杨蕊导演——导演是一个动词，就是去行走、去拍

在中国电影产生并发展的百余年间，涌现出了许多知名的女导演，她们在女性社会地位不断提升的过程中通过电影来发出女性自己的声音。近年来，在艺术创作上有突出成就的杨蕊导演就是新时代女导演的典型代表，她总是以其影像独有的人文性、诗意化和真实感触动着每位观众。'’

杨蕊，中国内陆女导演、编剧，兼栖电影与舞台，先后毕业于北京电影学院、中央戏剧学院。她所创作的作品题材、类型较为多样，包括剧情长片《金珠玛米》、《翻山》；纪录片《毕摩纪》、《游来歌》、《杂技人生》；实验电影《赐我黄昏》；舞台艺术片《白鹿原》、《建筑大师》等；当然，还包括舞台剧《俄狄浦斯王》、《城邦恩仇》等作品。除却创作身份，她还作为北京电影学院的一名剧作教师，以及北京树树树影视文化有限公司艺术总监、导演。多重的身份为这位电影独行侠带来了不同的创作灵感。

在北京电影学院学习期间，她师从导演田壮壮，并在其《德拉姆》、《吴清源》等作品中担任副导演。正是这一学习过程为她确立了基本的电影观念，她一直与主流电影文化拉开距离，坚持着自己的艺术个性。回顾杨蕊作品年表，我们会发现其大多作品都涉及到少数民族（文化），这或许与她回族的身份有关。在她的作品中，少数民族文化往往是作为主体文化的一部分而不是多元性的补充，这似乎从她在校期间独立创作的纪录片作品《毕摩纪》就能看出。在《毕摩纪》中，杨蕊深入四川大凉山，记录了三位毕摩的现世生活状态，他们的身份和经历各有不同，一起组成了当代凉山彝族的文化和人类学叙事，我们能够看到导演对文化美感的构建，以及为客观的文化加入了主观视角的新尝试。

2006年，杨蕊创作了剧情片处女作《翻山》。这是一部反运动的、相对静止的电影，这在某种程度上是实验的、反电影规律的。她曾一度在中缅边境临沧市沧源县生活，观察西南热带丛林地区的人们如何与自然和解，如何与习俗和解，何破除和开始不断涌来的边界。主流社会长期以来容易把少数民族题材边缘化、另类化，但在杨蕊《翻山》的镜头下，显然已创立了一种新的民族志色彩的心理幻想影片，她借由影片中的几个佤族青年探索“我们是谁？世界是什么？危机是什么？”的深层意义。独特的边境空间设置，为营造影片的“文化震惊”效果功不可没，杨蕊借助地理奇观及生活散漫的佤族青年生产出了文化的奇观，催生着转型社会可观的批判力量。

2012年，杨蕊担任微电影系列《图腾之旗》总编剧、总导演。在她的镜头下，我们能欣赏到一首亚热带丛林绿色奇观景象的视觉交响诗。由于整部微电影没有人物对白，越过了影视传播中的语言和文化障碍，使其民族化的瑰丽画面更加引人注目。展现了沧源佤族人民的古老文化和生活状态，从该微电影民族化的镜头画面语言中，沧源的钟火房古林、芒来峡谷、糯良黑石林等神秘的奇绝风光悉数展现，更让我们感受到了佤族原始部落符码信息庞大的图腾文化。

杨蕊导演的最新作品《金珠玛米》将于12月8日上映，2015年她临阵受命，在即将面临西藏解放60周年纪念时接受了此项任务。杨蕊此次踏上了近5000米的极境高原，以一个巧妙的视角展现了当年为解放西藏奠定重要基础的“昌都战役”。导演的睿智之处在于镜头并不对准战争本身，而是将硝烟弥漫的战争场面作为后景予以淡化处理，以一种艺术的自觉完成了在电影叙事与政治红线中间的妥协与坚持，将时代变革中的人推向前景加以突出，通过一个女人和三个男人之间的爱恨情仇，串联起了一个充满人性关怀的特殊时代。由于题材的特殊性，情节并不能停留在谁去解放谁的层面，导演进入这段历史的视角是试图寻求理解，解放应该是双重的，是藏、汉间的碰撞与融合。放到少数民族电影的坐标中，《金珠玛米》所作的努力是看得到的，既涉及到政权合法性的表述，也关乎到民族冲突的调和，因而，这部电影能够拍出来已经是很成功了。

处理少数民族题材时，外族创作者很容易陷入猎奇的视角，要么丑化，要么盲目崇拜。但杨蕊在《金珠玛米》中的处理是极度克制的，借助华山这一形象将藏族的文化真实呈现在观众的视阈中，这一点与近年来《德兰》、《皮绳上的魂》所做的努力颇似。与此同时，导演更有一种“对话”的姿态，站着平等的立场反思两种不同的文化，隐喻着西藏的和平解放其实就是相互理解的结果。历史的回溯，土匪、土著民的设置，加上外来者的视角，能够看到影片中杨蕊平衡主旋律、文艺化、商业化的尝试，借助现代电影的语言和叙事方式，实现民族电影多类型、多方式呈现。《金珠玛米》有别于杨蕊其他作品之处就在于，影片显示出对当时主导文化自动疏远的态度，但实际上最终却以隐喻的方式参与了西藏现代化的蓝图设计。导演为观众打破了历史局限性，用宽阔的视野呈现了一个真实神秘而又复杂奇诡的藏东高原。

从诸多作品中，我们可以看到，“电影独行侠”杨蕊偏爱行走于“被边缘”的空间，并用影像纪录属于个体的独特情感。在她看来，“少数民族文化其实富含着滋养孕育未来文化生态的很多元素，即便粗糙混莽，却与天地精神独往来，文化的自足与自信涌动其中”。在她的系列作品中，她完成了借助少数民族影像建构现代中国主体的文化叙述，《金珠玛米》无疑是最能代表这一特点的作品。越发期待12月8日上映的《金珠玛米》了！