别为难自己,也别为难生活

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作者:叶文稿
来源:洞读(ID: dongdu2019)

因为读懂了生活,所以洞见了人生。

三毛在散文《简单》中写道:

“我们不肯探索自己本身的价值,我们过分看重他人在自己生命里的参与,过分在意别人的评价。”
人生实苦,但令人感慨的是,大部分的人明明知道苦,却不知该如何自渡。
更有甚者,时常为了不该去理会的人,不该去做的事来为难自己。
人生短短几十载,少了一秒就是一秒,少了一分就是一分。
把耗费在琐事上的时间,以及将浪费在错误的人身上的精力,节省下来。
久而久之,便见一番新天地。
正如电影《一代宗师》里所说的那样:
“习武之人有三个境界:见自己,见天地,见众生。”
见自己之渺小,才能知天地之博大,也才能洞悉众生之深远。
如此种种,方能看得透,放得下。
因为我们终究要明白:人生,别为难自己,也别为难生活。

1

见自己
改变别人很难,可想要了解自己更是不容易。
好比说众生的我们,面对外界多姿多彩、千种万种的诱惑,总是难以做到不为所动。
面对孤独的生活,内心里总想要通过合群,通过迎合的方式来获得他人的认可,以及内心的归属感。
只是,生活会告诉我们这么一个现实,越是想要合群的人,往往过得越孤独。
因为你终究会明白,当你懂得的人越来越多,能理解你的人反而越来越少。
盲目从众、随波逐流的人,就如同迷茫地漂泊在大海里,船上的人总会离去。
而你,因为没有目标,没有想过要到达何方,所以即便不被船只落下,也会被时代的潮流丢弃。
见自己,是为了了解自己,更是在摸索脚下的路,该延伸何方。
停在原地,或是徘徊不前,终究是既浪费了大好时光,也是对自己不负责的表现。
路德维希·维特根斯坦说:
“我取得知识的来源并不仅仅是我的经验,也包括别人的经验。”
诚然,一个人只有自身具备了一定的经验,才能借鉴他人的经验。
正如一个人本身有了力量,才能借助他人的力量来完成自己的目标。
正如有句话是这么说的:唯有你自己拥有的,才能拿得出去。
如果你连自己的潜能都无法挖掘出来,又有多少可能管得住他人的能力?
你的一切,皆因你而起。
看得清自己的弱小、渺小,才能看清天地的辽阔,也才能打开格局,不再为难自己。
因为懂得多的人,自然思考的东西就多,思考多了,逻辑和思想就打开了。
周国平说:“一个人如果不热爱独处,那他就是不热爱自己。”
生命是一场自我塑造的过程。
在这个过程里,如果你将大部分的精力跟时间都耗费在鸡毛蒜皮的事情上,很多美好的风景将会错过。
可人的本性又是特别无法接受自己错过美好事物的,那种感觉就像是,丢了100元,跟捡了100元的心态一样,捋不清,道不明,但内心就是不爽。
于是,在各种懊恼、悔恨、纠结、无奈、痛苦的情绪轮回里,变得为难、暴躁。
你种下的因,哪怕不想收这个果,时间也会将它放在你手里。
你觉得太重、太沉、太无用,随手扔掉。
但它又会像个魔法球一样,重新出现在你的手上。
可你若是释然了、洞然了,了然了,自然能够感知自己的心态,平和地接纳一切。
认识了自己,才不会为难自己,做到了不会为难自己,才能成全生活。

2

见天地
人,只有见到了自己,才能够全面、客观地认知自己。
也只有见识到宇宙之浩瀚,人类之渺小,让人在大开眼界之后,我们才能像成熟的稻穗那样,成熟得弯腰。
我们不妨这么认为,每一个人在宇宙里不过是一粒微小的种子,它可能开花,也可能不开。
但它的的确确存在过,哪怕只是稍纵即逝。
存在或是消灭,不过是时间的问题。
但是,一个人看到了世界的博大,宇宙的浩瀚,才能感知到自己的内心一样能够滋生同样浩瀚,甚至是更为远大的东西。
这种东西,是一种信念,更是一种力量。
有了这种信念,滋养出了这种力量,我们才能对生命抱有更大的自信,对生活充满了期待。
因为懂得,所以包容,因为包容,所以强大。
鲁迅先生说:
“牛羊才会成群结队,猛兽都是独行。”
的确,一个人认清了自己,才会愿意不断地挖掘自己。
当看到了博大的天地,才会心甘情愿去自我提升,去打开格局,去拼搏,去奋斗,去喝彩。
真正懂得天地之浩瀚的人,不会因为人类的渺小而自卑、而停滞不前。
相反,他们更愿意为了融合这种隐秘而伟大的事物,甘愿为之付出自己的光与热。
正好比一个人的内心里充满了爱一样,正是因为感受到了爱的伟大和力量之强大,才会更心甘情愿地为了心中所爱而不顾一切地付出到底。
三毛说:
“心之如何,有似万丈迷津,遥亘千里,其中并无舟子可以渡。
人, 除了自渡,他人爱莫能助。”
见识自己是一种境界,见识天地也是另一种境界。
人生诸多困苦,都因自己而起。
习惯了将焦点投放在小打小闹上,就没有心思去思考世间之宽广。
若是将眼界拉高,将格局放大,自然能够越活越宽慰,越来越轻松。
因为,当一个人真正有了眼见,心胸自然开阔,思想也会打开,不再为难自己,也不会跟生活过不去。

3

见众生
人生最高的境界,就是见众生。
这是思想的升华,更是属于人生的一种高远见地。
说白了,生活里的大部分人,都沦为了生活的工具。
生活叫你做什么,第二天乖乖就去做,如同行尸走肉一样,枯燥、乏味、没有灵魂。
明明周边都是活生生的人、接地气的生活,可每个人的脸上都是疲倦的、匆忙的、焦虑的神色。
你看到了一大片众生皆苦的景象,却奈何发现,自己也是其中一员。
你不知道自己是清醒的,还是麻木,糊涂的。
你只知道,待在这样的环境下,就如同陷入一片沼泽地里,你本能地感觉到,自己越挣扎,越往下陷。
奥斯卡·王尔德说:“我们都在阴沟里,但仍有人仰望星空。”
一个人,倘若活到了不知是自己为难了生活,还是生活为难了自己这个地步,是失败的。
因为一切的一切,都不过是我们在用自己的时间,去打造属于自己的结果。
这种结果在于,有的人从人间里收获到了幸福、美满和快乐。
而有的人则是得到了失望、痛苦,以及死气沉沉。
试想一下,究竟是什么让自己活成了现如今的样子?
思来想去,其实答案只有一个,就是如今的种种因,便是今后的样样果。
著名主持人董卿曾说了这么一段话:
“世间的一切都是遇见,就像是冷遇见暖,有了雨;
春遇见冬,有了岁月;天遇见地,就有了永恒,人遇见人,就有了生命。”
生命终究是属于自己,但又不完全是。
因为在看到了众生时,我们会发现,人与人之间,一开始就注定了息息相关的缘分。
也正因如此,我们才能从无常,看到有常。
也从有常里,接纳了无常。
佛说:一切法,为度一切心,若无一切心,何用一切法?
心里有爱,眼里有光,才有喜乐,众生才可爱。
一念起,一朝落,不再为难自己,也温暖了生活。
生活是苦是乐,终究还是得放在众生里,才能感受得更彻底,更深刻。
余生,愿你我,皆能见自己、见天地,见众生,不为难自己,更不为难唯一的生活。
点个在看,让更多的人在人间里,做自己的阳光,活出自己的光芒。

 /写在最后/ 

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