文玩百种，玉石为优，籽料为上！

关于玩，中国人对它颇有研究。

文玩、玩玉，这些都有一个玩字，玩听起来本是一个并不高雅的名称，但在中国人眼中，它也能变成一项非常高雅的活动。

文玩众多，而在其中，为什么和田玉能独树一帜，成为众多爱好者追捧的对象？籽料又为什么会成为和田玉当中的上品？

今天我们再来说说各种文玩里的和田玉！

“玩”字里的玉文化

我们说文玩，整体的理解就是可供赏玩的器物！当然我们也可以把它拆分开理解，文与玩！

文很容易理解，要有文化的元素在里面。为什么没人玩土疙瘩，因为它没有文化在里面，文玩里的各种物件都有它一定的文化元素包含其中，才能称为文玩。

而在众多文化中，和田玉的文化最为深厚，这个我们下面再提。

其次就是玩。

玩，作何理解？

关于玩字的解释，我们可以找到这样的答案：(形声，从玉,元声。 本义:以手玩弄〖玉〗) ！

而在篆文中，玩由王（玉）和元组成，而它的意思是， 表示专注赏玉。

总之，玩字本身就与玉有着极大的关系，所以就有了玩玉这个说法。

当然玩玉的文化我们也能从一些书画中找到渊源，比如这幅：

玩玉图，老者与童子把玩玉器！

看完这些，相信我们对玩玉会有一个全新的理解，为什么叫文玩，为什么叫玩玉。

玩玉并不是简单玩的行为，而是一件十分高雅的活动，久而久之，慢慢的成为国人的一种习惯，一种文化！

和田玉为优

为什么说在文玩里，和田玉为优，文玩可以有很多，有着各种玩法，但从第一个字去理解它，和田玉是其它文玩难以比拟的。

那就是和田玉的文化。

就像上面我们说的，作为文玩要有文化，而和田玉所包含的文化也许最为悠久也最为深刻！

中国的玉文化源远流长，从新石器时代至今，在近8000年历史的长河中，它的发展伴随着我们民族的生息繁衍和文明进步而经历了漫长的岁月。

玉文化并不仅仅是玉，它已经浓缩进各种各样的事物里，我们可以去搜，在汉字里表示美好的一些字，有很大一部分都带有玉的偏旁，而在形容美好的诗词古句中，玉也是频频出现。

当然玉文化除了美好还有其它更多的内容，比如玉代表一种价值，玉常常被作为一种传家之物流传下去！玉也可以是一种权利的表达。

而且玉最重要的是它与人联系在一起，玉代表的是一种德守！

玩玉并不仅仅是盘玩、养心的过程，它更代表了自身的一种追求，对德的追求，对君子一词的渴望，也许我们对君子的概念有些模糊，但相信很多人都在让自己变得更有文化更有风度的路上。

所以，从文化的角度来说，和田玉所承载的内容要比其它的更多也更深厚，即使不懂玉，也不会轻视玉，这就是和田玉文化的魅力！

籽料为上

文玩之中，和田玉为优，而在和田玉当中，籽料又为上！

为什么在文玩中籽料的位置放到那么高？

因为籽料有它的几大特性，稀缺性，高价值以及可把玩性！

稀缺性我们就不多说，籽料多产自玉龙喀什河，它的产量不像山料那么多，能产出籽料的地方就那么多，可供开采的籽料就那么多，如今籽料越来越难挖，稀缺性越来越明显的表现出来。

而高价值我们也知道，籽料是和田玉当中价值最高的，和田玉当中以籽料为贵，虽然这并不绝对，籽料也有便宜的，山料也有比籽料贵的多的，但整体来说籽料还是价值最高，也最有收藏价值的！

籽料从收藏的角度来说，要比山料要更有价值。

而作为籽料，还有一个它最具特点的优点，那就是它的可把玩性！

籽料因为天然的外形，形状圆润，大小适宜，所以很适合把玩！这种天然的外形，让和田玉的把件成了如今市场上最受玩家喜爱的！

其实玩玉与文玩本无太大区别，它们都是一种陶冶情操的文化生活，闲时喝一杯茶，盘一盘玉，欣赏它的温润，它的细腻，它的皮色以及瑕疵！

文玩千种，玉石百种，但独对和田玉情有独钟，这就是爱玉之人！不是吗~