穿越“唐诗之路”唐诗是中华传统文化中一朵...

穿越“唐诗之路”
唐诗是中华传统文化中一朵炫丽的奇葩，在中华文明灿烂的历史长卷中是一座不可逾越的丰碑。
唐诗之美在于它的浪漫潇洒、飘柔清俊，在于它的冷峻沉雄、豪迈奔放。
唐代的诗人多数喜欢漫游，比如李白，杜甫，他们都游遍了大半个中国。漫游四方，使得诗人眼界开阔，联想丰富，诗歌题材也自然会更广泛，更多彩。
不知道朋友们可曾了解，在浙江有一条被称为“唐诗之路”的古道，它就是从钱塘江开始沿浙东运河经绍兴、上虞和浙东运河中段的曹娥江溯古代的剡溪（今曹娥江及其上游新昌江）经嵊州、新昌、天台、临海、椒江以及余姚、宁波、东达东海舟山和从新昌沿剡溪经奉化溪口至宁波的一条古道。
这条古道沿线风景秀丽，曾让历代文人墨客留下了大量脍炙人口的传世佳作。《全唐诗》收录的2200余位诗人中，有400多人游历过这条风景线，李白、杜甫也曾溯剡溪而上，饱览了“山色四时碧，溪光十里清”的美景，留下了《梦游天姥吟留别》、《壮游》等千古绝唱。
杜甫就毫不掩饰地表达了对此地风光的喜爱。
越女天下白，鉴湖五月凉。
剡溪蕴秀异，欲罢不能忘。
11月21日，我们来到栖霞坑，从这里穿越“唐诗之路”古道。
宁波市奉化区溪口镇内的栖霞坑村，位于雪窦山之南的峡谷中，是一个美丽而宁静的古村落。
雪窦山，海拔较高，常在云雾之中，谢遗尘游记中说：“山中有云不绝者二十里”，因此雪窦山一带，古称“二十里云”。
雪窦山之南的栖霞坑一带，则被称为“云南”。
栖霞坑，旧称桃花坑。《四明山志》记载，桃花坑“在二十里云之南。山岩壁立数仞，延袤数百丈，其石红白相间，掩映如桃花初发，故名桃花坑”。
奉化进士孙锵曾在光绪二十四年撰文描述栖霞坑：“剡源之乡有坑曰栖霞，其地岩石犹崪，阻山夹涧，泉瀑若雷，终岁不绝。居民负山结屋若重楼，然四境陡峻，可耕可樵诚乐土也。然地当孔道，西界越嵊，东通奉鄞，行人往来不绝……”
进入栖霞坑，首先看到一条山溪从村中蜿蜒而过，这就是筠溪。
唐朝诗人陆龟蒙有一首《四明山诗 云南》，描绘的就应该是这里的景象——
云南更有溪，丹砾尽无泥。药有巴賨卖，枝多越鸟啼。
夜清先月午，秋近少岚迷。若得山颜住，芝差手自携。
在村口，筠溪之上，有一座建于明代的长寿桥，这是一座单孔拱桥，桥长18米，拱高5米，桥面为鹅卵石，桥上有长廊，旁有古樟，遍布古藤，与周围的环境浑然一体，古朴而宁静。
长安桥横跨筠溪，桥上建有木廊，可遮阳避雨，桥面由鹅卵石铺成，已被行人的脚步磨得光滑透亮，那是岁月的痕迹，也是无声的记录。
沿村中主道再向前行，便至显应庙。显应庙建于明代，抗日战争时被日寇烧毁，抗战胜利后重建。
庙中有戏台，在天井中心，后场与门廊相连，左右各三间看戏楼，飞檐翘角，雕梁画栋，栩栩如生。
穿过古村，便至村西口的永济桥。
这同样也是一座单孔石拱桥，桥建于清朝乾隆初年。它连着栖霞坑村的千年古道，以前是奉化去往余姚、绍兴通商的必经之路，是唐诗之路浙东段的重要通道。
越过永济桥，就开始了从栖霞坑至唐田的唐诗古道穿越。
这也是此次穿越最精华的部分。
这一路，全是青石铺砌的山路，但是景色至美。
虽说来得迟了些，山间的枫树已经大都落叶了，天气又是阴沉沉的，但是山道上铺满厚厚的枫叶，仍然倔强的留在枝头的红叶依然那么红艳那么夺目，山巅时隐时现的云雾缭绕飘渺，别有诗意，别具仙气。
沿着山道，拾级而上。
历经千年风霜雪雨，沧海桑田，古道依旧，物是人非。历史的云烟滚滚而来，唐诗风韵氤氲升腾……
四入浙江、三至越中、二登台岳的李白，年轻时就入台越、游冶忘归四年之久的杜甫，以及王维、孟浩然、白居易、元稹、刘禹锡、杜牧，还有“初唐四杰”“中唐三俊”“晚唐三罗”等名家。他们或溯流而上，或顺水而归；或载酒扬帆，或着屐向山，无不临水赋诗，登顶高歌，赞咏着这里的瑰丽风光，流传下千古不朽的诗篇。
那一行行飘逸的脚印，一串串爽朗的笑声；那一声声清朗的高歌，一句句隽永的低吟，都随着古道旁边潺潺流水流向远方，汇入大海，或者随着山间升腾的云雾，铺排成一条云蒸霞蔚的美丽画图……
想一想，李白在这里梦游天姥留下叛逆不屈的豪言壮语，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”；贺知章在这里抒发落叶归根的复杂情感，“少小离乡老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来”；李绅在这里挥洒心怀苍生的书生意气，“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”……和这些大文豪大诗人走在同一条山道上，是不是也多了些许豪了情，多了些许诗兴，多了些许忧国忧民的情怀？
……
熙来攘往的旅人行进在古道中，不一样的心境，不一样的情怀。
古道默默，溪水潺湲……