《四郎探母》中不合理处：“如关官即为国舅，岂有不识杨驸马之理？”
张古愚，生于1905年，京剧史论、评论家。1928年在上海对京剧专门进行了研究并发表了许多有关京剧的评论文章。后与梁子华等合编《戏世界报》，由他担任报社主任；不久又与冯小隐、张肖伧、郑过宜、徐慕云等组成上海国剧保存社，由他担任社长并主编了《戏剧旬刊》，后改名《十日戏剧》，发行118期，曾应邀担任上海中华国剧学校校长，并经理上海天蟾舞台。新中国成立后，一直从事京剧研究工作，直到耄耋之年，仍有文章不时在报刊上发表。
《四郎探母》为一出悲欢离合的伦理剧，妙在全剧不涉政治，尤妙在一夜之间，能将母子、夫妇、兄弟、父子之情义，描摹尽致，实为旧剧本中之上选。
奚啸伯、陈丽芳《坐宫》片段
惟今所演者，莫不将剧中关官，误为国舅，其实剧本上关官并非国舅，如关官即为国舅，岂有不识居萧邦十五年之杨驸马之理？四郎出关口上，亦何致称国舅曰“把关的儿郎”？国舅更不会有“我看此人好面善，好像我国驸马官”之事。
《四郎探母》萧长华、马富禄之国舅
小花面脚色，在剧中一赶二为极平常之事，如《空城计》报子赶老军、《朱痕记》宋成赶地保、《四进士》赶看堂皆是，《四郎探母》之国舅，实为关官所赶扮。
关官之服装，是与《大登殿》上马达江海一般穿着，头上戴红缨帽，身上穿箭衣马褂，束大带佩腰刀，足登朝方，而国舅之打扮，为戴顶子花，箭衣套子，挂朝珠，穿皂靴。二者决然不可混淆也。
大概是扮关官之某名丑懒于改装，而自知不能将关官之衣穿到“回令”之银安殿上，于是就穿国舅服装而去把关，作为关官，学者因便就简，造成大错，前辈伶人多数无知识，后辈又不敢擅改旧例，因此将错就错，迄今不废。
《探母》之国舅
而票界名丑之演此剧去关官者，莫不依样画葫芦，实则此种错处，头脑清楚之人，一望而知。
盖萧邦非小邦，小小关官，决不致派国舅充任，果为国舅，郎舅相见，岂有不相认之理，明乎此，可知关官是关官，国舅是国舅也！
（《海光》1948年复刊第2期）