“南丰先生”曾巩经典语录、仕途
曾巩（1019年～1083年）字子固，建昌军南丰（今江西南丰）人。北宋文学家，“唐宋八大家”之一。以散文著称。师从欧阳修门下，是北宋诗文革新运动的积极参加者。
一、治国家天下之道，必本于学。
出自宋·曾巩《自福州召判太常寺上殿札子》。
道，方法、原则；本于学，以学为基础、为根本。担治国之大任者，绝不可固步自封，必须虚心向学，学习古往今来一切有益的治国安邦的经验，与时俱进，励精图治，这样才能保证国家的长治久安。
二、积其小者，必至于大；积其微者，必至于显。
出自宋·曾巩《熙宁转对疏》。
小的东西不断积累，一定会变成大的；细微的东西不断积累，一定会变成显著的。这句话说明事物都有一个由量变到质变的过程，因此治国安邦要有防微杜渐的意识，防止小问题演变成大问题。
三、法修则安且治，废则危且乱。
出自宋·曾巩《唐论》。
法律制度制定并实施了，国家就会安定太平；法律制度被废除或弃而不用，那么国家必然出现危机并引发大乱。
四、为治有道，生民有常业。
出自宋·曾巩《兜率院记》。
为治，指治国。道，方法、规律。治国有一定的规律、方法，这就是要保障人民有固定的职业，能够解决温饱。这句话说明解决人民的就业是治国者必须重视的重要问题。
五、民安居足食，则有乐生自重之心。
出自宋·曾巩《救灾论》。
则，就。老百姓居住安定、温饱无忧，就会有做人的快乐感与做人的自重感。这句话说明治国安邦首先要注重物质文明建设，有了一定的物质文明基础，精神文明就会水到渠成地达到一定的水平。
六、凡正人之道，既富之，然后可以责善。
出自宋·曾巩《洪范传》。
正人，纠正、培养。道，方法。既，已经。责，要求。凡是培养人，行之有效的方法是先使他生活上有保障，然后再在精神道德上要求他往好的方面发展。这句话说明要求别人道德高尚，先要解决他基本的生存问题。
七、正己而治人，故谓之政。
出自宋·曾巩《思政堂记》。
正，使端正。治人，管理别人、教育别人。政，指政治。
先端正自己的言行，使其符合道德规范，然后再去管理、教育别人，这就是政治。
八、威行爱立，讼清事举。
出自宋·曾巩《宜黄县学记》。
讼，诉讼、官司。恩威并行，诉讼清廉公正，事情也就都成功了。这句话说明清廉公正对从政的重要性。
九、解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。
出自宋·曾巩曾巩《咏柳》。不要只看到柳絮飞扬，遮天蔽日，要知道还有清霜临降、柳叶飘零的时候啊！
十、法者，所以适变也，不必尽同；道者，所以立本也，不可不一。
出自宋·曾巩《战国策目录序》。
法律制度是用以适应不同时代的形势而建立的，因此每个时代可以有不尽相同的法律制度或治国方法；而治国的理念与基本思想，则是用来确立国家体制的，因此不能不统一。这句话说明治国可以有不同的方法，根据形势变化确立不同的法制制度，但是立国的基本思想应该是相同的。
“唐宋八大家”的仕途之路——南丰先生
曾巩（1019年—1083年），字子固，江西南丰县人。曾巩是北宋散文家、史学家、政治家。曾巩由于家庭原因，直到39岁才考中进士。步入仕途后，曾巩主要从事编撰史书和知州的职务，可谓是波澜不惊。下面，我们来细数曾巩担任过的职务。
一、太平州司法参军（1059年）
司法参军设于州府之内，负责刑法。太平州属于夔州路，今安徽境内。
二、馆阁校勘
馆阁指掌管图书、编撰国史的机构。馆阁校勘负责馆阁书籍的校勘。
三、集贤校理兼判官告院（1060年）
集贤院是收藏典籍的处所，集贤校理负责书籍的校勘整理。
官告院是负责文武官员的告身（封官的凭证）及封赐事务。
四、史馆检讨（1069年）
史馆检讨是负责修撰国史 。曾巩负责修撰《宋英宗实录》
五、越州通判
通判辅助知州处理政务，凡赋税、户口、钱粮、诉讼等事，须知州和通判共同签署才能生效，同时，通判还有监察官吏的指责。越州属于两浙路，今浙江境内。
六、齐州知州（1071年）
知州负责一州的政务。齐州属于京东东路，今山东境内。
七、襄州知州
知州负责一州的政务。襄州属于京西南路，今湖北境内。
八、洪州知州（1076年）
