圆之妙:十二经之升降

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这里的十二经的经字,有经过之意。五脏六腑含藏生命能量,就如同蓄电池,十二正经如同如电线传导能量。
此图,为研究圆运动升降出入的入手之处。手之三阳,自手走头。足之三阳,自头走足。手之三阴,自胸走手。足之三阴,自足走胸。此运动不知,全书皆无着落之点。
手三阳和手三阴都遵偱阳入阴出的本来原则。足上的各经则是阳降阴升。横向的两经互为表里关系,就是形成一个圆运动。也就是一个小的格局。
五行五脏六气圆运动
手太阴肺经辛金,手阳明大肠经庚金。肺为阴脏,大肠为阳腑,同秉大气中金气化生。庚辛者,分别金气的阳性阴性之称。金气有收敛作用。肺经由上而下,大肠经由下而上,共成一圆运动。共组收敛之局。
足太阳膀胱经壬水,足少阴肾经癸水。肾为阴脏,膀胱为阳腑。同秉大气中水气而生。壬癸者,分别水气的阳性阴性之称。水气有封藏作用。膀胱经由上而下,肾经自下而上,以成一圆运动,共组封藏之局。
足少阳胆经甲木,足厥阴肝经乙木。肝为脏胆阳腑。同秉大气中木气而生。甲乙者,分别为木气的阴阳特性。木气有疏泄作用。胆经由上而下,肝经由下而上,以成一圆运动。共组疏泄之局。
手少阴心经丁火,手太阳小肠经丙火。心为阴脏,小肠为阳腑。同秉大气中火气而生。丙丁者,分别为火气的阴阳特性。火气有宣通作用。心经由上而下小肠经由下而上,以成一圆运动,共组一宣通的格局。心经秉阴火之气,小肠经秉阳火之气,此小肠阳火乃太阳寒水封藏之大火,故小肠经称作太阳。
手厥阴心包经相火,手少阳三焦经相火。心包为阴脏,三焦为阳腑。同秉大气中相火之气而生。相火有燔灼作用。心包经由上而下,三焦经相火由下而上,以成一圆运动,共组燔灼之局。相火的理解很麻烦,按彭子益的比喻应该是太阳照下来的阳热。相火通过金气的肃杀收敛,进入土下,这个叫相火下降,到水的阶段相火收藏,也叫相火归位。归位后的相火就是木气用于生发的动力和能量。相火同木火土金水都有关系,比如说中土的运化有赖于相火的燔灼,燔灼不足,既是下利清谷完谷不化。

足阳明胃经戊土,足太阴脾经己土。脾为阴,胃为阳。同秉大气中土气而生。戊己者,分别为土气的阳性阴性之称。土气有运化作用。胃经由上而下,脾经由下而上,以成一圆运动,共奏运化之局是为中气。

圆运动理论非常看重中气,中气既是能量的源泉,又是维系生

命的关键,升降出入的枢纽。谷不入,半日则气衰,一日则气少,数日而气绝。
尤在泾说,中者,四运之轴而阴阳之机也。
黄坤载,脾升则肾肝亦升,故水木不郁。胃降则心肺亦降,故金火不滞。中气者和济水火之机,升降金木之轴。
中气有湿燥二种状态,既是阳明燥土和太阴湿土。叶天士曾说过,脾为阴土胃为阳土,太阴湿土得阳始运,阳明燥土得阴自安,以脾喜刚燥胃喜柔润是也。刚柔失衡,则中土运化之局被破,就会出现整个圆运动格局受损,这时就会发生上热下寒等等气机逆乱的表现。这种逆乱出现经常是多脏器参与,调整时经常顾此失彼,但是其中有一个方子很巧妙的解决的这个问题,这就是扁鹊三豆饮。
三豆饮,黄豆,绿豆,黑豆。煮烂取汤,加糖或蜂蜜,以口感为准,少量多次以之代水喝,不可隔夜。这里面黄豆建中气,绿豆清肝肺两热,黑豆降火益肾阴。可润养肝木,健脾滋肾。组方原则典型的建中气以运四旁,中土的运化恢复整个圆运动的失衡也会重建。这就叫中气立,则阴阳相循如环无端。如单纯用之治疗小儿发热,未免大材小用。三豆饮具体用法,将在以后章节细讲,此处从略。
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