韩乾昌 || 那一场风流婉转的酥倒
朋友们大家好，公号今天推出我的品红文字。《红楼梦》中，薛蟠是个让人恼不是，恨又不是；怜不是，爱亦不是的人物。但也恰因其人物形象的多面复杂，向来使人注目。且看我眼中的薛蟠是何模样，还请大家批指。
却说赵姨娘在马道婆襄助下，以巫蛊术治倒了凤姐和宝玉，彼时二人正杀鸡抹脖闹腾呢，偏薛蟠又更比众人忙乱。薛蟠忙乱倒不为病中这二位，而是恐薛姨妈被人挤倒，又恐薛宝钗被人瞧见，又恐香菱被人臊皮。——忽瞥见林黛玉风流婉转，早已酥倒在那里……
每读至此，总不禁莞尔。印象中薛蟠，或弄性尚气、呆头呆脑，或俗不可耐、搞笑耍宝，一概形容言语，总似蠢物。但当读到那一刻，那风流婉转的酥倒，似要人把他之前所有不堪，皆一笔勾销。毕竟虽有酥倒于后，然之前，终是为母亲妹妹她们而担忧，倘若不原宥便无以对其诚。这般文字，非但侧描出林黛玉之美，更把一个呆霸王薛蟠活脱脱画于纸上。作者之笔，竟是一架有千万个心眼子的摄影机，随着薛蟠缓缓酥倒，读者脑补出慢镜头，宁不禁要抚掌呼一声呆兄了。如此薛蟠，恨不是，恼亦不是，打不是，骂又不是，能奈何？大概只好莞尔一笑。
读者大概也就觉得，这是薛蟠无疑了，增一笔减一笔都或将不可。而后来这风流婉转的一倒，还得从之前一场冤孽说起。
薛蟠人称“金陵一霸”，外号“呆霸王”，乃紫薇舍人薛公之后，仗祖父之威挂名在户部吃空饷，家世煊赫，又是一根独苗，赖寡母纵容，家人庇护，只知挥金如土，不学无术，终日游山玩水，斗鸡走狗。
只看他如此这般行止，直觉一段故事已然蠢蠢欲动、埋伏在路上了。果然，说到就到。上京途中，薛蟠纵豪奴打死冯渊，抢香菱在手，事后竟没事人一样大摇大摆去了。初读时琢磨再三不能释怀，薛家纵豪横，但总不至对一条人命如此漠视吧？后渐思而体会作者用意，概如薛蟠这般娇生惯养的世家公子，打小习惯了衣来伸手饭来张口，便将一切欲求视为理所应当，而阻挡者，无论什么人，务尽除而后快。因此薛蟠的纵家奴打死冯渊，不过是惯性思维使然，不见得全是坏。这样的薛蟠，甫出场就夺人耳目，似乎后来就有无限可能值得期待。等后来顽童闹学堂一出，一场闹剧惹出多少风流冤孽与人情世故，而真正的导演却一直隐在幕后（需知至此薛蟠并未真正出场）。这场看似顽童间的争风与殴斗，引出秦可卿的病症，暗寓了宁荣二府旮旯里纳着的许多不为人道处。薛蟠可谓发挥了“药引子”之奇效。使人感佩作者罗织情节之高妙，又为其人物刻画之功大为叹服。终于，呆霸王薛蟠，要破纸而出了。
说着就到了薛蟠生日宴上。宝玉属于特邀嘉宾，薛蟠难免亲自担当解说——