知州负责一州的政务。洪州属于江南西路，今江西境内。
九、福州知州 （1077年）
知州负责一州的政务。福州属于福建路，今福建境内。
十、明州知州
知州负责一州的政务。明州属于两浙路，今浙江境内。
十一、亳州知州
知州负责一州的政务。亳州属于淮南东路，今安徽境内。
十二、沧州知州（1080年）
知州负责一州的政务。沧州属于河北东路，今河北境内。
十三、三班院勾判
三班院是宋初的人事管理机构，主要负责文官的统计、差遣及考核。
十四、史馆修撰、勾编修院、判太常寺兼礼仪事（1081年）
史馆修撰负责编撰国史。
编修院是宋代编书机构，负责编修国史、会要、实录、日历。编修院通常由馆阁之职来领事。
太常寺是掌管礼乐的最高行政机构，判太常寺就是担任太常寺的长官。曾巩担任太常寺长官并负责礼仪之事。
十五、中书舍人
中书舍人负责起草中书门下的正规诏敕，并向皇帝提供意见。
1057年，39岁的曾巩考中进士。1059年，41岁的曾巩出任太平州司法参军。次年被召回京，先后任馆阁校勘、集贤校理兼判官告院、史馆检讨之职。
1069年，51岁的曾巩请求外调，被任命为越州通判。1072年，54岁的曾巩历任齐州、襄州、洪州、福州、明州、亳州、沧州等知州。
1080年，62岁曾巩对财政的看法受到宋神宗赏识，留任三班院供职。1081年，63岁的曾巩以史学才能被任命为史馆修撰、勾编修院、判太常寺兼礼仪。1082年，64岁的曾巩擢升中书舍人，同年曾巩母亲去世，曾巩罢职守丧。1083年，65岁的曾巩去世。
曾巩早年成名，却因为需要挣钱养家，直到39岁才考中进士，从此曾巩从一个有家庭担当的男人步入仕途。曾巩在京编撰史书九年，外调担任知州十二年，直到人生晚年，才被擢升为中书舍人。曾巩的仕途之路十分的平顺，主要原因就是无论当政者是谁，他都勤于政事、关心百姓疾苦。
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曾巩八大经典语录，一番桃李花开尽，惟有青青草色齐
曾巩，字子固，世称“南丰先生”，北宋著名的文学家，唐宋八大家之一。他的诗比较质朴，超逸雄浑，含义深刻，和他的文章比较相似，代表作有《西楼》《城南》等。
一、威行爱立，讼清事举。
赏析：这句话出自宋·曾巩《宜黄县学记》。讼，诉讼、官司。恩威并行，诉讼清廉公正，事情也就都成功了。此言清廉公正对从政的重要性。
二、正己而治人，故谓之政。
赏析：这句话出自宋·曾巩《思政堂记》。正，使端正。治人，管理别人、教育别人。政，指政治。先端正自己的言行，使其符合道德规范，然后再去管理、教育别人，这就是政治。此言从政首先要加强自身的道德修养。
三、解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。
赏析：这句话出自宋·曾巩《咏柳》。此乃借杨柳得春风之助而枝条浓绿、柳絮满天飞的形象，比喻小人得势，不可一世，完全不知日后还会受到惩罚的张狂之态。“蒙日月”，是借柳絮漫天舞比喻小人一手遮天的张狂之态；“清霜”，是借秋天霜打柳叶枯比喻小人将来会受到正义的严厉处罚。
四、举世不知何足怪？力行无顾是豪雄。
赏析：这句话出自曾巩《圣贤》。世上没有一个人知道有什么奇怪的呢？只要坚持做下去，才能成为真正的英雄豪杰。
五、一番桃李花开尽，惟有青青草色齐。
赏析：这句话出自宋·曾巩《城南》。诗句描写暮春时节桃李花谢、碧草连天的景象。
六、无风到底尘埃尽，界破冰绡一片天。
赏析：这句出自北宋著名诗人、散文家曾巩的《金线泉》一诗。这句话的意思是说，在没有风的时候，所有的尘埃全都落在了地面之上，而那金线泉却如一匹薄而洁白的丝绸，刺破了天空，将另一幅景象呈现在人们的面前。
七、乱条犹未复初黄，倚得东风势便狂。能把飞花蒙日月，不知天地有清霜。
赏析：这句出自曾巩《咏柳》。春日柳条似乎还没有发黄，依仗着春风，一下就变绿了。柳条可以遮天蔽日，可是他还不知道秋霜不久之后就要降临。
八、学似海收天下水，性如桂耐月中寒。
赏析：这句出自《寄晋州孙学士》。学问要像受尽天下的水的大海一样渊博。性情要像月宫中的桂树一样坚强。