“哥走侄不亲，姐去门槛断，兄死叔就嫂”啥意思？祖宗总结很到位

引言

丰子恺先生在《自然》一文中写过这样一段话：“只要是顺其自然的天性而动，都是美的姿态的所有者，都可以礼赞。”作为我们中国现代知名的画家、散文家、教育家，其实丰子恺所追求的都是一种自然的状态。可自然这两个词其实不仅仅只是用来形容美的事物，在许多平凡的事情上，自然二字更显得弥足珍贵。

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在中国的农村俗语之中，很多话便是自然而然地形成的，这和社会形态与人们的思想观念都有很大的关系。而这些话语虽然看起来简单，却往往十分地符合现实情况。也许很多人认为自然是一种美，可事实上自然更是一种难能可贵的平凡。而今天要和大家分享的就是关于“哥走侄不亲，姐去门槛断，兄死叔就嫂”，这句俗语，很多人不知道这几句话大概是什么意思，其实要理解起来是十分简单的。

首先是哥走侄不亲这句话，意思就是说当哥哥不在了的时候，侄子就不会像哥哥那样，对待弟弟十分的亲近了。这里的弟弟不是侄子的弟弟，而是哥哥的弟弟。在大哥还活着的时候，因为兄弟两人是血亲的关系，所以哥哥在对待弟弟的时候都是十分包容的。在我们中国古代之中有长兄如父这样的说法，其实便是要求长兄要像父亲一样照顾自己的弟弟。如果家里面有好吃的，那就拿一点给自己的弟弟。

如果弟弟没钱了，那就接济一下自己的弟弟，这便是身为长兄的一种责任。可是当哥哥不在了之后，两家人之间的关系却会一下子变得疏远，弟弟再也没有办法得到哥哥的这种照顾，而到了哥哥家里面的时候，自己的侄子也不会像之前一样亲热了。倘若是更极端一点的家庭，其实当弟弟前去“蹭饭”的时候，甚至还会被唠叨。可事实上这并不能完全怪责于弟弟身上，因为弟弟早已经习惯了哥哥的照顾，很难在短时间之内改掉这样的习惯。

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而因为这种若有若无的隔阂，两家人的关系最终也就会变得越来越疏远了。而第二句“姐去门槛断”，其实说的是如果姐姐不在了的话，姐夫家里的人反而会踏破娘家的门槛。之所以会出现这样的情况，其实和我们中国古代人民善良淳朴的本性是分不开的。在中国古代这这样一句话，叫做“姑表亲，世世亲”，这里就体现出了姐夫和姐姐的弟弟妹妹们之间的关系亲昵。当姐姐还在的时候，作为弟弟妹妹，自然会经常去姐夫家里面“蹭吃蹭喝”。

而姐夫对于这样的事情其实都是十分欢喜的。对待弟弟妹妹们更像是对待自己的家人一样，根本没有任何的区别。不仅如此，在民间习俗之中，其实也有关于舅老爷的一种说法。姐姐和弟弟是血亲的关系，而姐姐的弟弟到了姐夫家里面做客的时候，其实都是要坐席的。如果姐夫在这个过程之中得罪了舅老爷，那么舅老爷随时可以掀桌子走人。

而在姐姐去世了之后，盖棺钉钉也必须由舅老爷亲自手执斧柄，钉钉三下才能够下葬，所以舅老爷也会被人们称之为是“三太斧”。而在这之后，姐夫一家人便会对姐姐的家人十分的照顾。因为对方的女子嫁入到了自己的家中，为自己家里面做出了许许多多的贡献，如今便是自己一家人回报对方的时候了。所以即便是姐姐离开了人世，两家人之间的关系也不会有任何的改变。

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至于最后一句“兄死叔就嫂”，其实和前两句并没有太大的关系，意思就是哥哥死了之后，小叔子是有权力娶自己的嫂子作为自己的妻子的。而之所以会出现这样的情况，主要就是为了能够保护自己家庭的财产。

在我们现代人眼里面，这样的情况自然是十分为人不解的，可是在元朝的时候，这句话不仅仅是个民俗，甚至还引用到了国家法律之中。在明朝初年的时候，还在中国北方被稀里糊涂地运用了几十年的时间。直到后来随着时间的推移，这样荒唐的规定才慢慢地淡出了人们的视野当中。

结语

其实无论是这上面的任何一个俗语，都并没有太大的道理，可从这之中我们却能够感受到一种普通而平凡的社会现实。如果要真正追究起来的话，其实我们每一个人都是一个平凡的人，可是平凡之中就不能出现美的姿态吗？其实这一种人民朴素生活的状态，才是世间真正的自然风光。

参考资料：《自然》