奶奶的智慧

奶奶的智慧

文/航坞樵夫

奶奶生于1919年，于2005年作古，按我们这边常规的说法，活了87岁。一个农村妇女，文盲，没有听说足迹到过离家十里以外，在娘家三姐妹当中排行老大，在夫家也是长媳，因此人称“阿大姆母”、“阿大婆婆”、“阿大太婆”。

奶奶的一生虽然平淡，但也算是低开高走、越走越高的一生。民间迷信说“男人属羊闹堂堂，女人属羊守空房”，奶奶的前半生是苦的，这个苦，不是一般的苦，除了当时那个年代普遍性的物质匮乏，更有家庭的不幸：自己的孩子没能留得住一个。总算天底下还有一个更加苦命的男孩，父母双亡，辗转几处后终于来到膝下，成为他们的义子，那就是我的父亲了。随着我父亲长大得力，家境渐渐向好，因为有点文化，工作比较体面，加上乐意为村坊邻居代写书信、房契、婚贴、对联等一应文书，受到村民的普遍尊重。还有我妈虽然是个女人，但干农活不输男人，年纪轻轻就担任生产队妇女队长，因此家庭条件比一般农户要好一点，奶奶的苦日子总算熬出了头。到她寿终正寝的时候，家里已经是我和弟弟挑大梁，把她的丧礼办得风风光光，她的姨外甥媳妇在哭她的时候，叫她“有福有寿的大姨婆”；村里有一户与我家没有任何亲戚关系从来不走动的人家，居然也拿着银锭蜡烛来吊唁，原来，在他们的心里奶奶一直是楷模：没有血缘关系的一家人和睦相处的楷模。

后来我常常想，奶奶虽然没有一点文化，但在生活的酸甜苦辣中已经悟到了人生的智慧，并且能够把这种智慧运用到日常生活中，这样看来，她后半生的幸福，也在情理之中。

我们三姐弟都是奶奶一手带大，因为特别的缘故，奶奶对人的重视超乎任何祖父母对孙辈的态度，她对我们的管理，在村坊是也出了名的，在我们小时候，只要出了道地院子去外面玩耍，她就要陪着一起去，不允许我们离开她的视线范围。万一摔一跤，她只问有没有受痛处，对衣服是不是弄破根本不在乎，万一打破了一个饭碗，她总是问有没有受惊吓，饭碗破了她也不心痛。我能够肯定，她不知道孔夫子“不问马”的典故，更没有听说过“以人为本”这个词汇，但她的实际行动，深得以人为本的精髓。在这样的家庭氛围中长大，对我们的性格培养大有裨益，待人接物没有刻薄之气。

因为曾经过了几十年的苦日子，奶奶对吃的态度也有自己的见解。首先是对粮食的重视，他有一句顺口溜：“为个饭，落个难”，意思就是说人们辛辛苦苦干活受难，都是为了吃这一口饭，这在当时为温饱而劳作的年代确实是实际情况。吃饭的时候，任何人掉在桌子上的饭粒是必须要捡起来吃掉的，哪怕是掉在地上的饭粒，也必须捡起来，能够弄干净的也要吃掉。为了让我们做到这一点，她还会用我们看不到的现象来说服我们：“你们不要小看这一颗饭子，天上菩萨望下来，有一扇门板那么大，糟蹋米饭，大雷公公要来追的。”深受她的影响，有一次看到我表哥没有把桌子上的饭粒捡起来吃掉，我就把这个话转给他听，我表哥一脸不屑，特地用筷子把饭粒压扁让我看：再怎么样也就是这点大，哪有门板那么大？现在有时候在单位食堂吃饭，掉在桌子上的饭粒我还会捡起来吃掉，每当那个时候，我总会想到奶奶。对于菜的好坏，奶奶一向是无所谓的，她经常对我们说的一句话就是“过了三寸喉咙都一样”，现在想想也确实是这么一回事。

农村里普遍有点重男轻女，但我姐姐从小得到奶奶和父母的宠爱，按照现在的说法，完全是富养的。因为她是第一个来到他们面前的后代，给这个家庭带来了无限的希望和生机，几代人对于后代的爱一下子倾注在我姐姐的身上，即使在我们两兄弟相继出生以后，姐姐也丝毫没有因为是女孩子而受到委屈，相反，在姐姐到了十多岁以后，我从奶奶嘴里多次听到她对我父母这样说：“囡大了，要当客人来待，家里已经养不了几年，就要变成客人了。”我姐出嫁的时候，躲在我奶奶的房里哭。在我奶奶过世的时候，姐多次嚎啕大哭，“我永生永世不会忘记你的”。奶奶关于女儿当客人待的见解，我越来越佩服，现在我把这个见解用在对待企业年长员工身上，对那些退休留用或者即将退休的老员工多关心一点、多尊重一点，反过来受到对方的更加尊重。如果应用范围能够进一步扩大，用这样的态度来对待与我接触的所有人，那岂不是更好。

一般来说，长辈已经离开十多年，对他们的印象会渐渐淡忘，但我对奶奶的印象丝毫未减，在生活中的许多场景，都会自然而然地想到：奶奶在的时候是怎么样的。

农历七月，是感恩先辈的时节，我深信，奶奶在离开我们的时候，就去了西方极乐世界，我以这篇短文来弘扬她的生活智慧，愿以此功德，回向奶奶，愿她的那一朵莲花早日开放。

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