汉魏晋南北朝书法赏析(下)

汉魏晋南北朝书法赏析(下)

闻是文化2019-08-21 12:42:00

中郎帖(传为南宋绍兴御书院摹本) 23.3×25.7厘米 北京故宫博物院藏

中郎帖 晋 谢安 纸本行书 纵23.3X横25.7厘米 北京故宫博物院藏

【释文】

八月五日告渊、朗、廓、攸、靖、玄、允等。何图酷祸暴集,中郎奄至逝没。哀痛崩恸,五情破裂,不自堪忍,痛当奈何,当复奈何。汝等哀慕断绝,号口深至,岂可为心。奈何、奈何。安疏。

谢安帖(选自大观帖,图片经过处理为反相)

【简介】 谢安( 犯! ) 3 8 5 年丨,字安石, 陈郡阳夏( 今河南太康丨人。任吴兴太守、吏部尚书。淝水之战时, 为征讨 大都督’ 破秦军后, 以功进拜太保。擅书。此贴又称《八月五日帖》, 本幅左边可见南宋高宗“ 德寿” 小鱼。 根据此帖皇印及纸、墨, 当属南宋绍兴御书院所临摹的古帖。米芾有《谢帖赞》云: “ 山林妙寄, 岩廓英举。 不繇不羲, 自发淡古。”

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鸭头丸帖 晋 王献之 绢本草书 纵24.5X 横26.1厘米 上海博物馆藏

【释文】

鸭头丸故不佳,明当必集当与君相见。

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【简介】

王献之(343-387),字子敬,小名官奴,王羲之第七子。书精诸体,尤以行草擅名。与父并享书名,史称“二王”。

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此帖行笔流畅,有行云流水之感;结体妍美质朴,落落大方。

中秋帖 晋 王献之 纸本行书 纵27X横11.9 厘米 北京故宫博物院藏

全卷

【释文】

中秋不复不得相还,为即甚肩如何然胜,人何庆等大军。

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【简介】

《中秋帖》为宋代米芾据王献之《十二月割帖》的不完全临本。此帖笔迹流畅,情驰神纵,有若风行雨散,润色开花。米芾是二王的继承者和精鉴家,他评王献之书法为:“运笔如火箸画灰,连属无端末,如不经意,所谓一笔书。”

廿九日帖 晋 王献之 纸本行书 纵27X横11.9厘米 北京故宫博物院藏

【释文】

廿九日,献之白。昨遂不奉别,怅恨深,体中复何如? 弟甚顿,勿匆不具。献之再拜。

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此帖为《唐摹万岁通天帖》之一。硬黄纸 唐摹本 行楷书。纵26,37厘米 横11厘米 辽宁省博物馆藏

【简介】

此帖字体端丽,潇洒秀劲,疏爽多姿,字字神逸,墨 彩飞动,出入羲之法中,师古创新的面貌跃然纸上。除流传的献之楷书《洛神赋》外,其书多是行草书,此帖前二行楷行相杂,末行最后“献之再拜” 四字一笔直下,气韵天成。本帖应是王献之“ 破体” 的代表作。

东山松帖 晋 王献之 纸本行书 纵22.8X横22.3厘米 北京故宫博物院藏

【释文】

新球无乏,东山松更送八百,叙奴口已到,汝等慰安之,使不失所。口口口给,勿更须报。

《东山松帖》,晋,王献之书,纸本,行草书,纵22.8cm,横22.3cm。传为米芾摹本

【简介】

此帖为断札,有四字磨灭,历来释文至多二十九字。帖中笔法婆娑,百态横生,萧散秀逸,其妍美流便之书风,比其父王羲之更有过之。

洛神赋(一) 晋 王献之 墨纸拓本 小楷书 四开 纵13.4X横6.1厘米 北京故宫博物院藏

【释文】

嬉。左倚采旄,右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮採,湍濑之玄芝。余情悦其淑美兮,

【简介】

据说王献之好写洛神赋,写过不只一本,可惜传世稀少。至宋贾似道,所获者十三行,视为至宝,刻于石上,因石色如碧玉,世称“碧玉十三行” 。王献之以前的锺王楷书,均取横势,略带隶意,而此作字形已变为纵势,是完全成熟的楷书作品。

洛神赋(二) 晋 王献之

【释文】

心拫荡而不怡。无良媒以接欢兮,托微波以通辞。愿诚素之先达兮,解玉珮以要之。嗟佳人之信修兮,羌习礼

唐摹王氏一门书翰卷 :

