李本深《灵魂的重量》51、52章

51、为自己的盛宴

从监狱的黑漆大门里走出来的林常平，首先关注的是周围的人们对他的目光，在经历了11年铁窗牢狱的非人生活，在阴暗的号房里苦度了4000多个凄凉的日日夜夜之后，他最想看到的什么呢？

他要看到沸腾的生活对他再次敞开怀抱的接纳！他要看到人们对他依然如故的尊重！

他要像一只养好了伤再次呼啸山林，冲下山来的老虎，他要问心无愧地重新投入到生活的激流之中去，再来一场惊心动魄的漂流体验……

林常平决定大张旗鼓地请一次客。

那更像是一次豪华的盛宴。个中滋味十分难言。

他请到了一大帮朋友，花了一大笔钱，其实林常平是在享受一种幸福感，尽管是有几分空洞的幸福感。他要用这一次豪华的盛宴，向人们证实他林常平的确切无疑的存在——作为一个有尊严的人的存在。他要找回一种久违了的认同感和幸福感，这种认同感几幸福感超过金钱不知多少倍！

这时的他，虽然还只能说是个临时的自由人，从身陷囹圄到眼下的自由——至少在形式上，让人感觉是忽然降临的“自由”。他要享受这种巨大反差所产生的那种解脱了重压之后的轻松感、幸福感。从这个意义上说，与其说他是在宴请朋友，倒不如说他只请了一个客人，那便是他林常平自己。

是的，林常平是在圆自己的一个梦，在囚牢里几乎每天都要重复做的梦，他要重新回归生活的激流，他要重新寻找一种自由人的感觉，寻找一种正常的人的幸福感，眼下，他对这种感觉的追求，竟然比任何时候都强烈得不可言状。

诸神归位。杯觥交错中，林常平在细细地体味酸甜苦辣五味俱全的人生，言谈之间，他往往会忽然走神，恍兮惚兮，云里雾里，他终于明白为什么哲人们说“痛苦即财富”的道理了，他还会再拿自己人生去赌明天吗？那段噩梦般让人痛不欲生的让岁月已然过去，他究竟是无辜的还是有罪的？这些似乎都不重要了。不管今后的历史怎么评价，给他下个怎样的结论，也都无所谓了，他已经在铁窗里度过11度春秋，当初，当那只无形的手按下了国家机器上的某个按键，一夜之间他就被打入十八层地狱，按照给他定的刑期计算，这劫难应该到2005年才能彻底结束铁窗生涯。换句话说，此番出现在亲人朋友们面前的这个林常平，究竟是一个真实的林常平？抑或只是林常平的一个替身、一个仿真的影子呢？

这世纪末的五年，无论如何，他林常平都得越过这片人生的沼泽地去……

大醉酩酊的他独自吟哦：

十年磨一剑，

霜刃未曾试，

今日把示君，

谁有不平事！

52、真正的放风

这是一次放风，不是铁窗高墙里的放风，而是一次真正的人生放风。

林常平是个审时度势的明白人。他深深地知道，眼下，他首先必须调整自己的心理状态。11年狱中的生活将他的性格几乎整个儿改变了，原先不曾有的自卑犹如一条混浊的小溪，已经不知不觉地混杂进他身体的每个细胞里了，他总感觉到自己的胸前有个看不见的牌子，就像当年他在接受批斗的时候挂着的那只大牌子一样，上面写着这样的文字：“我叫林常平，我是个坐过牢的人，我和你们所有的人都不一样，我坐过牢，坐过很长很长时间的牢，在那个炼狱之中，不但没有女人，也没有信任的目光和善意的微笑，有的只是罪恶、肮脏、卑鄙无耻、低级下流、尔虞我诈，我和那帮人渣们伙在一起，度过了整整11年恶梦一般的岁月，甚至直到现在，我也没有从那个可怕的恶梦里完全苏醒过来……”

一颗沉重的心是无法负载奋进之舟的。

被自卑感深深困扰着的人会自知气短，会甘居人下，会怀疑自己、缺乏自信，那就根本无从发掘自己的优势，只能畏首畏尾，在和人的交往之中，由于胆怯而习惯于随声附和，唯唯诺诺。连眉头都舒展不开，哪还敢直抒胸臆，更不敢大胆地力排众议，提出自己的见解，这可怕的自卑感会磨损你独特的个性。一旦笼罩在精神的阴影里，你就会怵惕不安地防范一切，怀疑一切，猜忌一切，甚至猜忌自己，你会用不信任的眼光看待一切外界的事物。你会神经过敏，捕风捉影，节外生枝，疑窦丛生，结果只能是自寻烦恼。如此的心底里又怎么可能培植出友谊之花呢？与自卑感共生的便是怯懦了，一次被蛇咬，十年怕井绳，你越是萎缩，你的性格便更趋内向，辞令尚未出口就已变形，你举措失当，却还莫名其妙地排他，画地为牢，宁可封闭自己于狭小的空间里，也不去延伸自己意识的触角。随之而来的便是逆反心理了和冷漠心理了，为了保护自己那点可怜的自尊。往往会态度孤傲，表情冷峻，高视阔步，以最终却落入孤芳自赏，落落寡合，只能向隅而泣……