只见案上摆着的，是这么大个儿西瓜，这么粗个藕，这么长的莴笋嘎嘣脆，还有这样一只贡品小香猪。还没吃呢，凭薛蟠这一番的“大、粗、长”的描述，就已活色生香。寥寥几笔，把薛蟠这个心思单纯又胸无点墨的公子哥儿，活脱脱推向人前而毫无违和，使人要谑其呆而寻词时，又早为其憨态而绝倒。这样的薛蟠尽管粗俗，却实在讨厌不起来。非但不使人讨厌，细品竟有点喜欢。这也难怪，别忘了促成这一场邀请的理由是：除了我，也就你配得享用。以己之俗类他人之雅，唯有薛蟠这类人做得出。但也恰因其懵懂无知而庇护出混沌的自信与浑然的天真，如此，固蠢则蠢矣，倒不失其憨朴可爱处，庶几其有不被现实打扰之愿。因其混沌，才得自融自洽；恰是天真，给读者无限欢乐。及至后来被现实磋磨的薛蟠，虽狼狈不堪，竟为其生出些许不忍之叹。
曹公着笔，向来余韵不绝，大概他自己也还未过瘾，借着冯紫英还席的当口，又给薛蟠安排一出好戏，且这次又有几个戏份不多却重要的人物出场，这一发激起薛蟠的表演欲。大概存心要在蒋玉涵跟前露一手，却偏偏把唐寅错说成庚黄。既然无缘风雅，便只好摆弄风骚，于是，薛蟠撺掇着妓女云儿唱起了黄曲儿，进而激情创作了千古奇葩的“哼哼韵”和绣房钻出的大马猴。虽则有冯紫英“鸡声茅店月”和宝玉“红豆曲”的雅致衬着，使薛蟠这样的表演可谓拙劣，但又一想，若没薛蟠这一出，这场酒恐怕也就斯文有余而兴味不足。不禁使人想起日常朋友聚会，即便满座文辞雅谑，但若其间没几个荤段子作为偶尔调剂，也就少些颜色。
现实中就有这样一类朋友，平日里傻里傻气、呆头呆脑，但也正是这傻和呆，而皮糙肉厚，能玩得起，又放得下，开得起玩笑，不轻易炸毛。这类人，若在平常，是使人不屑与之为伍的，心里没他，正式宴请场合，也绝想不起他，但若人数不够要请人来凑、或者气氛不尽热烈时，又觉得非他不可、没他不行，而他呢，便也随叫随到，毫不见外。他这一来，荤段子的主角儿尽可以往他身上安，糗事脏水尽可以往他身上归置，他倒乐呵，也不恼。就像小时候的一类伙伴，一起干坏事，他永远是背锅侠，大家要做什么好事，他永远是凑数的。这样的人或者大傻个儿，或者憨憨笑，不是叫狗剩儿，就是叫大宝。
薛蟠就是这类人。
如此呆霸王，作者却名其“蟠”而号其“文龙”。似是讽刺，但细品，到底还有世家赋予的底蕴涵养着，到底于这底蕴里便涵养出一份温厚。
别看薛蟠常在外面犯浑，对家人可是另一番模样。
湘云要起诗社，手里没银子，宝钗向哥哥薛蟠要几篓极肥极大的螃蟹来，再往铺子里取上几坛好酒，备上四五桌果碟，薛蟠二话不说就兑现了。
果然螃蟹宴办得妥帖周到，所有人欢欢喜喜，阿呆兄却深藏功名，甘为妹妹做无名英雄而鞍前马后。
还有薛宝钗为关顾邢岫烟而从自家当铺取回典当的绵衣，自然也离不开经管着薛家产业的薛蟠出手。这是后话。
但说那日宝玉被打，薛姨妈和宝钗都疑心是薛蟠告的状，薛蟠本就有些呆气，心直口快，一生最见不得藏头露尾的事，加之气不过被自己家人冤枉，拎起门闩就要找宝玉算账，被宝钗拦下数落，为了堵住妹妹的口，他不惜以言刺妹妹之心，这就把宝钗给气哭了。
然而翌日，薛蟠情知有愧，对着宝钗左一个揖，右一个揖，掏心窝子的话说了一箩筐。见妹妹不生气了，厚着脸皮凑上前要把妹妹的项圈炸一炸；见一计不成，阿呆兄锲而不舍赔笑脸道：妹妹如今也该添补些衣裳，要什么颜色花样，告诉我。总之是不把妹妹哄开心就不罢手。
