小议医学文化的先进与落后

小议医学文化的先进与落后

在网上,曾经读到这样一篇文章,《灭中医者,中医也!》,文章开头这样写道:“西方医学是一个独立的体系,中国人往往以为中医的敌人是西医;表面上是这样,其实不然。因为:医学是讲究实证的。如果中医的疗效真的很好,在疗效的比较下,病人就不会去找西医治疗,西医也就不得不承认中医的价值。因此,作为两种医学,彼此其实并不是敌人,而是人类共同向疾病作战的同一条战壕的战友,只是大家的打法不一样。双方的作战优点,是可以相互借鉴的;同样,双方的失误和教训,也是可以相互吸收改进的。中医真正的敌人,是中医自己!能够破坏中医根基的,也是中医自己。”

真的如此,中医破坏了中医的文化根基,疗效大滑坡,被灭亡吗?

灭中医的并不是真正的中医,而是披着中医外衣,说着中医术语的西化中医者们。这些人,把持着中医教育、学术和决策,一心要否定经典理论,抹黑辨证论治,用形态病理的东西取代生命之应的理论。为什么这些人要这么做呢?按他们自己的说法,是中医落后,西医先进,先进改造落后,是历史的必然。有了这样的学术定位,西化中医者们自己,自然就是中医先进性的代表,代表了中医学的发展方向。

先进与落后,不是自我标榜,自吹自擂的。脱离生命的自然客观,没有活生生的人的实事求是,就文化而文化,自己说先进就先进了?

文化是人类大脑的产物,就文化而文化地评价,是一种自以为是的评价。文化的先进与落后,主要看对活生生的人有没有好处,也就是,对个人而言是否有利于“形与神俱,尽终其天年”,对整体来说是否有利于“与万物沉浮生长之门”的“无有终时”。文化之本,在活生生的人,人之本在命,命之根在天地自然,人与天地自然的实际状况,才是评判文化先进与落后的主要根据。

那么,何为人?晒着太阳,感应着风寒暑湿,经历着社会人事,有文化观念、有情感反应、有因应调节和因应变化的生命体,不是肉团,不是解剖室里的死尸,不是显微镜下的标本。西化中医者们,用实验室否定经典理论,用显微镜否定辨证论治,把活生生的人完全抛弃了,还标榜先进,荒唐!

西医不把人当人,是死人医学,从根上就落后了,却被一些中医权威们,当成先进的文化。中医从来把人当人,理论是活生生的人的理论,是多维时空动态关联性的生命理论,经典理论是天人相应的生命真实,临床实践是三因制宜的实事求是,远比用书面标准按图索骥,用理论规范刻舟求剑的医学先进上千倍、上万倍。

当然,要论死人形态,论物质分析,西医确实先进,遗憾的是,这样的东西越先进,离活生生的人愈远,愈没有人性,弊端愈多,后患无穷!

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