不，这些病态的玩意儿都不是他林常平所需要的，他要把所有那些消极的灰颓，那些身体里粘带着的负能量，连同做了11年的恶梦一起，统统弃之如敝屣。

林常平决定独自远行，先到外面的世界里去走一走，看一看，一边遍访名医为自己治病，一边进行一番全方位的社会考察。他已经被那高墙电网隔断正常的社会生活十多年了，心里自然会形成一种断崖般的落差，他必须将这段缺失的生活再度填补起来、连接起来。进而去寻找一条可一搏制胜的道路。他先后去了上海、温州、福州、宁德等地。这一路也捎带着收收帐，收回十多年前长春贸易中心在外面的被欠款。

一个人如果长期处在一个相对不变的环境里，循环往复地生活，没有新的信息激发他去思考，去比较，那就很容易思想僵化，很难有预测未来的能力，相反，一个人如果能生活在广阔无垠的天地里，天天处在不断变化的环境中，不断地接触到新的信息，摩擦生热的法则就会发生作用，就会思路大开，就会不失时机地找出事物发展变化的内在规律，尔后才可预测未来，谋而后动。作为一个商人，必须合乎于社会发展的大趋势和大潮流。潮头涌来，也分前浪、后浪，中国版图巨大，某些地方的今天往往就是另一些地方的明天。而这个时间差便是稍纵即逝的商机，便是招财进宝的生意了。

在那“放风”的一路上，独自远行的林常平遇到了许多新的问题，碰到了许多熟悉的和陌生的面孔，这一切都逼着他紧张地开动脑筋去思索，逼着他尽快适应瞬息万变的环境，他这人天生便求知欲极强，早已习惯了随时随地的学习、请教、对比、鉴别、筛选，而且，他在狱中苦苦积累的那些知识也全都派上了用场。他走访了几十个朋友，考察了好多家不同类型的企业，广泛的社交让他眼界大开，脑洞大开，信息量迅速膨胀，冲击着他的每一根神经。那种断崖式的落差很快就土崩瓦解了。

“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。假如风歇时下来，犹能簸却沧溟水”。

人争一口气，佛争一炉香，他林常平可以吃苦,可以受罪，但决不允许别人拿他不当回事，更不允许别人不尊重他的人格。他抱定一条决心：男子汉的战场决不是在家里那一亩三分地里。他一定要大胆地杀回商海，重新崛起，以造再度辉煌。

林常平沿着大江南北的这一趟考察，也让他的内心多了几重忧虑，他所到之处的所见所闻，见到的各色人等，让他沉入思索。十一年脱离了主流社会的他，惊讶地发现人们的意识观念全都变了，人与人之间变得从来没有过的复杂，整个社会所热切追求的就两样东西：权势和金钱。政治场上，不惜舍弃良知，道德，追求的就是权利；生意场上，不惜丧尽天良，坑蒙拐骗，无所不用其极，追求的就是一个钱字。于是到处是一锤子买卖，到处是尔虞我诈，到处是掠夺式的经营。中国特色的社会主义商品经济被人曲解利用，导致有权就可以用权来抓钱，有了钱就可以用钱来买权，整个社会利欲熏心成了一股疯狂的中国风。人的精神面貌也随之发生了如此可怕的变化，人们都戴上了虚伪的假面具，用好话来打扮自己，掩饰自己，厌烦，孤独，挥霍，而且茫无目标，过多的新奇古怪与冰水似的冷漠共生，拜金主义被堂而皇之地尊为圣经，过剩的大众消费文化的大面积泛滥正在毒化着人们的生活，行色匆匆的人们都似乎没有了持久的兴趣和耐心，更看不见那种比较持久、和谐的人际关系了，人们的欲望忽然像是所罗门魔瓶里放出来的魔鬼，任其泛滥，没有任何节制，没有信仰，不会选择，缺乏热忱，陷入盲目不能自拔。他没想到，他在狱中的这11年里，整个中国社会竟发生了如此翻天覆地的变化。

生活病了！

问题的严重性在于人们丝毫没有意识到他们目前的生活是有病的，人们毫不假思索地将自己交付给外部世界的种种感官刺激，而从不向自己的灵魂发出小小的疑问，扭曲的灵魂只好浮游徘徊，精神和肉体常常处于游离状态，人人都随大流地生活着，而放弃了探究生活的真谛。那随之而来的危机将会是致命的，因为一切疯狂的物质掠夺和占有，最终只能导致毁灭人类自身。

那么，我们这个古老的民族的新出路又何在？

人间正道是沧桑。

初心不改的林常平印堂发亮，满面红光。更何况他经历了一般人不曾经历过的苦难，也看惯了人情世态的炎凉，他如今谁也不欠了。眼下，他不是掂量着自己究竟能做多少事，而是自己必须做多少事。他眼下已经没有更多的人生资源了，他必须拚命折腾打拼一番，来个鹞子翻身，以求实现自己生命的价值。然后再来个华丽的转身，飘然而去。他必须这样做。他没有任何理由让自己缩下去，委顿下去，那决非林常平的性格。

三十年河东，三十年河西，好运气排长队也总该轮到他了！