理作善，不过夸多斗美，以博一好名耳，岂不空接此物，而有负理也。】

所谓名利名利，名在利前。铜台府地灵县的寇员外表面上是个大善人。然而灵山就在眼前。他却不去寻找解脱之道，反而希求斋僧好善的虚名。实在是最愚痴不过了。而中国佛门公案中也有梁武帝问达摩祖师，自己做了这么多资助佛教的事情，可否有功德，达摩祖师回答实无功德，可谓当头棒喝，意义深远。寇员外身在灵山脚下，却不愿去灵山闻法。所谓的灵山正是吾人的心性。不去灵山徒做些表面工作，这真是心外求法。

而整个铜台府基本上只讲人，不讲神鬼，用了整整两回的篇幅。而这两回蕴含的寓言也极其丰富。都有哪些寓言，且听下回分解。

转发加关注好运连连转

九零超哥如是说

侃古论今道风云

预知天下兴亡事

订阅！

微信号superman191954