《龙文鞭影》卷一 四支 召父杜母 雍友杨师

《龙文鞭影》卷一  四支 召父杜母  雍友杨师

召父杜母  雍友杨师

shào fù dù mǔ  yōng yǒu yáng shī

【注释】

（1）召：即召信臣，字翁卿，西汉九江郡寿春（今安徽寿县）人。西汉元帝时，任南阳太守，兴修水利，大行教化，人称“召父”。

（2）杜：即杜诗，字君公，东汉时人。曾任南阳太守，制作水排（水力鼓风机），广开田池，使郡内富庶。有“杜母”之称。

（3）雍：即雍冲，字退翁，南宋洋州人，高宗时大臣。

（4）杨：即杨仲远，南宋兴元人，高宗时大臣。

【语译】

召信臣、杜诗先后担任南阳郡太守，勤政爱民，廉洁自持，深受爱戴，百姓赞颂他们为“召父杜母” 。南宋张浚任职兴元府时，问杨用中：“这个地方有什么人士值得交游往来？”杨用中回答：“杨仲远可以为师，雍退翁可以为友。”

【人物故事】

中国人称地方官为“父母官” ，这典故的由来与召信臣、杜诗有关。

召信臣担任南阳郡太守期间，兴水力、鼓励农耕、提倡简约、约束强豪，视民如子，像父亲一样对待百姓，百姓感戴他的恩徳，于是称他为“召父” 。召信臣一到南阳便深入各地巡视，了解百姓的需求。他发现水源攸关农作的收成，于是率众挖掘灌溉沟渠，引水灌溉农田。又兴建陴塘，修筑十数处的堤闸，控制水量。为避免用水引发纷争，他订定了“均水约束”管理制度，规定各地开闸引水的顺序，防止用水争端。灌溉面积扩大，农业生产增加，南阳成为西汉时最富饶的大郡。

当时南阳社会风气奢靡，嫁娶婚丧大肆铺张，奢侈浪费。召信臣下令禁止，大力提倡俭朴节约，南阳民风为之转变。南阳地方仕绅豪强势力庞大，贪官污吏、纨袴子弟相互攀引勾结，欺压百姓，危害乡里。召信臣订定罚则，严惩不事生产的富家子弟和郡县官员，打击地方强豪的恶势力。如此一来，郡中无闲荡之人， 百姓努力耕稼，社会安定，“民得其利，蓄积有余” 。（《汉书˙循吏传》）

约隔百年之后，东汉光武帝时，幸运的南阳百姓又遇到一位同样勤政爱民的太守──杜诗，他不仅减轻徭役赋税，鼓励垦荒农耕，还发明“水排” ，利用水力带动鼓风机，提升冶炼的效率，使南阳成为冶铁大郡，由是家家丰衣足食。南阳人感念召信臣、杜诗的贡献，立祠奉祀，赞颂说：“前有召父，后有杜母” 。（《后汉书˙杜诗传》）