“莫问天意，别赌人心”：老祖宗留下的2个处世智慧，要参悟

俗话说：人分三六九等，木分花梨紫檀。

生而为人，虽然在形体上相差不大，但人与人之间的思想境界可谓是千差万别。

甚至可以说，一个人说什么话、做什么事、过的日子是穷还是富，与他的思想都有着莫大的关系。

因为，一个人的思想境界几乎决定了他能否抓住机遇、能否有贵人扶持。

如果把人的一生比作一艘航行的船，那么时运和人脉就如同是船下的水。

《荀子》云：“水则载舟，水则覆舟。”水能载着船前进，也能使船翻过去。

时运佳、人脉广的时候，哪怕你能力稍有不足，一样会有可能大发横财；时运不济、人脉有限时，纵使是天赋异禀，想出人头地也比较难。

所以说，思想境界越高的人，往往越能参悟以下两个智慧，你懂几个？

《三国演义》中说：“谋事在人，成事在天。”无论做什么事情，自己要尽力而为，至于能不能达到目的，就要看时运如何了。

许多做销售的朋友都有类似这样的经历：

自己每天嘘寒问暖地去关心客户，整个月却签不了多少订单；而有时候，自己感觉自己也不过是做了一些日常工作，那个月的业绩却突然暴增。

由此可见，有时候我们之所以不成功，未必是我们做得不够好，而是我们无法掌控所谓的时运。

在《破窑赋》中，也有这样一个相似的例子：有的人满腹文章，但即使考试考到头发都白了，依然名落孙山；有的人才疏学浅，却在年纪轻轻的时候就金榜题名。

所以《破窑赋》得出这样一个结论：“人不得时，利运不通。”

在当今时代也是如此，人们常说：要善于等待时机。把“时机”说得玄乎一些，就是天意。

因此，真正思想境界高的人，从来不会去纠结运气不好或者天意不公，而是笃定、踏实地做好自己当下该做的事情。

正如《增广贤文》所说：黄河尚有澄清日，岂能人无得运时？总有一天，你会时来运转。

众所周知，人心难测，而战国末期的思想家荀子的观点更加偏激——《荀子》说：“人之性恶，其善者伪也。”

荀子认为：人的本性是恶，那些善良的人，都是通过后天的努力才使“恶”慢慢变成“善”。

从某个意义上来说，《荀子》的这个观点有一定的道理：每个人都有自己的欲望——贪吃、贪玩、懒惰、看重钱财利益等等。

但不是每个人都能克制自己的欲望，生活中就有很多人因为一己私欲而心怀不轨、满心算计——这就给我们拓展人脉造成了难度。

《增广贤文》有云：“易涨易退山溪水，易反易覆小人心。”我们通常把自私自利的人称之为小人，而这类人，恰恰是反复无常的。

当他能从你身上得到利益时，可以对你热情、迎合；但当他从你身上获取不到好处的时候，不仅会疏远你，严重的还会在背后给你使绊子。

所以说，人脉固然是一个人做大事的资本，但你在积累人脉的时候，至少要做两手准备：一是尽量分清对方是真情还是假意，二是尽量别把希望全部寄托于他人身上。

人性是经不起考验的——别赌人心，是一个思想境界高的人应该具备的处世原则。

《荀子》中还有句话说：“自知者不怨人，知命者不怨天；怨人者穷，怨天者无志。”

有自知之明的人不会抱怨别人，掌握自己命运的人不会抱怨上天——抱怨别人的人会穷途而不得志，抱怨上天的人并不会积极进取。

也就是说，一个思想境界高的人，即使在失意时，也会把目光放在自己身上，而不是去抱怨命运不公、人心难测。

总而言之，莫问天意、别赌人心——境界越高的人，越懂得这两个处世智慧。做好自己当下该做的事情、尽量不把希望寄托在他人身上，剩下的，顺其自然。