【传统家训】人皆因禄富，我独以官贫

“配享太庙”，相较于“文正”的谥号，对古代官员而言是更加少之又少的尊荣。

乾隆年间张廷玉，三朝元老，告老还乡之际竟然上书要求皇帝写“保证书”！保证其身后能够如雍正皇帝所赐，配享太庙。

普通人面对这种不信任，都会觉得是一种折辱吧？乾隆皇帝心高气傲，怒火中烧，对自己的老师接连进行了如下操作：

首先，剥夺自己赏赐的一切荣誉和伯爵爵位。

其次，打压张廷玉门生，罢黜其配享太庙的资格。

第三，张廷玉辞官回乡之后，被抄家。

乾隆朝“文字狱”大行其道，抄家过程中竟没有找到只言片语对当朝的品评，甚至沾边儿都没有！抄家大臣都钦佩不已。想来张廷玉混迹官场多年，谨慎小心到翻遍史书都找不到一点儿错处；若不是太在意，怎么会犯这种“利令智昏”的错误？

配享太庙，是可以随同当朝皇帝，一起接受后世皇帝的祭祀。

也无怪乎一辈子“清心寡欲”的张廷玉，晚节不保。

相较之下，唐初宰相房玄龄配享太庙之旅似乎顺畅了一些。

房玄龄，名乔，字玄龄；名字源于《诗经》“出自幽谷，迁于乔木”，寄予了父亲房彦谦对其学有所成、建功立业的期待。房玄龄也不负父亲厚望：

唐朝历史上掌权最久的宰相......

唐太宗称赞他是“唐朝开国第一功臣”......

凌烟阁二十四功臣之一......

去世后，配享太庙......

任何一项都足够傲视后来人，他全中。

身为“官N代”的房玄龄如此优秀，父亲房彦谦功不可没，他正是沿着父亲的教诲一步步走向巅峰。

论孝悌，不相上下。

房彦谦早年丧父，被母兄收养。养母去世后，他五天不进食为之守孝，甘食美味也一定要先请养父品尝。

房玄龄则为父亲赢得无上尊荣。身居高位后，朝廷下旨为父亲迁坟，成为当年的一大盛事：达官显贵莫不云集响应，当朝两位著名书法家为之书写墓志铭碑文。

论官声，同样廉正。

官N代房彦谦，家中颇有资产；加之多年多代为官，俸禄也积攒了不少。但房彦谦经常周济同僚或其他穷困的亲朋，最后几乎家徒四壁。

官N+1代的房玄龄，病重弥留之际太宗皇帝前去探视时，仍不忘国家大事积极进谏。以至于唐太宗哭着对女儿高阳公主，也就是房玄龄的儿媳妇，表达对房玄龄的怀念与不舍。

房彦谦生前曾教育儿子说：

人皆因禄富，我独以官贫。

所遗子孙，在于清白耳！

无论为官做宰还是凡夫生活，能“安贫”就不会生贪心，无贪心就不会“枉法”。以“清白”传世，是诸多贤人的共同选择。

战国时期的屈原，在其《离骚》中就有“伏清白以死直兮”，宁愿清白正直而终，也不愿苟且偷生；《明史》盛赞“与日月争光”的大臣于谦，也身体力行了自己“粉身碎骨全不怕，要留清白在人间”的宣言。

清代虎门销烟的林则徐，晚年曾给儿子们留下一副对联：

子孙若如我，留钱做什么？贤而多财，则损其志。

子孙不如我，留钱做什么？愚而多财，增益其祸。

贤者的教育理念，一脉相承。