话“禅养”
2017 年 9 月 7 日 佛学研究网
中华民族传统文化是一个多元文化的巨系统，包括儒释道三大分支。由于历史原因，中华民族传统文化中的诸多学科的伟大成就，大多数都隐没在西方科学的汪洋大海中。随着 20 世纪量子物理的诞生，唤醒了人类对待生命与健康新的探索欲望。人类身心是一个整体，这与儒释道精神和中华古代医学体系完全吻合。研究生命的真相，探索现代生命科学的发展，提高人类的健康，提高生命健康的质量，成了我们所有人的梦想。
如何传承前人的智慧？如何面对现代科技的发展？如何提高生命的质量？这值得我们每一个去探索去超越俗世的常规思维。跟随使命的驱使，少林药局传承古人的智慧，创立了禅养学说。禅就是认识生命，认识自己，而养就是打造一个内外和谐的自己。 禅养思想的提出，意味着人类对待生命与健康有了一个全新的认识。
' 禅 '，是天竺之语，就是静思虑，它的一个重要方面是摆脱外界干扰，保持内心平静。中医养生中的养，即保养、调养、补养之意。它以传统中医理论为指导，遵循阴阳五行生化收藏之变化规律对人体进行科学调养，保持生命健康活力。禅养能使人神凝气定，气定心静，灵魂净化，因此，禅养是人们平息烦扰、缓解压力、快乐养生的真正法门。禅养中的养，在汉语中有供养，奉养，抚育的意思。《礼记 . 郊特性》说：' 凡食养阴气也，凡饮养阳气也。' 还有培养，修养的意思。《礼记 . 文王世子》指出：' 立太傅少傅以养之。养，还有养其根。宋朝大文学家苏轼说的，' 养其身 ' 作用。《周礼 . 疾医》上说；' 以五味五谷五药养其病 '。
禅养之心，讲究的是不染风尘，从容淡定，无我无执。美源于禅养，美源于自然，人的最美，是自然之美，禅的最好姿态是自然之态。一切美的光，都来自心灵的源泉。没有心灵的折射，无所谓美。瑞士的医学家希思说过，哪里有美，哪里就有爱。这正是禅学的一念一悟中，一心一禅然，一花一世界，一心一美禅。这也是中医养生观的精髓所在：天人合一，阴阳平衡，身心合一。养生贵在养心，这是健康和长寿的最重要的条件。
我是谁？从哪里来？到哪里去？这是我们每一个人都在努力探索的问题。生老病死，人类无法避免的问题，我们该如何超越？追求健康，如何获得？了解我们自身，了解这个宇宙的真相，我们才能超越生命，才能为这些问题找到答案。整个社会，整个世界，都有一个序的因果，这是一个颠扑不破的真理。跟随使命的驱使，世界禅养联合会承担历史的使命，将培养出国际水准的禅养师。为了自己，为了家人，为了他人，为了人类的健康和快乐，贡献自己的智慧。（信息来源：龙泉之声）