王徽之(343-386)

字子猷,羲之子,弟王献之,文章为世人所推崇,善书画。子猷生性卓荦不羁,性好竹。时人钦其才而秽其行。后为黄门侍郎,弃官东归。

《新月帖》,见于辽宁省博物馆藏的《唐摹万岁通天帖》,传为王徽之书,唐摹本。此帖以行楷为主,挥洒自如,笔法多变,妍美流畅。宋《宣和书谱》。评其书法“作字亦自韵胜”。

释文:

臣九代三从伯祖晋黄门郎徽之书

二日,告□氏女,新月哀摧不自胜,

奈何奈何。念痛慕,不可任。得疏知

汝故异恶悬心,雨湿热复何

似,食不?吾牵劳并顿,勿复,

数日还,汝比自护。力不具。

徽之等书。

姚怀珍,

满 骞。

疖肿帖 晋 王荟纸本 行草书 万岁通天帖 辽宁省博物馆藏

【释文】

荟顿首口口口口,为念。吾疖肿口口,甚无赖, 力不,口顿首。

王荟《疖踵帖》、《翁尊体》 见于辽宁省博物院藏的《唐摹万岁通天帖》,唐摹本

释文:臣十代叔祖晋侍中卫将军荟书

荟顿首□□□□,

为念。吾疖肿□□,

甚无赖,力不□,□

顿首。

翁尊体安和,伏

慰侍省,小儿并

健。适遣信集泽。

□邨,自当令卿知

吾言之不虚

也。郭桂阳已至,

将甲甚精。唯王

也。郭桂阳已至,

将甲甚精。唯王

临庆军马小不

称耳!以病告皆

差耶,秋冬不复

忧病也。迟更知

问。 七月廿七日。

……(后为王徽之:《新月帖》)

【简介】

《疖肿帖》是《万岁通天帖》中一种。《万岁通天帖》又称《王氏一门书翰》,唐万岁通天年问钩填本,今存十帖:王羲之《姨母帖》、《初月帖》、王荟《疖肿帖》、《翁尊体帖》、王徽之《新月帖》、王献之《廿九曰帖》、王僧虔《 太子舍人帖》、王慈《柏酒帖》、《汝比帖》、王志《一日无申帖》。此卷在宋代巳残缺不全,并历经二次火灾。今卷上尚有火焚痕迹。卷后有岳珂、张雨、文徵明、董其昌等人题跋,惧称其钩摹精到,“王氏家风,漏世殆尽”(董其昌语〉。原迹现藏辽宁省博物馆。

翁尊体帖 晋 王荟 纸本 行草书 万岁通天帖 辽宁省博物馆藏

【释文】

翁尊体安和,仗慰侍省,小儿并健,适遣信集泽,口邨,自当令卿知吾言之不虚也。郭桂阳已至,将甲甚精。唯王临庆军马小不称耳,以病告皆差耶,秋冬不复忧病也。迟更知问,七 月廿七日。

柏酒帖 晋 王荟 纸本 行草书 万岁通天帖 辽宁省博物馆藏

【释文】

得柏酒等六种,足下出此已夂,忽致厚费,深劳念截。王慈具答。唐怀充,范武骑

王慈(451—491) 字伯宝,临沂(今山东临沂)人。僧虔子。少与从弟俭共学书。善隶,行书。王慈草书运笔圆浑,含蕴凝重,然体态十分灵动,纵横姿肆,使人联想到王献之书作风格。书作有《栢酒帖》、《尊体安和帖》等存世。 谢凤子超宗诣慈,慈正学书,未即放笔。超宗曰:“卿书何如虔公?”慈曰:“慈书比大人,如鸡之比凤。”超宗狼狈而退。卒年四十一。

王慈《栢酒》《汝比》帖 于辽宁省博物院藏的《唐摹万岁通天帖》

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王慈《栢酒》《汝比》释文:

唐怀充,

臣六代从伯祖齐侍中懿子慈书

得栢酒等六种,足下

出此已久,忽

致厚费,深劳

念慰。王慈具答。

唐怀充,

范武骑。

汝比可也,定以何

日达东,想大

小并可行。迟

陈赐还。知汝

劣劣,吾常耳。即具。

王志(460—513) 字次道,琅琊临沂人。王僧虔子。《梁书》卷二十一《王志传》:“志善草隶,当时以为楷法。”

《一日无申帖》,见于辽宁省博物院藏的《唐摹万岁通天帖》 (点击右键下载高清晰图片)