……
更不必说，那次做生意回来，薛蟠为宝钗置办了一箱子礼物，亲自开箱，什么笔墨纸砚啊，各色笺纸香袋、香珠扇子扇坠儿啊，什么花粉胭脂等物尽有，更有虎丘出的自行人、酒令儿，水银灌的打筋斗小小子儿，沙子灯，一出一出的泥人儿戏，都用青纱罩的匣子小心翼翼装着……而最后掏出来的，居然是在虎丘山上，一个泥捏的自己的小像……
如此种种，读来仿若历历眼前又使人忍俊不禁，薛蟠纵呆而傻，可无论在外面如何混不吝，在妹妹面前却会伏低做小，对母亲更是言听计从，从不敢违拗。
这样的薛蟠，浑身人间烟火气息。如果说贾宝玉林黛玉一众人，若身在云端而非列红尘，终非常人，但薛蟠这样的人现实里比比皆是。薛蟠身上的缺点实则尘世中人皆有的缺点，因而看来特别熟悉，使人开怀笑着时又心怀几分愧意，因而并不愿格外责备，如此薛蟠，读来自然觉得诚而不欺。实际上，如果抛开致死人命与巧取豪夺这样的事，现实里有个薛蟠这样的好朋友，亦可谓人生快意。
连我们都不忍求全责备的薛蟠，于书中自然也受人欢迎。无论贾宝玉还是柳湘莲，冯紫英抑或蒋玉涵，都与薛蟠成为相契的朋友，大概不是偶然。虽说也曾于后被人叫做“薛大傻子”，也曾被摁在泥塘里挨一顿老拳，但面对亲戚难处，薛蟠献出无价的樯木棺眼都不眨；跟柳湘莲不打不相识之后又义结金兰，后得知柳湘莲和尤三姐的事，哭到泪水涟涟，不思茶饭。这样的薛蟠又是一腔侠义之心与一派天真烂漫。
作者笔下薛蟠，自然是多层次多角度的呈现，而不是简单的审美上的好恶或者价值上的判断。薛蟠身上的天真与单纯，暴戾与粗鲁，从他的教养与教育上都可找到出处。早早失孤是其教之错，后来惯养娇生是其养之过，不务学业为其师之惰。若说人的生命是一座矿藏，因自身禀赋及后天教养之故，呈现不同深度。相较贾宝玉，薛蟠显然处在生命浅表，更多呈现人的动物性一面。同样对待异性，薛蟠是纯粹的欲望与占有，而贾宝玉是体贴与回护。就审美而言，薛蟠追求的是声色犬马的感官刺激，而贾宝玉所求更多是精神上的同频共振。就现实存在而言，很难通过简单的对比论断孰劣孰优，毕竟人生际遇不同，且并非人人生来就想往下流里走。
当然，非因作者客观呈现，就要将一切合理化。薛蟠自有他本身不可开交的结，便是他的局限，要留待现实磋磨才好。
果然，雪（薛）遇到夏，一触即化，似是宿命，仿佛冤家。正如俗语所言：“恶人还需恶人磨”。但我以为这并非作者简单归于因果“报偿”，而是显于人性里那些共有的弱点，使我们两厢关照，于赧然莞尔之后，能思自我救赎。
接纳薛蟠的一部分，何不是接纳我们自己的一部分？薛蟠的被磋磨，亦促使观者的自我完成。
则如此——
当我们再回头看他当初那一场风流婉转的酥倒时，便不会只有奚落，而多了一份似曾相识与会心一笑；又因黛玉那一份风华绝代，而使一个在风月场中混迹的老手没有即刻生发蓬勃的情欲，却还以一个深情款款的酥倒，使人愿意相信，即便赤裸的人性，面对一份绝顶美好，也还留有向上游走的可能。