章祖安学书自述

章祖安,1937年生于绍兴,曾受业于陆维钊、姜亮夫、夏承焘等名师,当代书坛巨擘,著名书法家、书法理论家,中国美院首届博导,著有《周易占筮学》《中国传统文化与中国书法艺术》等,书法主张“清厚奇古”四要,后又提出“浑睦苍凉”四字。以下为章祖安教授2012年时受访自述。
章祖安学书自述 
我6岁时,父亲为连续丧子所惧,命我随武师习武。不久,河北保定王姓武术家持介绍信来到家中,自此为专门教席,入住家中数年。同年入家塾,识字并诵习《幼学琼林》等,开始描红习字
章祖安作品
我父亲是清朝的官,而我是1937年出生的,所以他的官职跟我毫无关系。我出生时,父亲已经62岁,当时刚好抗日战争爆发,家里也一点点败落。
当时接受的旧式教育,总的来说就是每天背古书。念书前我父亲领着我坐黄包车到一个地方去磕头——先拜孔夫子,再拜老先生。拜好之后我都不知道这个老先生是谁,估计是当地很有名望的人。
6岁我就开始描红了。我们小学里除了算数用铅笔,其余全都用毛笔。还要每天写一篇日记,每天一张大字。
1996年,59岁的章祖安在习武
练武是父亲为了让我强身健体,教我的王师傅都是在晚上教,叫夜功。从立正开始教,站着一两个钟头不动。最痛苦的是扎马步,到最后汗流浃背。练几天以后,路都不会走了,然后再教拳啊什么的。习武的习惯我一直有保持。
1956年8月,我从杭州师范学校毕业,并任教半年,又考入杭州大学中文系,受业于陆维钊、夏承焘、王焕镳、姜亮夫等老师。
37岁的章祖安与陆维钊先生(右)合影
毕业次年,经陆维钊先生提名,调入浙江美院中国画系,任陆先生助教,教授全校古典文学、中国画系古典文学,开始正规的书法训练
当时,杭大中文系的教授水平很高,都是大家。陆维钊、夏承焘、姜亮夫教我们古典文学,有的教诗词,有的教古文,有的教语言。
师生关系也很融洽,除了课堂,学生还可以去老师家里请教的。王焕镳和陆维钊先生家里,我都去得比较勤。
陆维钊作品
陆先生生活朴素,个性温和,但又严厉,时间观念特别重,我因为迟到被他狠狠骂过一顿。后来能够做他助手,是因为他觉得我的作业做得比较好。
我们那时对老师很敬畏,先生不会对学生说你一定要怎么样,但学生自己会做。现在,由老师来要求学生,实际上已经完了。我旧学的底子,就是在那时经过先生们的洗礼,和现代学术接轨了。
陆先生曾是王国维先生的助教,他只当了不久,因为他很孝顺,祖父病重他就回来了。王国维在学人心中的地位很崇高,所以,没有一直呆在王国维身边,成为陆先生的终身遗憾。
国学大师王国维书法
我于1996年成为中国美术学院书法专业首任博士生导师,传授中国传统文化,尤其是传统诗文,又融汇诸艺,文武兼修,最后归于书艺。
陆维钊先生原本的主业不是书法,但之所以能在书法上有成就,主要还是一个审美问题。审美主要靠天赋,审美能力强的人,能自己审定字好不好。现在很多书法家最大的毛病是他自己不知道好不好,没有判断力。
陆维钊临圣教序
像我们追求的浑厚,有些人写出来是浑浊,就是因为审美不够。
我曾经说过,60岁以上书法还能往前走的人比较少,一般是往后退的。很多人40岁之前书法还可以,40岁以后变得越来越俗气。
章祖安“铁屋藏娇”,以隶为底,又兼篆、章草、摩崖之韵
书法好坏的判断标准,就在审美,而且是内美。
有些一开始觉得有震撼力,但越看越差。有些却能从整幅字的好,看到一个字的好,再看到一笔一划的好,渐入佳境,这个就进入品味境界了。
研学书法到一定层面后,就不需要再讲技巧,但这和现在很多人说的不讲技巧是两回事。现在很多书法家是半路出家的,技巧关没有过,就说技巧不是最重要的。技巧怎么不重要?写书法必须先解决技巧。
章祖安行草《贫交行》
林风眠对学生讲,画画不能看技巧,那也是对已经掌握技巧的人而言的。
所以,书法是有标准的,一定不能离开汉字,至于其它道啊、哲学啊这些层面的东西,都建立在汉字和技巧的基础之上。
在我看来,书法还是一种精英文化,如果标准越来越模糊,什么都是书法,那么书法也就不存在了。
在解决技巧之后,作为最高一等的书法家,还必须对传统文化有一个很好的掌握,包括融合西方文化。
我有过总结:元气、学养、手艺,三者于书法家缺一不可。
沙孟海作品
沙孟海先生说自己一生都在打基础,不轻易谈创新,陆维钊先生甚至预言将来的书法很可能坏在创新上。现在,这个已经被不幸言中了。
我们常常提倡创新,但创新有这样容易吗?多少年才出来乔布斯这样一个人。
创新的周期很长,大部分人一辈子都创新不了,但目前书法还是存在创新空间的。
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