“圣人”王阳明写的楷书，妙不可言，这才是真正的“一代完人”！

书法同中国古代其它的艺术门类一样，并非单纯的写字那么简单，就好比绘画也绝非单纯画得像，也像是弹琴，也绝非仅仅以好听为终极目标。

这就是中国传统艺术的魅力，功力和水平达到了一定的高度，能够融合进你的性情、阅历和学养，倘若写字仅仅是为了能够让人认识和写得工整，那么你就太小看书法艺术了。

真正高水平的书法是能够表情达意的，是有生命力的，是能够传递情感的，而极为枯燥的点画堆积，没有生命力的字，就不能够称之为书法。

在中国古代知识分子的笔下，其书法千人千面，每一个人都能够用书法去表达情感，而到了更高级的文人那里，在他笔下的书法则更加耐人寻味。

在近500年的文化史上，有一位堪称“圣人”的人物，有人说他把书法写到极致，能够跟王羲之齐名，是真正的“一代完人”。

在《左传》里面，有关于“圣人”的描述，要达到立功、立德和立言的人才能够称之为圣人，而王阳明在这三个方面都做到了，是真正的一代圣人。

王阳明自幼天赋异禀，27岁中进士，在官场上平步青云，从刑部主事到两广总督，再到兵部尚书，他屡次平定叛乱，并且创立的“心学”学说，对于后世的思想、文化、军事等方面影响极为深远。

关于王阳明的历史功绩有人，清代的大儒黄宗羲评到：

王阳明可谓'震霆启寐，烈耀破迷’，自孔孟以来，未有若此深切著明者也。

王士祯对他更是膜拜不已：

王文成公为明第一流人物，立德、立功、立言，皆居绝顶。

认为他是千古第一流人物。

关于王阳明的书法，大艺术家徐渭曾有过这样的评价：

王羲之'以书掩其人’，王守仁则'以人掩其书’ 。

意思是世人只知道王羲之的书法，但是不知道王羲之其它的才能，王羲之在诗文以及军事方面天分同样卓越。而世人也仅仅知道王阳明的立功、立德和立言这“三不朽”，但很少有人知道王阳明的书法之才。

清人朱彝尊对于王阳明的书法极为钟情，评价道：

诗笔清婉，书法尤通神，足为临池之模范。

意思是说王阳明的书法足以堪称后世临摹的范本，功力精深、字字通神，学书法的人实在不能错过。

​可惜的是，王阳明传世的书法作品并不多见，仅有一件《矫亭说》与《太极图说》最为知名。

《太极图说》是宋人周敦颐关于太极学说的一篇说明，通篇共有249个字，王阳明对于这篇说明极为喜欢，用一种行楷书体抄录了下来，每一个字都劲力非凡。

王阳明行楷书《太极图说》

王阳明这件《太极图说》每一个点画都充满了劲力，每一个字都给人以一种力量感，并且每个字都有10公分之巨，通篇有15米之长，蔚为大观。