晓锦源，罗布泊的守望者

它，藏匿在“罗布泊”中，守望者“魔鬼城”，默默无闻。

它，建在风口，饱受风沙，始终如一，不论春夏，不论秋冬。

它，就是“魔鬼城”里守护神，是行人的灯塔，是导航的舵手。

它，名字就叫——。

根植大漠深处 ，魔鬼城里战风沙

在中国传统的神话传说中，

天山的天池是西王母邀请众仙举办蟠桃盛会的“瑶池”。

据说，西周的周穆王还曾到此拜会西王母，

并流传出一段佳话。

唐朝诗人李商隐也著诗称赞：

“瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀。

八骏日行三万里，穆王何事不重来。”

相较于天山的神秘，

位于新疆南边的罗布泊更是探险圣地。：

罗布泊曾是一片面积达三千平方公里的水域，被誉为中国额第二大咸水湖，是鸟兽栖息的好地方，也是罗布人繁衍生息赖以生存的生命之源。但由于气候环境变迁及人类活动加剧，罗布泊逐年干涸，1973年，罗布泊湖水已完全消失，昔日姻被浩淼的大湖成了莽莽的荒野，只留下了那只由古湖堤组成的大耳朵，在日夜谛听着这万古荒原上风沙奇异的奏鸣。

“这里是世界风口，风力时常达到10级以上，尤其是夜间，气流与土丘碰撞，发出各种各样奇怪的声音，似鬼哭狼嚎又似千军万马驰骋，让人毛骨悚然。”的村民如此形容。

不止如此，每每天亮时：身上一层沙、锅碗随风去、帐篷开了花。

更难熬的是，因为地处大漠戈壁深处无人区，且通讯不畅，除了检测核辐射工作外，寂寞与孤独是他们最大的敌人。

没有水、没有电、没有路、没有房，仅有的帐篷和锅碗也随时面临着被大风刮走的险境。的15个人就在这样的条件上，过了30年。

没有电就用煤油灯，没有水就去150公里外拉，没有房就挖窑洞，没有菜就从家里带腌制的萝卜白菜……

自此，人开启了与“魔鬼城”较劲、和风沙斗争的漫长岁月。这段岁月，转瞬20年，未来更无期。

这里曾是新疆地区最早有人类活动的地方之一，楼兰古国就在这里。不破楼兰终不还的仇恨，也发生在这里。

这路孕育了灿烂的古代文明，是西域政治、经济、文化的中心之一，是丝绸古道上连接东西方文明的重要门户。

罗布泊—作为遥远、荒芜与神秘的符号，长期以来一直被科学家、探险家所关注，为广大探险爱好者所向往。

为揭开罗布泊的真面目，古往今来，无数探险者舍生忘死深入其中，不乏悲壮的故事，更为罗布泊披上神秘的面纱。有人称罗布泊是亚洲大陆上的一块“魔鬼三角区”，古丝绸之路就从中穿过，古往今来很多孤魂野鬼在此游荡，枯骨到处皆是。

东晋高僧法显西行取经路过此地时，曾写到“沙河中多有恶鬼热风遇者则死，无一全者……”。许多人竟渴死在距泉水不远的地方，不可思议的事时有发生。

罗布泊在若羌县境内东北部，位于塔里木盆地东部。曾是我国的一个湖泊，海拔780米，面积约2400-3000平方公里，因地处塔里木盆地东部的古“丝绸之路”要冲而著称于世。

自20世纪初瑞典探险家斯文·赫定首次进入罗布泊，它才逐渐为人所知。

罗布泊是位于北面最低、并且最大的一个洼地，曾经是塔里木盆地的积水中心，古代发源于天山、昆仑山和阿尔金山的流域，源源注入罗布洼地形成湖泊。注入罗布泊的诸水，主要有：塔里木河、孔雀河、车尔臣河和米兰河等，同时也部分的受到来自敦煌的祁连山冰川融水疏勒河的补给，融水从东南通过疏勒河流入湖中。

19世纪末20世纪初，罗布泊留下了许多中外科学家、探险家的足迹，瑞典探险家斯文·赫定、英国探险家斯坦因都来罗布泊进行“考察”；20世纪710年代，我国著名地理学家、中科院院士彭加木同志在罗南岸考察时不幸走失；90年代我国著名探险家、当代“徐霞客”余纯顺壮士在穿越罗布泊的途中不幸遇难......这些都使罗布泊更加神秘、扑朔迷离。

罗布泊的神秘，吸引着人们去探索。身临其境，面对千姿百态的雅丹、如月球般荒莽的地貌、怒放的盐壳、弓形的地平线、失落的文明，人们又会被它的气象万千，宁静而粗狂的瑰丽景色所陶醉。然而，罗布泊——神秘传说之中的死亡之海，对大多数人来说，也许一生也没有机会到达那里。