《一日无申帖》(又称《喉痛帖》)释文:

臣六代从叔祖梁中书令临汝安侯志书

一日,无申只□正

属雨气方昏,得告

深慰。吾夜来

患喉痛,愦愦,何

□晚当故造迟

叙。诸惟□不□。

伯远帖 晋 王珣 纸本 行书 纵25.1X横17.2厘米 北京故宫博物院藏

【释文】

珣顿首,顿首。伯远胜业情期,群从之宝,自以嬴患。志在优游,始获此出,意不克申,分别如昨,永为畸古。远隔岭峤,不相瞻临。

【简介】

王珣(349-400),字元琳,小名法护, 琅琊临诉( 今山东临诉)人。王羲之族侄,以辞翰著称,擅行草,《宣和书谱》称他“ 草圣” 。《伯远帖》是王珣写的一通信札,也是传世晋人墨迹中惟一具有名款的真迹。行笔出入顿挫, 锋棱俱在;笔笔有浓淡变化,后笔过搭前笔处毫锋重迭,笔顺天成,绝无钝滞之迹;落简挥毫,字字顾盼,尽得忧游俊朗之风神。

太子舍人帖 南朝齐 王僧虔 纸本 行书 万岁通天帖 辽宁省博物馆藏

【释文】

太子舍人王琰牒。在职三载,家贫,忤希江郢所统小郢,谨牒。七月廿四日臣王僧虔启。

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【简介】

王僧虔(426-485),琅琊临沂(今山东临沂北)人,为王羲之的四世族孙,即王导的五世孙。南朝齐著名的书法家和书法理论家。少即擅书,得家传,工隶、行、草书,在书法理论上有一定建树,与羲献相比,他的书法没有太大突破,这件《太子舍人帖》是他最著名的作品。

赵荣宗妻韩氏墓表 砖 墨笔 纵35X横3 5X厚3.7厘米 北京故宫博物院藏

【释文】

建昌元年乙亥岁正月朔壬午十二日水巳,镇西府侍内干将赵荣宗夫人韩氏,春秋六十有七,寝疾卒。赵氏妻墓表。

【简介】

高昌建昌元年(西魏恭帝二年,555 年),墨书六行四十五字。墓砖有刻字填朱和直接墨书或朱书两类,后一类往往先涂一层粉垩使砖面平滑易写,粉垩吸水性强,使提按转折、浓淡燥润的用笔历历在目。

田绍贤墓表 砖 墨笔 纵34.3X横34.3 X厚3厘米 北京故宫博物院藏

【释文】

建昌五年己卯岁四月朔戊午廿九日丁亥,镇西府兵曹参军绍贤,但旻天不吊,春秋冊有九. 寝疾卒。田氏之墓表。

【简介】

高昌建昌五年(北周武成元年,559 年), 墨书五行四十四字。

北朝后期墓志书法峭厉, 此表和《赵荣宗妻韩氏墓表》则巳趋圆美。墓文与佛经的书写都应郑重、工整,然而佛经要求更加严谨、整饬,于是在特定的时期和地区内形成有特色的经生体,这又是二者的差异。

令狐天恩墓表 砖 墨笔 纵41.6X横41X 厚4.7厘米 北京故宫博物院藏

【释文】

延昌十一年辛卯岁四月朔戊寅六日水未,前为交河郢内干将,后转迁户曹参军,字天恩,春秋六十有八,令狐氏之墓表也。

【简介】

高昌延昌十一年(北周天和六年,571年),墨书,有界格,六行四十八字。书法甚得北魏《高贞碑》筋骨,又得《马鸣寺碑》用笔取势,功力深厚无寒险气。如此妙笔神韵,于石经洞中万卷遗书也难遇见。

张买得墓表 砖 墨笔 纵35.6X横36.3 X厚4.3厘米 北京故宫博物院藏

【释文】

延昌十五年乙未岁七月癸丑朔九日辛酉,镇西府散望将,追赠功曹吏,昊天不吊,春秋五十有六,字买得,张氏之墓表。

【简介】

高昌延昌十五年(北周建德四年,575 年),墨书五行四十六字。

写经画乌丝栏,碑志有界格,每行字数相等。高昌砖分有界格与无界格两式。无界格时,楷书兼行,短长俯仰,左右参差,各随其体。本表和《麴弹那及夫人墓表》即如此。灵秀健拔,与《张猛龙碑》笔意同趣。

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